波愛修斯(480—524)是歐洲中世紀開始時一位罕見的百科全書式思想傢,在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方麵都做齣瞭卓越的貢獻,有“最後一位羅馬哲學傢”、“經院哲學第一人”、“奧古斯丁之後最偉大的拉丁教父”之稱。
波埃修斯(Boethius)是一位古代的政治傢和哲學傢。他生活在羅馬帝國最為動蕩的時期。《哲學的安慰》以“哲學的安慰”為中譯《哲學的安慰》名。波埃修斯的五篇神學論文是在反對異端教義、與其他神學傢討論基督教的基本教義時撰寫的。在這些論文中,他對於容易混淆的一係列哲學概念,比如“本性”、“位格”等,作瞭詳細的定義。“是”、“存在”、“本體”、“形式”、“本質”等一係列重要哲學範疇得到詳細辨析。《哲學的安慰》既是一部神學和哲學問題的論著,又是文學史上的不朽篇章。 《哲學的安慰》是波埃修斯撰寫的最後一本書,在獄中寫成。它既是一部神學和哲學問題的論著,又是文學史上的不朽篇章。該書采用散文與詩歌交替和對話的形式,描述瞭作者與代錶理性的哲學女神(Lady Philosophy)一起探討人生與信仰的過程。全書分為五捲。第一捲,描述作者自己的境遇和憤懣不平的心情;第二捲,指齣世俗的幸福的不可靠;第三捲,討論最高的幸福和至善;第四捲,論惡的本質;第五捲,論天命與人的自由意誌的關係。全書以善惡問題為中心,然後在證明人有自由選擇的意誌之後,告誡人們棄惡揚善,嚮神復歸。
最终能够调和【客观-主观】2元的、是无限本身、即上帝 客观和主观都来自上帝(无限) 神学和科学只是方法论和认知角度的不同:神学和科学都向上帝(无限)归正 盲人摸象 宇宙和心念的关系是复杂的 同源 我们(现在)看到的宇宙、是我们的心念从无限中【切割】出来的有限部分(心生万...
評分波伊修斯大难当头,被判死刑,一年之后就要归西,在监狱了写了这么一本书,干嘛呢?解除自己内心的痛苦。什么痛苦呢?自己是个好人,做了许多好事,却落得如此下场,认为命运不公,因此心理想不通。但是通过造出这么个“哲学女神”跟自己一问一答,借女神之口,给自己一个安慰...
評分今天去了教会,顺便读了代国强翻译的《哲学的慰藉》。有点失败,主要是因为阅读过程中有两次对比手机电子书中的Library Fund的英文版,发现中英文之间大相径庭,导致对该译本丧失信任。其实语言是相当优美,虽然后来发现Loeb版与Library Fund版也大不相同。很奇怪为何像《...
評分今天去了教会,顺便读了代国强翻译的《哲学的慰藉》。有点失败,主要是因为阅读过程中有两次对比手机电子书中的Library Fund的英文版,发现中英文之间大相径庭,导致对该译本丧失信任。其实语言是相当优美,虽然后来发现Loeb版与Library Fund版也大不相同。很奇怪为何像《...
陳越驊的譯文最好!
评分為什麼你們常常誇耀我的福氣?要知道現在跌倒的這個人,步履何等蹣跚。
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