具體描述
因為這是一部從事實而不是從概念齣發的書。作者運用比較學的原理，深刻地闡明瞭中國落後的根本原因在於思維的落後，而不是彆的。該書從縱的和橫的、古中國的和古希臘的、近代中國的和西方的等諸多方麵，列舉大量令人信服的事例及其精闢的觀點，反復求證，反復論證，雄辯地證
作者簡介
目錄資訊
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讀後感
如果说一个人的心智模式，决定了一个人的命运，那么，一个民族的心智模式，也能够决定国运。这个推理简单粗暴，可能经不起推敲，我也不是写作论文，在这个问题上，可能感性强于理性。 2013年5月间，我到绍兴旅行，在鲁迅纪念馆，潸然泪下。鲁迅故居、三味书屋、土谷祠都已成为...
評分思維混亂，連日本自己的國學和蘭學都不知道還在這裡吹牛，回去好好讀十年二十年再來騙人！ 中國人就是凡是講經史，張嘴閉嘴說孔子曰。一邊說古人蠢蛋，一邊說跟孔子沒關係？ 這人真是寫書都寫傻了，還找來幾個不知名的叫獸來寫序。
評分作者的主观色彩很强，作为批判的论据也不够扎实，说服力不够，同时解决问题的方法依然没有足够阐述，只是寥寥几句。于我来说，最重要的不是批判，而是解决问题呀。 但因为他确实能深刻揭示一些心理上的问题，这些问题我们平时确实没有注意到过，比如： 1 中国传统思维模式的最...
評分书写得很不严谨，观点有偏颇，不过有些地方还算能引起人思考 中国落后的原因是因为思维模式吗？ 不是，我觉得是大多数人没有掌握批判性思维，原因是拜愚民教育政策所赐。。 这本书第2页有这样一段话“本书不涉及意识形态与社会制度、体制的优劣与否问题，书中提及的相关事例...
評分一本书好坏不能仅仅取决于书中观点是否对读者胃口，作者自身的思想和阅历注定了书中话语的倾向，读者自身必然也有与之相适或相对的看法毫不奇怪。这本书在出版之后由于其观点略有偏激，招致不少读者口诛笔伐，其实个人认为大可不必，从书的装帧来看，兴许只是杂文杂记，只是极...
用戶評價
這本書的書名，直擊我內心深處對“為什麼”的好奇。我一直覺得，很多事情，中國人做的和外國人做的，思考方式上存在微妙的差異，而這些差異究竟從何而來？我預感，書中將會涉及“實用主義”在中國文化中的根深蒂固。我們似乎更傾嚮於關注事物的功利性，追求“有用”和“有效”，這在一定程度上推動瞭社會發展，但也可能讓我們忽略瞭那些純粹的美好和長遠的價值。我特彆想知道，作者會如何解讀“中庸之道”對我們思維方式的影響。它既是一種智慧，能讓我們避免極端，保持平衡，但會不會也讓我們在麵對原則性問題時，變得猶豫不決，缺乏果斷？我希望這本書能夠提供一些具體的社會現象分析，例如，為什麼在中國，“一刀切”式的管理方式比較常見？為什麼我們在某些領域，雖然模仿能力很強，但在原創性上卻顯得不足？我期待著這本書能像一麵鏡子，照齣我們思維的優點，也揭示齣那些可能阻礙我們前進的“暗礁”。我希望讀完之後，我能更深刻地理解，如何在保留我們民族的智慧和特質的同時，積極擁抱開放和創新的思維模式，這對我來說，將是意義非凡的一次閱讀體驗。
评分拿到這本書，我立刻被其書名所吸引。“中國人”和“思維批判”這兩個詞組閤在一起，立刻激起瞭我強烈的好奇心。我猜測，這本書將帶領讀者深入探索，那些在我們民族文化中代代相傳的思維方式，並且毫不留情地進行剖析。我特彆期待書中能夠觸及“經驗主義”在中國社會中的影響。我們似乎總是傾嚮於相信“過來人的經驗”，這種模式在很多時候確實能幫助我們規避風險，但它是否也限製瞭我們對新事物、新方法的探索和嘗試？作者會不會通過一些具體的例子，來展示這種思維模式是如何在教育、科研、乃至創新創業等領域産生作用的？我希望這本書不是一種簡單的“批評”，而是一種建設性的反思，它能夠幫助我更清晰地認識到，哪些思維方式是我們應該傳承和發揚的，又哪些是我們迫切需要調整和更新的。我想，如果能夠在一本書裏，找到對中國人思維方式的深刻洞察，並且能夠從中獲得啓發，那將是一次非常寶貴的閱讀體驗。這不僅僅是瞭解“彆人”的思維，更是理解“自己”思維的絕佳機會，我滿懷期待。
评分說實話，這本書的書名一開始讓我有點猶豫，因為“批判”這個詞聽起來總帶著一些鋒芒。但我內心深處對“瞭解自己、瞭解民族”的渴望，還是驅使我翻開瞭它。我猜測，作者可能會從曆史的縱深處，挖掘中國人思維形成的原因，例如儒傢思想、道傢思想對我們集體意識的影響，以及它們如何滲透到我們日常生活的方方麵麵。我特彆期待書中能夠探討“關係”在中國人思維中的核心地位。我們似乎總是圍繞著“人”來展開思考和行動，這既帶來瞭人情社會的溫暖，也可能導緻效率的降低和某些問題的迴避。作者會不會用一些生動的敘事，來展現這種“關係思維”在現代社會中的挑戰與機遇？例如，在企業管理中，如何平衡人情與製度？在個人發展中，如何處理好人脈與自身能力的提升？我希望這本書能夠幫助我理清那些模糊的界限，讓我們能夠更清晰地認識到，哪些是中國思維的精華，哪些是我們應該反思和調整的地方。這不僅僅是一本關於“批判”的書，更是一本關於“成長”的書，一本關於“自我超越”的書，我希望它能帶給我力量和智慧。
评分這本書的書名，一開始就給我一種“醍醐灌頂”的感覺。我似乎已經看到瞭作者在書中，像一個經驗豐富的解剖師，細緻入微地分析著中國人思維的肌理。我特彆期待書中能夠探討“趨同性”和“群體性”思維在中國文化中的體現。我們是否習慣於在集體中尋找安全感，而忽略瞭個體獨特的價值？在麵對決策時，我們是更傾嚮於“多數人的選擇”，還是能夠堅持自己的獨立判斷？我很好奇作者會如何區分健康的集體協作與盲目的群體思維。另外，我也非常關注書中對於“經驗主義”的討論。中國人似乎非常看重“過來人的經驗”，這固然有其寶貴之處，但它是否在一定程度上扼殺瞭創新和對新事物的探索精神？我希望作者能夠提供一些具體的例子，來闡述這種思維模式是如何影響我們在科技、藝術、甚至是社會治理等領域的進步。這本書，對我而言，不僅僅是一次閱讀，更是一次自我審視的契機。我希望它能夠幫助我跳齣固有的思維框架，以一種更加開放和批判性的視角來看待問題，發現那些被我們忽略的角落，從而獲得更深層次的理解和成長。
评分這本書的書名，讓我感受到一種直麵現實、勇於探索的精神。我預設作者會在書中，以一種抽絲剝繭的方式，去揭示中國人思維中那些我們習以為常卻可能存在問題的部分。我尤其好奇，書中會如何解讀“集體主義”思維的利弊。它如何在曆史上凝聚瞭中華民族的力量，又在現代社會，可能壓抑瞭個體的創造力和獨特性？作者會不會通過一些生動的案例，來展現這種思維模式在日常生活中的具體錶現，例如，在傢庭教育、職場人際關係，甚至是社會決策中的影響？我希望這本書不僅僅是停留在對現象的描述，更能深入到對原因的分析，以及對未來發展方嚮的思考。我期待作者能夠提供一些建設性的建議，幫助我們在保留優秀傳統的同時，也能夠更加開放和包容，擁抱多元化的思維方式。這本書，對我而言，不僅僅是一次閱讀，更是一次思維的“體檢”。我希望通過它，能夠更清晰地認識到自己思維中的“盲點”，從而獲得成長和進步，這對我來說，將是極具價值的。
评分拿到這本書，我的第一感覺是它可能是一本充滿爭議的作品。畢竟，“批判”二字的分量不輕，而“中國人”又是一個如此龐大而復雜的群體。我預設瞭作者可能在書中會毫不留情地揭示我們思維中的一些“盲點”或者“局限”，這讓我既感到一絲緊張，又充滿瞭一種求知的渴望。我猜想，書中可能會涉及到一些我們習以為常卻從未深入思考過的思維定勢，比如“麵子”文化在現代社會中的演變，它究竟是保護自尊的鎧甲，還是阻礙真誠溝通的藩籬？又比如，我們對權威的天然遵從，是否在某種程度上限製瞭批判性思維的生長？作者會不會通過一些鮮活的案例，甚至是曆史事件，來佐證他的觀點，讓我們看到這些思維模式是如何在過去塑造瞭我們的曆史進程，又如何在當下影響著我們的社會發展？我希望這本書不是一種簡單的“指責”，而是一種深刻的“反思”，一種帶著同理心去進行的審視。我期待它能夠引發一場關於我們自身思維方式的大討論，讓我們能夠更理性、更客觀地看待自己，從而找到前進的動力和方嚮。我想，如果能在一本書裏讀到對我們民族思維深層次的剖析，並且能夠從中獲得啓發，那就不僅僅是一次閱讀的滿足，更是一次精神上的洗禮。
评分這本書的書名，有一種直擊要害的力量，讓我對接下來的閱讀內容充滿瞭期待。我預設作者將會以一種毫不留情但又富有建設性的方式，去審視中國人思維的方方麵麵。我尤其想知道，書中會如何探討“穩定性”和“確定性”在中國人思維中的重要性。我們似乎更傾嚮於規避風險，追求一種可預測的生活，這在一定程度上帶來瞭社會的穩定，但是否也限製瞭我們在麵對未知和挑戰時的勇氣和創新能力？作者會不會舉齣一些具體的例子，來展示這種思維模式是如何影響我們在科技創新、商業模式探索，甚至是個人職業選擇上的行為的？我希望這本書能夠成為一麵鏡子，讓我們能夠更清楚地看到，我們思維的優勢所在，同時也能夠勇敢地麵對那些可能阻礙我們進步的“短闆”。這不僅僅是一次閱讀，更是一次自我覺醒的機會，我希望通過它，我能夠以一種更加開放和自信的態度，去理解我們民族的思維特質，並從中找到屬於自己的成長路徑。
评分這本書的書名本身就充滿瞭力量，讓我對它産生瞭濃厚的興趣。在翻閱之前，我腦海中已經勾勒齣瞭一幅畫麵：作者將帶領我們穿越曆史的長河，去探尋那些塑造瞭中華民族深層思維模式的根源。我期待著他能以一種深刻而又不失溫情的方式，剖析那些我們習以為常的觀念，那些潛藏在日常行為背後的邏輯。例如，我很好奇作者會如何解讀“集體主義”在中國文化中的多重含義，它既能凝聚力量，又可能壓抑個性；它如何影響我們的決策，讓我們在麵臨選擇時，更傾嚮於顧全大局，而非追求個人極緻的自由。我還期待書中能觸及“人情”在中國社會交往中的獨特地位，它如何成為一種潤滑劑，有時又可能變成一種無形的束縛。這種對文化根基的深度挖掘，無疑能夠幫助我更好地理解自己，理解我們所處的社會。我希望能在這本書中找到一種超越錶麵現象的洞察力，去理解為什麼有些事情在中國是這樣，而不是那樣，並且希望這種理解是建設性的，能夠啓發我們去思考如何優化，如何創新，如何在保留優秀傳統的同時，擁抱新的可能性。這本書的書名，讓我覺得它不僅僅是一本閱讀材料，更像是一場自我發現的旅程，一場對我們思維方式進行深刻反思的契機，我迫不及待地想知道作者究竟會為我打開怎樣的一扇窗。
评分當我看到這本書的書名時，我的腦海裏立刻閃過“深刻”、“反思”、“洞察”這些詞匯。我猜測，作者在書中將以一種非常嚴謹的態度，去解構中國人思維中那些根深蒂固的模式。我特彆期待書中能夠對“關係導嚮”的思維方式進行深入的探討。這種思維模式，在中國社會中扮演著至關重要的角色，它既是人情社會的基石，但也可能導緻效率低下和裙帶關係。作者會不會通過一些曆史事件或者現代社會現象，來闡釋這種思維方式是如何影響我們的決策過程和價值判斷的？例如，在公共事務的管理中，這種思維方式是否會影響到公平性和公正性？我希望這本書能夠幫助我跳齣“差不多”的思維模式，用一種更加批判性的眼光去審視我們所處的社會和我們自身的行為。我希望這本書不僅僅是揭示問題，更能提供一些思考的方嚮和解決方案，讓我們能夠更清晰地認識到，如何在一個快速變化的時代，保持我們民族的智慧，同時又能夠積極擁抱創新和變革。
评分初讀這本書的書名，我的腦海中就浮現齣瞭幾個關鍵詞：“傳統”、“現代”、“反思”、“進步”。我猜想，作者一定對中國的曆史文化有著深厚的理解，他會從曆史的維度齣發，去解析中國人思維的演變軌跡。我特彆感興趣的是，書中會如何剖析“集體優先”的思維模式，這種模式在古代社會可能帶來瞭穩定和統一，但在現代社會，它又可能成為個體自由發展和創新的障礙。作者會不會舉齣一些曆史上典型的例子，來闡釋這種思維模式是如何影響決策、社會結構甚至個人價值取嚮的？此外，我也期待書中能夠對“麵子文化”進行深入的探討。它究竟是維護社會和諧的潤滑劑，還是阻礙真誠交流和理性判斷的藩籬？我希望作者能夠以一種客觀而富有洞察力的方式，來解析這些深植於我們文化中的思維習慣，讓我們能夠清晰地辨識齣它們的積極與消極影響。這本書，對我而言，不單是一次閱讀，更是一次對自我文化認同的審視。我希望它能幫助我跳齣“想當然”的思維定勢，以一種更具批判性的眼光，去理解我們民族的思維特質，並從中汲取養分，以更積極的姿態走嚮未來。
评分極度膚淺，開頭用以立論的幾個觀點完全站不住腳，混淆概念，邏輯不清
评分這本書是上司嚮大傢推薦的，完整看過一遍，覺得不怎麼能認同。近來看瞭幾本批判性思維的書，又找齣來挑著讀瞭一下。仍然感覺，書中雖不乏讓人讀著很認同的小論斷，但以整體來說，還是讓人覺得偏頗武斷之處過多，整本書的證明好像倒正印證瞭其要批判的邏輯混亂。不過，正如書中所說，思維的問題即使被彆人指齣來，自己也是不容易認識到的，因而也是不容易承認的；況且，即使這本書的論證有問題，也不一定它提齣的論點就有問題。所以，保存下來做自省用吧
评分思維，如何的混亂，如何的模糊，如何的具象……我要自我反省！
评分Nothing we don't already know of.
评分褒貶不一，有些過於偏激~
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