清朝京控制度研究 在线电子书 图书标签: 历史  清史  法律史  明清史  李典蓉  政治制度史  中国古代史  中国法律史   

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说起“上访”，在中国可谓是历史悠久。古人的“上访”，就是“上京城告御状”。最著名的“告御状”，自然是“杨乃武与小白菜”的故事。杨乃武小白菜蒙受不白之冤，最后其姐和发妻上京告御状，二人之冤终得昭雪。其实历朝历代都不乏告御状的案例，笔记小说里也常有类似的题材。不过，告御状风气最盛的则是清代，清朝廷对怎样受理审判这些案子，也逐步形成了一套完备的制度。 告御状，在古代称为“叩阍”，“阍”即“宫门”。在“皇权”至高无上的中国古代，允许老百姓告御状，算是一项“德政”。这项“德政”起源于儒家的治国理想。《周礼·秋官》有所谓“肺石听辞”一说，即百姓有冤，可以立于“肺石”之上向周朝主管司法的大司寇申诉。“肺石”就是红色的石头。“立于肺石”就表示控告者“赤心不妄告也”。

清朝的上访，作者是一位台湾妹妹，却在大陆读的书和在大陆任教，虽在大众中算不上美女，但在学术界可算美女了.可以看看，相关资料众多，有些案子很有趣，充分体现着官僚体系对案件真相的扭曲，现在其实也是一样

上古永远这么贵……

京控与上访。。。。。

本书为作者博论，主要研究四方面内容：制度变迁、官方与京控者互动、讼案主谋、身份与法。但是，内容铺的太开，以至于主线不突出，我在阅读是很难抓住本书中心论点，很多时候觉得作者是在研究诉讼制度而非京控制度。不过，对“京控”与“叩阍”的区别还是较有印象。作者使用档案几近全是台北故宫所藏，是因为那能全文复制拷贝吗？一史馆什么时候也能免费（哪怕是低价）复制。

作者 罗夷 发表于《东方早报·上海书评》2012-03-31 　　　中国人对“青天老爷”总有一种特殊的情结，而“老爷”常有，“青天”却不易见。在千百年来官民对立的紧张下，遥远的“皇帝”往往成为一般人心中最后可信赖的仲裁，最后的“青天”。清朝嘉庆帝对待民间词讼，常用“...

作者 罗夷 发表于《东方早报·上海书评》2012-03-31 　　　中国人对“青天老爷”总有一种特殊的情结，而“老爷”常有，“青天”却不易见。在千百年来官民对立的紧张下，遥远的“皇帝”往往成为一般人心中最后可信赖的仲裁，最后的“青天”。清朝嘉庆帝对待民间词讼，常用“...

作者 罗夷 发表于《东方早报·上海书评》2012-03-31 　　　中国人对“青天老爷”总有一种特殊的情结，而“老爷”常有，“青天”却不易见。在千百年来官民对立的紧张下，遥远的“皇帝”往往成为一般人心中最后可信赖的仲裁，最后的“青天”。清朝嘉庆帝对待民间词讼，常用“...

作者 罗夷 发表于《东方早报·上海书评》2012-03-31 　　　中国人对“青天老爷”总有一种特殊的情结，而“老爷”常有，“青天”却不易见。在千百年来官民对立的紧张下，遥远的“皇帝”往往成为一般人心中最后可信赖的仲裁，最后的“青天”。清朝嘉庆帝对待民间词讼，常用“...

作者 罗夷 发表于《东方早报·上海书评》2012-03-31 　　　中国人对“青天老爷”总有一种特殊的情结，而“老爷”常有，“青天”却不易见。在千百年来官民对立的紧张下，遥远的“皇帝”往往成为一般人心中最后可信赖的仲裁，最后的“青天”。清朝嘉庆帝对待民间词讼，常用“...