德国历史法学派

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出版者:清华大学出版社
作者:余履雪
出品人:
页数:196
译者:
出版时间:2011-6-3
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787302253389
丛书系列:法意
图书标签:
  • 法学
  • 萨维尼
  • 法理学
  • 法律史
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具体描述

进入十九世纪后,欧陆法学面对的棘手问题就是如何在本国法中处理罗马法传统。以萨维尼 (Friedrich Carl von Savigny)为代表的德国历史法学派提出了在民族法学中复兴罗马法传统的方案:反对法学成为“伦理取向的科学” (自然法)或者“经验的科学” (实证主义),对制定法持否定立场,警惕政治因素对法学的干扰,将罗马法理论和对地方性法律的厘定作为民族法学的中心。本书试图通过对上述问题的研究,回答在法典理性主义时代,萨维尼开创的历史法学派在何种程度上反映并解决了罗马法传统的延续问题。

好的,这是一本名为《跨越藩篱:欧洲中世纪晚期商业公会与城市自治研究》的图书简介: --- 《跨越藩篱:欧洲中世纪晚期商业公会与城市自治研究》 内容简介 本书深入探究了中世纪晚期(约13世纪至15世纪)欧洲城市化进程中,商业公会(Guilds)如何不仅仅作为经济组织存在,更是成为推动城市政治结构转型、实现地方自治的核心力量。我们将目光聚焦于神圣罗马帝国、意大利城邦及法兰西王国部分地区,通过对大量一手资料——包括城市法规、公会章程、财务记录及相关法律文书——的细致梳理与比较分析,力求还原一个充满活力、冲突与协商的城市社会图景。 一、 公会的生成与演变:从手工业规范到政治权力中心 本书的开篇部分,首先剖析了中世纪早期手工业行会的萌芽及其在城市复兴中的作用。不同于以往将公会简单视为限制竞争的市场管理者,我们的研究强调了公会在早期为手工业者和商人提供社会保障、维护产品质量标准,并逐步构建起内部治理体系的关键功能。随着城市财富的积累和市民阶层的壮大,这些最初的行业组织开始向更高层次的“大公会”(如商人公会)演变,后者逐渐掌握了城市内部的贸易垄断权和部分行政权。 我们详细比较了不同地区公会的起源模式:在意大利,强大的行会直接演化为掌握实权的“七大行会”(Arti Maggiori);在德意志地区,虽然城市权力结构更为复杂,但行会精英在城市议会中占据了不可动摇的席位。这种权力的转移并非一蹴而就,而是经历了长期的、由经济实力向政治合法性过渡的复杂过程。 二、 城市自治的法律基础与实践 城市自治的实现,是中世纪晚期欧洲政治史上的一个重要现象。本书认为,商业公会是理解这一自治实践的关键。自治权的获取,往往不是国王或领主“恩赐”的结果,而是城市居民——特别是公会精英——通过赎买、契约谈判乃至武装斗争争取而来的“权利”的集合。 我们在第二部分深入考察了这些权利的具体内容:从征税权、司法权(包括对行会内部及城市居民的审判权),到对城市防御工事的修建与管理。我们特别关注了公会章程(Statutes)在城市法律体系中的地位。这些章程不仅规范了商业行为,更在很大程度上构成了城市内部的宪法性文件。通过分析例如汉萨同盟城市(如吕贝克、汉堡)与佛罗伦萨的市政条例,我们可以清晰地看到,公会如何通过立法权将自身的经济利益制度化、政治化。 三、 内部张力与社会阶层固化 公会的力量壮大,也带来了深刻的内部矛盾。本书的第三部分着重探讨了城市内部的社会阶层分化。随着财富向少数大家族和资深行会大师手中集中,普通行会成员(Journeymen)和未入会者(Apprentices)的地位日益边缘化。 我们探讨了14世纪以来欧洲各地爆发的“行会革命”(Guild Revolutions)或称为“工匠起义”。这些起义,如佛罗伦萨的‘织工起义’(Ciompi Revolt)或德意志城市中工人阶层的骚动,表面上是对高昂生活成本和政治排斥的反抗,其深层根源在于公会权力结构内部的僵化。公会从早期的互助与平等联盟,逐渐演变为维护既得利益者地位的精英俱乐部。研究发现,在许多城市,随着时间的推移,担任公会领导职位的家族往往是世袭的,这使得新晋商人想要进入权力核心变得异常困难,最终导致了城市政治的寡头化。 四、 公会与外部世界的互动:贸易网络与外交 中世纪晚期的城市不是孤立的实体,它们必须在封建领主、新兴王权以及相互竞争的贸易伙伴之间寻求生存空间。本书的第四部分聚焦于商业公会如何超越地方行政单位,建立起跨国界的贸易网络。 以汉萨同盟为例,我们分析了德意志北部和波罗的海沿岸的城市如何通过共同的商业利益和军事协同,形成一个事实上的商业共同体,有效地对抗了丹麦和瑞典等王国的商业渗透。在意大利,威尼斯和热那亚的商业代表团(often under the guise of official city embassies)实际上是其商业公会利益的延伸。这些公会精英不仅参与了城市的外交决策,甚至直接参与到与邻国签订商业条约、争取航行自由和市场准入的谈判中。这表明,公会的影响力已渗透到国际关系层面,是塑造中世纪晚期欧洲经济地理格局的重要推手。 五、 城市自治的衰落与王权重构的背景 本书的结论部分,将视角转向15世纪末期及以后的历史转折点。随着中央集权王权的兴起,特别是法国和英国的专制君主制逐渐巩固,城市自治的传统开始面临严峻挑战。王权通过直接任命城市官员、垄断特定商品(如盐或贵金属)的贸易,以及建立常备军,逐步削弱了公会赖以生存的政治和军事基础。 我们比较了德意志城市在神圣罗马帝国衰落背景下的分散命运,与法国城市在国王日益强势下行政管理权被收编的进程。商业公会在维护自身经济特权方面仍具韧性,但它们作为独立政治行动者的角色却逐渐被削弱,最终退回至一个受到国家严密监管的经济组织地位。 研究方法与价值 本书的研究建立在对拉丁语、中古德语、中古意大利语等多语种原始档案的扎实掌握之上,着重于制度史、社会经济史与政治史的交叉互鉴。它试图超越将公会视为单一经济实体的传统视角,将其置于中世纪晚期欧洲政治剧变的核心舞台。通过对“跨越藩篱”——即公会如何突破行业限制进入政治领域的——这一动态过程的细致描摹,本书为理解近代早期欧洲国家形成前夜的城市权力结构提供了一个深刻而多维的分析框架。 --- 本书适合对中世纪社会结构、城市历史、欧洲法律史以及早期资本主义萌芽感兴趣的学者、研究生及历史爱好者阅读。

作者简介

余履雪,女,2006年毕业于北京大学法学院,获法学博士学位;后于2006年赴法兰西学院(CoHbge de France)从事博士后研究工作;2008年至今任教于中国人民大学法学院,担任讲师。主要研究领域为西方法理学,比较法;特别对罗马法自中世纪以来在欧陆演进的线索、方式以及罗马法对欧洲近代法学的影响有着浓厚的兴趣。

目录信息

导论
引子
第一节 结构和机理
第二节 文献概述
第一章 历史背景研究
第一节 罗马法自查士丁尼时代到中世纪的两次繁盛
第二节 罗马法在德国的传播
第三节 萨维尼与提堡的争论
第二章 方法论研究之一
第一节 法理学的严格方法
第二节 法理学的文本方法
第三章 方法论反思之一
第一节 “(民族精神”(v01ksgeist)与“法”(recht)——法律人使命的肩负
第二节 立法者、法官与法学家:谁的统治
第三节 哲学家与诗人:哪种生活
第四节 自然——艺术——科学:现代性问题
第四章 方法论研究之二——学院方法
第五章 方法论反思之二——大学时代的法学教育模式
第六章 方法论反思之三
第一节 科学的、方法的、信念的——历史法学派思想的三个层面
第二节 一种分裂,两种伦理——由“信念”到“科学”
第三节 历史法学派理论的价值和局限——法学本体资源和衍生资源
参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

评分

这本书从欧陆法律学传统脉络,特别是罗马法的传承入手,谈德国历史法学派的方法论,并从法律学科变迁的角度,分析历史法学派对法学传统与民族国家的国家理性要求之间矛盾的解决之法。资料详实,对此前的研究进行了提炼总结,开拓了一个方向。

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这本书从欧陆法律学传统脉络,特别是罗马法的传承入手,谈德国历史法学派的方法论,并从法律学科变迁的角度,分析历史法学派对法学传统与民族国家的国家理性要求之间矛盾的解决之法。资料详实,对此前的研究进行了提炼总结,开拓了一个方向。

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这本书从欧陆法律学传统脉络,特别是罗马法的传承入手,谈德国历史法学派的方法论,并从法律学科变迁的角度,分析历史法学派对法学传统与民族国家的国家理性要求之间矛盾的解决之法。资料详实,对此前的研究进行了提炼总结,开拓了一个方向。

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这本书从欧陆法律学传统脉络,特别是罗马法的传承入手,谈德国历史法学派的方法论,并从法律学科变迁的角度,分析历史法学派对法学传统与民族国家的国家理性要求之间矛盾的解决之法。资料详实,对此前的研究进行了提炼总结,开拓了一个方向。

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这本书从欧陆法律学传统脉络,特别是罗马法的传承入手,谈德国历史法学派的方法论,并从法律学科变迁的角度,分析历史法学派对法学传统与民族国家的国家理性要求之间矛盾的解决之法。资料详实,对此前的研究进行了提炼总结,开拓了一个方向。

用户评价

评分

《德国历史法学派》这本书,给我最大的启发在于其对法律生命力的深刻洞察。我一直以来对法律的认知,更多地停留在其规范、强制的一面,但历史法学派的观点,则让我看到了法律作为一种活生生的、不断演进的社会现象的本质。作者在书中,对历史法学派如何看待法律的“有机性”进行了非常细致的分析。他解释了为什么历史法学派认为法律不是简单地由立法者“创造”出来,而是如同“生长”在土壤中的植物一样,是随着社会的发展而自然形成的。我特别赞赏作者在分析历史法学派对于“成文法”的态度时,所展现的 nuanced 视角。历史法学派并非完全排斥成文法,但他们更强调成文法应根植于长期的社会实践和习惯,而非人为的理性设计。书中引用了大量的历史学和法学文献,支持了作者的论点,使我对历史法学派的立场有了更深刻的理解。同时,作者也并没有回避历史法学派所面临的批评,例如其可能导向的保守主义倾向,并对其进行了客观的分析。这种全面而深入的探讨,让我对历史法学派的理解,更加立体和完整。

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这本书,名为《德国历史法学派》,给我带来了一场别开生面的学术体验。与一些干巴巴的理论堆砌不同,作者在叙述过程中,非常注重将抽象的法学理论与具体的历史事件、社会变迁相结合。这种“以史为镜,以法明史”的写作方式,让原本可能晦涩难懂的历史法学派的思想,变得鲜活起来。我尤其喜欢作者对历史法学派如何看待法律与国家、法律与道德、法律与社会习俗之间关系的阐释。例如,在分析历史法学派如何看待法律的演进时,作者不仅仅是阐述他们的理论,更是将其置于19世纪德国统一、民族主义兴起等大历史背景下,分析这些思潮如何影响了历史法学派的观点,以及历史法学派的观点又如何反过来影响了当时的法律实践和立法。书中对温德沙伊德关于“法律作为一种意志活动”的探讨,也让我受益匪浅。作者通过对相关文献的深入挖掘,展现了温德沙伊德是如何试图调和历史法学派的有机论观点与近代法律的意志论基础,从而推动了历史法学派向更加现代化的方向发展。整体而言,这本书不是简单地介绍一个法学流派,而是通过对这个流派的深入剖析,折射出19世纪德国社会和思想史的一幅生动画卷,让人在了解法学的同时,也对那个时代有了更深的感悟。

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《德国历史法学派》这本书,给我的阅读体验带来了一种“拨云见日”的感觉。长期以来,我对历史法学派的理解,总觉得隔着一层模糊的面纱,核心观点似乎触手可及,却又难以深入。然而,这本书的出现,仿佛为我揭开了那层迷雾。作者在梳理历史法学派的脉络时,不仅仅罗列了其代表人物和核心观点,更重要的是,他非常注重对这些思想背后的逻辑进行深入的挖掘和阐释。我印象最深的是,作者在分析历史法学派如何看待“习惯法”时,并没有简单地将其视为一种落后的法律形式,而是深入分析了他们为何认为习惯法比成文法更能体现“国民精神”,更能反映社会真实的需要。书中引用的许多当时的法律文献和学术争论,都极大地丰富了我对这一问题的理解。而且,作者在介绍每一位学者的思想时,都力图展现其思想的独特性,以及他们在学派发展中所扮演的关键角色。例如,对于普赫塔在连接历史法学派与国家理论方面的贡献,作者进行了细致的梳理,让我明白了历史法学派并非仅仅局限于法律领域,其对国家、政治等方面的思考,也具有重要的价值。整本书读下来,我感觉自己对历史法学派的认识,从点状的零散信息,逐渐构建成了一幅完整的、有机的思想图谱。

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《德国历史法学派》这本书,带给我的是一种穿越时空的智慧对话。作者在叙述时,并没有回避历史法学派的争议之处,而是将其置于当时的历史情境中,进行客观而深入的分析。我最感兴趣的部分是,作者如何阐释历史法学派对“法律的进化”的理解。他们认为,法律就像生物一样,会经历产生、发展、衰退甚至消亡的过程,而这种进化并非是线性进步,而是充满了复杂性和不确定性。书中引用了大量历史法学派学者的论述,生动地描绘了他们对法律“生命周期”的独特见解。而且,作者在介绍学派的主要代表人物时,不仅仅是列举他们的成就,更是着力展现他们思想上的联系和争鸣。例如,在分析萨维尼和温德沙伊德在法律解释上的异同点时,作者详细地阐述了他们各自的理论基础,以及这些异同点对历史法学派内部发展产生的推动作用。这本书的价值在于,它不仅仅是介绍了一个法学流派,更是一种关于法律、历史、文化之间深刻关系的哲学思考。

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当我翻开《德国历史法学派》这本书时,我满怀着对知识的渴望,希望能够在这个领域有所收获。这本书没有辜负我的期待,它以一种非常严谨又不失生动的笔触,为我描绘了德国历史法学派的波澜壮阔的发展历程。我尤其欣赏作者对于历史法学派与当时的政治现实之间关系的阐释。例如,在讨论历史法学派如何看待法律的“非理性”成分时,作者将其置于19世纪德国社会转型时期,分析了当时社会思潮对历史法学派形成和发展的影响,以及历史法学派的观点是如何在一定程度上回应了社会的需求。书中对一些关键概念的解读,如“法的渊源”、“法律的解释”等,都非常深入。例如,关于“法律的解释”,历史法学派强调的是“历史解释”和“探求立法者意旨”,作者详细阐述了这种解释方法是如何区别于后来的“语法解释”和“目的解释”,并分析了其历史法学派理论基础。我感觉,作者在处理这些复杂的理论时,并没有一味地进行枯燥的理论推演,而是通过大量的史实和案例,将理论融入到历史的洪流中,使得读者能够更容易地理解和接受。

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捧读《德国历史法学派》这本书,我仿佛穿越回了那个思想激荡的时代,亲历了这场深刻影响了西方法学史的智识运动。作者在开篇就点明了历史法学派在19世纪德国法学史上的重要地位,并着力展现了其对后世法学发展的深远影响。我尤其关注作者对历史法学派如何看待“法律与语言”关系的阐释。他们认为,语言是“国民精神”的重要载体,法律的演变也与语言的变迁息息相关。书中详细分析了萨维尼等学者是如何通过对语言学的研究,来理解法律的形成和发展。这种跨学科的视角,让我对历史法学派的思考深度有了新的认识。而且,作者在解读历史法学派的经典著作时,并没有生搬硬套,而是结合当时的学术语境和社会背景,力图呈现其最本真的含义。例如,在分析温德沙伊德的《论罗马法之遗嘱》时,作者不仅仅是介绍其内容,更是将其置于当时德国对罗马法进行系统研究的大背景下,揭示了这部著作对于历史法学派认识法律历史性的重要意义。整本书的论证严谨,逻辑清晰,对于希望深入了解历史法学派的读者来说,无疑是一本不可多得的参考书。

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读完《德国历史法学派》这本书,我脑海中浮现出的是一个庞大而精密的知识体系,它并非凭空产生,而是根植于深厚的历史土壤,并持续地向未来生长。作者在梳理学派发展时,非常注重历史法学派与其他法学思潮的互动和影响。例如,作者分析了历史法学派的兴起,在很大程度上是对启蒙运动以来理性主义法学思潮的一种反拨,并详细阐述了他们是如何以历史和经验为基础,来批判抽象的理性原则。我尤其欣赏作者对历史法学派在法律解释方法上的论述。他们强调“历史解释”,即通过考察法律产生的历史背景和立法者的意图,来理解法律的真正含义。书中通过分析大量的案例,生动地展现了这一解释方法的实际应用,以及它在当时的法律实践中起到的重要作用。而且,作者在介绍历史法学派的消亡和影响时,并没有简单地定论,而是对其在20世纪法学中的延续和演变进行了探讨,使得整本书的视野更加开阔。

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阅读《德国历史法学派》这本书,我最大的感受是其研究的细致与严谨。作者在解读这一重要法学思潮时,并没有流于表面,而是深入到每一个概念、每一个理论的源头,力求还原其最本真的面貌。比如说,当探讨到历史法学派对于“法”的理解时,作者不仅仅停留在“法是历史的产物”这一简单论断,而是详细追溯了这一观念是如何从对罗马法的深入研究中萌芽,又如何与德国民族复兴的思潮相结合,最终形成一套系统的法学理论。书中对萨维尼的《论我 V 法律的立法与占有权》等早期著作的解读,更是精雕细琢,逐字逐句地分析其在当时德国社会背景下的意义,以及他对后世法律发展产生的深远影响。我特别关注作者对历史法学派的“法典化”态度的阐述。不同于一些学派对法典持积极拥抱的态度,历史法学派对此抱有审慎甚至批判的态度,作者在书中详细剖析了其原因——他们认为法律是植根于民族精神的有机体,强制性的法典化会扼杀法律的生命力。这种细致入微的分析,让我对历史法学派的复杂性有了更深的认识。而且,书中对历史法学派内部不同观点的呈现,也并非是简单的罗列,而是通过对比和分析,揭示了他们思想的细微差别和逻辑联系,使得读者能够更清晰地把握这个学派的内部图景。

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《德国历史法学派》这本书,给我带来了一种沉浸式的阅读体验。作者并没有采取枯燥的学术报告式写法,而是通过生动的叙述和翔实的史料,将历史法学派的理论和思想,如同电影般地展现在我面前。我尤其喜欢作者对历史法学派如何看待“法律的连续性”的分析。他们认为,法律的传承不是断裂的,而是世代相传,不断演进的过程,这与自然界的生命延续有着相似之处。书中对萨维尼“法律是一种精神的现象”的论述,进行了非常深入的解读,让我明白了历史法学派为何会将法律视为一种具有生命力和意志的有机体。而且,作者在介绍学派内部不同学者观点时,非常注重展现其思想的联系与区别。例如,在讨论普赫塔如何将萨维尼的“国民精神”理论与国家理论相结合时,作者细致地梳理了普赫塔的思想发展脉络,揭示了这一结合是如何为历史法学派开辟了新的研究方向。总而言之,这本书不仅仅是对一个法学流派的介绍,更是一次对19世纪德国思想史的深度探索,让我对法律、历史、文化之间的关系有了更深刻的理解。

评分

这本书的书名是《德国历史法学派》,我对德国历史法学派的兴趣由来已久,一直想找一本深入浅出的著作来系统地了解这个学派的来龙去脉。拿到这本《德国历史法学派》,我抱着极大的期待开始阅读。不得不说,作者在梳理学派发展的历史脉络方面做得相当出色。从萨维尼、普赫塔、温德沙伊德等代表人物的生平思想,到他们所处的时代背景,都进行了细致的描绘。尤其让我印象深刻的是,作者并没有将历史法学派的观点割裂开来,而是着力展现了他们之间思想的传承与演变,以及内部不同流派的争鸣。例如,在讨论历史法学派的核心概念“国民精神”(Volksgeist)时,作者引用了大量的史料和当时的文献,生动地展现了这一概念是如何被提出、被理解、被发展,以及后来又为何引发争议。我对历史法学派的理解,以往停留在比较碎片化的认知,但通过这本书,我仿佛置身于那个时代,亲眼见证了这些思想家们是如何在一个变动不安的社会环境中,试图为法律寻找一种更具历史深度和文化根基的解释。作者在分析过程中,也不断将历史法学派的观点与其他法学思潮进行对比,比如与自然法学、理性主义法学等,这种横向的比较,使得历史法学派的独特性和历史地位更加凸显。我尤其欣赏作者对于历史法学派所面临的批判的回应,并没有简单地回避,而是将其纳入到历史发展的语境中,分析这些批判的合理性以及历史法学派如何回应和调整,这种辩证的处理方式,让整本书的学术探讨更加深入和立体。

评分

二三流题目,做的还可以吧,算是把要说的说清楚了。

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书读起来像是外国人写的(我也不知道这算夸奖还是批评)。对于萨维尼的介绍可能不是那么全面,但是就讨论的那些问题而言,的确受益匪浅。

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书读起来像是外国人写的(我也不知道这算夸奖还是批评)。对于萨维尼的介绍可能不是那么全面,但是就讨论的那些问题而言,的确受益匪浅。

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二三流题目,做的还可以吧,算是把要说的说清楚了。

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书读起来像是外国人写的(我也不知道这算夸奖还是批评)。对于萨维尼的介绍可能不是那么全面,但是就讨论的那些问题而言,的确受益匪浅。

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