论语注疏 孝经注疏

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出版者:上海古籍出版社
作者:(魏) 何晏注,(宋) 邢昺疏/唐玄宗 注,(宋)邢昺 疏
出品人:
页数:206
译者:
出版时间:1990
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787532509577
丛书系列:十三经注疏
图书标签:
  • 论语
  • 经学
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具体描述

論語註疏 孝經註疏 附校勘記.(十三經註疏之三・黃侃經文句讀・影印刻本,1990年初版)

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,我对这种注疏类的书籍总是抱有一种既期待又忐忑的心情。期待的是能得到权威的解读,填补自己知识上的空白;忐忑的是,有些注疏版本过于晦涩难懂,反而成了理解原著的另一个障碍。因此,我非常仔细地翻阅了这本书的目录和导读部分。我注意到它在解释一些关键的字词时,似乎采用了多方考证的方法,这让我感到安心。比如,对于《论语》中一些语境特殊的对话,注释能否清晰地还原当时的社会背景和人物关系,这一点至关重要。如果注释能够做到言简意赅,同时又不失准确性,那么这本书的阅读体验就会大大提升。我特别关注那些涉及政治伦理和个人修养的篇章,希望看到注释者如何巧妙地平衡历史的真实性与思想的普适性,让那些古老的哲理在新时代依然闪耀光芒。

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这本书的书名让人立刻联想到中国古代的经典文献,这本身就带有一种庄重和厚重的感觉。我一直对儒家思想的核心内容抱有浓厚的兴趣,尤其是在当下社会,我们似乎越来越需要回归到那些经过时间沉淀的智慧中去寻找指引。拿到这本书时,我首先被它的装帧和字体吸引了,那种传统的印刷风格,仿佛能让人触摸到历史的纹理。我期待它能不仅仅是对原文的简单罗列,而是能有深刻的阐释和精妙的疏解,能够帮助像我这样对古文理解力有限的现代读者,真正领会到孔子和曾子那一代圣贤的教诲,明白“仁”、“孝”这些概念在他们那个时代是如何被实践和理解的,而不是被我们用现代的、碎片化的视角去随意解读。我希望它能成为一座桥梁,连接起两千多年前的智慧与我们今天的困惑。

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我最近刚好在研究古代的家庭伦理体系,所以对《孝经注疏》的部分尤其感兴趣。传统观念中,“孝”往往被简化为对父母的无条件服从,但圣贤的本意想必远比这复杂和深刻。我希望这本书的注疏能够深入挖掘“孝”的内在逻辑,比如它如何与“悌”、“忠”等其他德行相互关联,以及在不同历史时期,士大夫阶层是如何阐释和践行这一核心价值的。我特别期待看到对于那些在不同历史时期出现过的、对孝道的不同理解的辨析。如果能有一份详尽的脉络梳理,说明孝道思想是如何一步步演变,从朴素的感恩之心发展成为一套完整的社会规范,那这本书的学术价值无疑会大幅提升,对我理解中国传统社会的根基将大有裨益。

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这本书的装帧和纸张质量给我留下了极其深刻的印象,它透露出一种匠心独运的古典美学。现在很多出版物为了追求效率和低成本,往往忽略了书籍作为“物”本身的质感,但这本书显然是例外。厚实的纸张,清晰的排版,使得在长时间阅读过程中,眼睛的疲劳感明显减轻。更让我惊喜的是,它的注释部分布局合理,正文与批注之间的留白恰到好处,不会让人在阅读主旨时被细枝末节的分散注意力。对于我们这些严肃的阅读者来说,阅读体验本身就是学术探究的一部分。这种对细节的尊重,让我对内容本身的严谨性也产生了更高的信心,仿佛手中的不仅仅是一本书,而是一件值得珍藏的文化遗产。

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这本书的整体风格给我的感觉是非常扎实和沉稳的,它没有迎合当下流行的快餐式阅读趋势,而是以一种近乎虔诚的态度去对待这些经典。阅读《论语》的难点在于其篇幅的跳跃性和哲理的深奥性,一句经文可能需要多方佐证才能完全理解其内涵。我尤其欣赏注释中对具体历史场景的还原,只有了解了孔子周游列国时的具体环境,才能真正体会到“君子不器”的分量。这本书的价值不在于提供一个简单的结论,而在于提供了一套严密的思考框架和论证路径,引导读者自己去探寻答案。对于任何一位想要系统性学习中国传统文化,而不是蜻蜓点水般了解皮毛的人来说,这无疑是一部不可多得的深度阅读资料。

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便携可读,非常好。

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孔子将孝治与礼治融为一体,成为一种统治体制,和我们现在理解的“孝”不完全一样。孔丘将孝的涵义扩大化了;论语没想象中的那么枯燥,说教意味也没有想象中的那么大。论语还是很有趣的,尤其是孔丘的各个弟子的性格表现。

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孔子将孝治与礼治融为一体,成为一种统治体制,和我们现在理解的“孝”不完全一样。孔丘将孝的涵义扩大化了;论语没想象中的那么枯燥,说教意味也没有想象中的那么大。论语还是很有趣的,尤其是孔丘的各个弟子的性格表现。

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孔子将孝治与礼治融为一体,成为一种统治体制,和我们现在理解的“孝”不完全一样。孔丘将孝的涵义扩大化了;论语没想象中的那么枯燥,说教意味也没有想象中的那么大。论语还是很有趣的,尤其是孔丘的各个弟子的性格表现。

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便携可读,非常好。

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