本书为卢梭的一篇重要论文，为法国第戎科学院1749年公布的有奖论文竞赛题目，并被评为最佳，获得了该院颁发的金质奖章。这篇文章独树一帜，把论述重点放在抨击社会风气的日趋败坏上。其中心思想是：科学和艺术是伤风败俗的，科学（包括自然科学和社会科学）和艺术会造成人类道德的普遍堕落。在人们陶醉于科学和艺术的兴盛的时候，他大声疾呼，提醒人们，要把重振道德作为当务之急。只有这样，风俗才能日趋纯朴，社会的发展才能步入正轨。
具体描述
读后感
这本薄薄的小册子是卢梭最早的一篇论文,除了论证苍白薄弱,缺乏说服力以外没有其他的缺点,就好比说,这盘菜除了不好吃外没有其他缺点一样，当然，本文写就的年代太早，思想远不如今日发达完备，所以对于一些今日你我可不费力气证伪的小论点本文不加指摘 毛病有二,一是偏激而片面...
评分一、 题词、序与小引 “这里的人不了解我，所以把我看作是野蛮人。” 卢梭在题词中引用奥维德的这句话，开门见山地将自己与“这里的人”区别开。在表明自己独特性的同时，卢梭也对同时代的人们，尤其是以法国巴黎多数市民为代表的中产阶级和知识阶层提出挑战。从这句题词开始...
评分一、整体思想定位 卢梭的政治哲学的初步构想 二、写作意图 “保卫德行”。反启蒙家（派）教化，反社会（文明）性对“高尚、正直、节制、人道、勇敢”德性的腐化，假设“自由”（自然状态）的创世原初（已败坏），返求自我的需要（身体与精神），“在自身之中求得幸福”。 三、...
评分从译者前言可知，卢梭立论的出发点为“人生来是善良的，虽然受到社会制度和社会风气的败坏，但可以通过教育使之成为新人”。此论点可视为性善论的引申，只是作为一个思想系统的基石，过于理想化。在小引中卢梭讲“我自信我谴责的不是科学本身；而是要在有道德的人面前捍卫道德...
评分这本薄薄的小册子是卢梭最早的一篇论文,除了论证苍白薄弱,缺乏说服力以外没有其他的缺点,就好比说,这盘菜除了不好吃外没有其他缺点一样，当然，本文写就的年代太早，思想远不如今日发达完备，所以对于一些今日你我可不费力气证伪的小论点本文不加指摘 毛病有二,一是偏激而片面...
用户评价
小时候总是不理解老子的小国寡民，庄子的愚民道理何在，而今我却觉得他们才是最有道理的了
评分其实就是这样。大家都在忙着去修饰，以至于忘了本来想要表达的意思。观点虽然偏激，但是在时代的大背景下也能理解。返璞归真吧，都。
评分以读书人的称号为骄傲的文人们不用急着惶恐与构想反驳的理由，同样的，被此书说服的人也不急着回到野蛮人。事实上，回是不可能回去的，其实与卢梭对自由的追求是一样的，生来自由，但处于枷锁之中。（此书后附的《纳尔西斯》序言很重要，尤其p60-p61）也好比儒家对于三代的探询不能少了时势一环。唯一让我读完此书心情复杂的原因在于，今天，一般人说出卢梭这些话，怕是更要被骂的，只是你批判文过其实的酸人们终于辞穷了，你捧出了卢梭，他可以震慑，但那却是因为卢梭是个常识下的智者，也是科学与艺术的一部分。这种无意而又必然的对于尼采“最强有力现实解释过去”的佐证，若是卢梭在世，也会再加反思的。
评分卢梭早年参加征文比赛的成名作。虽然观点与主办方第戎科学院的初衷背道而驰，但因敢放厥词，科学院仍授予他最佳。他认为科学和艺术不仅不利于良俗回归，反而造成普遍堕落。观念与中国老庄颇有类似之处
评分“我尤其要人们看到一种非常令人欣慰和有意义的事情，指出所有这些弊病的根源不在人，而在于人被治理得不好。”
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