日本电影与战后的神话

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四方田犬彦,1953年出生于日本大阪府,日本著名比较文学、电影史学家。东京大学毕业后,历任韩国建国大学、意大利博洛尼亚大学及美国哥伦比亚大学等校客座研究员,现为日本明治学院大学教授,主讲电影史学。主要著作有《走进电影史》《日本的女演员》《亚洲背景下的日本电影》《电影风云》《日本电影100年》《电影与表象的不可能性》《亚洲电影的大众想像力》等。

出版者:南京大学出版社
作者:(日)四方田犬彦
出品人:
页数:197
译者:李斌
出版时间:2011-8
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787305086489
丛书系列:阅读日本书系
图书标签:
  • 电影 
  • 日本 
  • 四方田犬彦 
  • 日本文化 
  • 日本电影 
  • 电影史 
  • 日本研究 
  • 文化研究 
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《阅读日本书系:日本电影与战后的神话》收录的文章的核心,是围绕着1945年日本战败后的社会重建而出现的神话形象的评论性研究。其中主要围绕下面两种电影展开了分析和叙述:一种是将这些形象作为同时代的神话而加以彰显的电影;另一种是在隔了一段时间之后,再次(怀旧地或是评论性地)提起上述神话的电影。说得更具体一点的话,首先我会论及在日本电影中,1945年8月15臼的天皇玉音广播是如何通过电影被描写成神话的;其次我会参照玉音广播在亚洲电影中的使用,籍此寻找出使其背离神圣化的对照物。就在日本电影长期将天皇的表象当作默认的禁忌的时候,饿罗斯的索科洛夫(Aleksandr Sokurov)打破了该禁忌,拍摄了以昭和天皇为主人公的作品,《阅读日本书系:日本电影与战后的神话》中将会讨论这件事的意义。

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读后感

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是去年写寺山时候准备了解ATG多一些准备做资料书用的,当时来得晚就没读,结果这几天才开始看。非常棒,不光是电影新浪潮的一段,基本涵盖了从日本二战电影题材的历史性分析开始一直到九十年代韩潮席卷日本欧巴桑界的原因解析。每一段都自成章节,视野非常开阔,能看出作者受过...

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是去年写寺山时候准备了解ATG多一些准备做资料书用的,当时来得晚就没读,结果这几天才开始看。非常棒,不光是电影新浪潮的一段,基本涵盖了从日本二战电影题材的历史性分析开始一直到九十年代韩潮席卷日本欧巴桑界的原因解析。每一段都自成章节,视野非常开阔,能看出作者受过...

用户评价

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一堆文章的综合,但结构不严密,整体结构是战后神话,先锋电影,在日朝鲜人,第四部分干脆就是近期文章集合,几乎没什么主题。战后神话和先锋电影有很多有用的东西。提到的韩国电影都没看过,第四部也都没看过。

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前两章内容和叙述都比较(假)正经 从韩国电影开始画风突变 切换到吐槽模式 感觉翻译也跟着弃疗 语言渐嗨起来 但两种模式都有非常独到的见解 非海量观影不可有

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唉,国内引进了四方田这么多的书,为什么就不能引进一下川本三郎的书?

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第一部分最好看。从李香兰(东映)、盲人(日活)、哥斯拉(东宝)、狸御殿、寅次郎(松竹)几个题目切入,把战后五大制片厂的轮廓和发展兴衰勾勒了出来。在朝韩电影中,日本的突然战败经常是霎时间解决了所有问题,主人公多在走投无路时靠停战诏书起死回生,在这里战败无异于超越性事件。天皇的停战诏书只有声音而没有录像,影像作为一种质料是缺失的,但这也意味着这段玉音可以配上任何影像而收获不同的效果,这等于保留了天皇玉音的全能性和神话色彩。大多数第一时间听到停战诏书的日本民众没有听懂天皇的意思,他们并不觉得悲伤,反倒因为听到天皇对民众讲话而感动,战败对他们来说反而是次要的。

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四方的三本书齐了

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