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作者以流利华美的笔致，对诗经作了简明扼要有介绍。既肯定了其思想性和艺术性，同时也指出了其局限性和不足之处。
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读后感
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用户评价
说实话，阅读《**诗经**》的过程，是一场对语言美学的深度探索。它的语言风格极其凝练，常常是几个字就能勾勒出一个完整的场景或复杂的心境，这种“言有尽而意无穷”的艺术手法，让人惊叹不已。对比现代语言的冗余和直白，这里的文字就像是经过千锤百炼的宝石，每一面都折射出不同的光彩。例如那些叠词的运用，如“青青子衿，悠悠我心”，不仅增强了音乐性，更将那种悠长、牵挂的心绪烘托得淋漓尽致。我尝试着去模仿那种句式，却发现其中蕴含的韵律节奏是如此自然天成，非人力可及。它教会了我如何用最少的笔墨表达最深的情感，这对于任何一个对文学有追求的人来说，都是一笔宝贵的精神财富。这本书的注释和译文固然重要，但真正体会到那种“不着一字，尽得风流”的境界时，才会明白为何它能成为经典，流传不息。
评分我一直认为，一部伟大的作品，必然能反映出其时代最深刻的矛盾与渴望。《**诗经**》正是如此，它不仅仅是情歌和颂歌的集合，更是社会矛盾的晴雨表。那些描绘战争场景的诗篇，虽然没有激烈的战斗场面描写，却通过对征人思妇的刻画，将战争带来的离散之苦展现得入木三分，让人感受到宏大历史叙事背后的微观个体创伤。而那些对腐败统治的控诉，虽然措辞委婉，但其蕴含的愤懑之情是毋庸置疑的，这体现了早期“温柔敦厚”的诗教传统下，知识分子维护社会正义的勇气。这本书的社会批判性，是需要细心体会的，它不像后世的讽刺诗那样直截了当，而是通过对比、烘托、象征等手法，将历史的沉重感巧妙地包裹起来，让后人品味。阅读它，就像是参与了一次对古代社会良知与道义的考古发掘。
评分对于一个现代读者来说，《**诗经**》最迷人的地方，或许在于它所承载的那种未经现代文明过度修饰的“真”。那是一种未经驯化的、源自土地和生命本能的真挚情感。无论是对爱情的直率追求，还是对神灵的敬畏与祭祀的庄重，都透露出一种近乎原始的生命力。我常常在想，今天的我们，是否因为太多的信息和太快的节奏，反而失去了与这种古老真诚对话的能力。这本书提供的正是这样一个机会，让你慢下来，去感受那些最基本的人类情感——爱、思念、劳作、恐惧、希望。它的画面感极强，仿佛耳边能听到远方传来的鼓点和瑟声，眼前能看到篝火的光影和人群的身影。它不是高高在上的艺术品，而是渗透在周人日常生活肌理中的精神食粮，是理解中华文化根源性思维方式的必读之作。它的价值是永恒的，因为它谈论的，是人之所以为人的核心议题。
评分我必须承认，一开始接触《**诗经**》我是抱着一种“完成任务”的心态的，毕竟它太“古老”了。然而，一旦沉浸进去，那种感觉就像是穿越时空，与几千年前的先民进行了一场跨越历史的对话。这本书的叙事手法极其高超，虽然篇幅大多不长，但信息量却异常丰富。它记录了周代社会各个阶层的面貌，从贵族的宴饮享乐，到平民的艰辛生活，乃至对政治腐败的隐晦讽刺，都有所涉猎。比如那些徭役之苦的诗篇，读来让人心生戚然，体会到“夙夜匪懈，归与子家”背后沉甸甸的责任与疲惫。这种百科全书式的文化价值，远超一册诗集本身所能承载的重量。它的结构精巧，分为风、雅、颂，清晰地展示了古代礼乐制度与民间情歌的交织融合。我个人对“雅”的部分尤其感兴趣，那种对国家兴衰的关切和对贤良君主的期盼，体现了古代知识分子的忧患意识。这本书的魅力就在于它的“杂”，杂糅了世间百态，却又归于一种朴素的真理之中。
评分这本《**诗经**》简直是打开了中国古代文学的一扇窗户，我完全被它那种质朴而又深沉的情感所震撼了。初读时，我还以为这只是一本简单的古代诗歌集，没想到每一篇都像是一幅幅精心描摹的古代生活风俗画卷。那些关于田间劳作的场景，那种“彼黍离离，彼稷之苗”的景象，仿佛能闻到泥土的芬芳和新谷的清香。更不用说那些男女之间含蓄却又热烈的爱情诗，像《关雎》那样反复吟唱的思念，那种“窈窕淑女，君子好逑”的期盼，放在今天依然能引起强烈的共鸣。文字的韵律感极强，读起来朗朗上口，即使是第一次接触这种古老的文体，也不会觉得晦涩难懂。它不像后世那些雕琢过度的诗歌，而是充满了生命力的原始呼喊，让人感觉到古人的喜怒哀乐是多么的真实可触。我尤其欣赏它对自然景物的描绘，无论是高山大川，还是流水芳草，都被赋予了丰富的情感色彩，不再是冰冷的背景，而是参与到人类情感表达中的重要元素。这本书的内容密度极高，每一句都值得反复玩味，细细品咂其中的历史厚重感和人文关怀。
评分诗经的翻译可爱到爆……
评分马上就要开始上诗经研读课了，自己先偷偷打个薄底儿。小时候很羡慕有人的名字是从诗经楚辞中轻巧拈来，那时候迷诗经，大概是因为琼瑶阿姨的＜在水一方＞还有金庸笔下的那道“好逑汤＂，虽然还不懂什么“一见杨过误终身＂，却也好喜欢程瑛反反复复的那一句“既见君子，云胡不喜＂。通过一点点地读诗，开始慢慢地识情识字。这次特意选了印着雍亲王十二美人图中观书沉吟那一轴的书签，为屏上题着的“一种心情费消遣,缃编欲展又凝思＂，也为画中美人的淡淡闲愁和垂垂绿衣。觉得全书内容精简明澈，只是贯穿其中的思修马哲的味道，令人呵呵。
评分马上就要开始上诗经研读课了，自己先偷偷打个薄底儿。小时候很羡慕有人的名字是从诗经楚辞中轻巧拈来，那时候迷诗经，大概是因为琼瑶阿姨的＜在水一方＞还有金庸笔下的那道“好逑汤＂，虽然还不懂什么“一见杨过误终身＂，却也好喜欢程瑛反反复复的那一句“既见君子，云胡不喜＂。通过一点点地读诗，开始慢慢地识情识字。这次特意选了印着雍亲王十二美人图中观书沉吟那一轴的书签，为屏上题着的“一种心情费消遣,缃编欲展又凝思＂，也为画中美人的淡淡闲愁和垂垂绿衣。觉得全书内容精简明澈，只是贯穿其中的思修马哲的味道，令人呵呵。
评分应该是76年前的著作？三百首里的昏淫之人常常是贵族豪门，哀怨徘徊的往往是村夫生民，与今何其相似，哪怕十年浩劫也与秦皇焚书坑儒般雷同，历史看不透呀，恍惚恍惚，恍恍惚惚。
评分批判两千年对诗经的误解中，重新引入阶级斗争观念的误解方式，那个时代的作者要写一些东西还真是不得不如此
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