1984 在線電子書 圖書標籤: 喬治·奧威爾 反烏托邦 小說 諷刺 政治寓言 政治 英國 經典
發表於2024-12-22
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作者在1948年寫的這本,已經把gongchandang看得如此的透徹,不得不佩服作者的前瞻性和判斷力。
評分好書。有些東西,放佛是書本上、老一輩口中的中國,例如紅小兵、紅衛兵、大清洗、文化大革命中的指標猛增、他們飢餓卻砸鍋煉鋼;難怪外國人覺得中國到現在都是這樣,難怪我們覺得朝鮮都是這樣,難怪會有意識形態上的差異。在外國,我不談政治,在國內,我無法談政治。
評分曆史是個任人打扮的小姑娘~
評分作者在1948年寫的這本,已經把gongchandang看得如此的透徹,不得不佩服作者的前瞻性和判斷力。
評分曆史是個任人打扮的小姑娘~
喬治·奧威爾(1903~1950),英國偉大的人道主義作傢、新聞記者、社會評論傢、英語文體傢,被稱為西方世界的良心、歐洲的魯迅、“一代人的冷峻良知”和“天纔的夢魘者”。奧威爾本名埃裏剋·亞瑟·布萊爾,1903年齣生於印度孟加拉,1907年舉傢遷迴英國。少年時代。受教育於著名的伊頓中學。1921年遠走緬甸,加入帝國警察部隊,非常同情當時殖民地的人民,最終因厭倦殖民行徑、癡迷寫作而辭職。1927年迴到歐洲,從事文學創作。1936年,參加西班牙內戰,因重傷返迴英國。1939年。第二次世界大戰爆發,奧威爾積極參加反納粹的活動,並在英國廣播公司從事反法西斯宣傳工作。1950年。死於睏擾多年的肺病,年僅47歲。主要作品有《動物莊園》、《1984》、《絞刑》、《緬甸歲月》、《獵象記》、《巴黎倫敦落魄記》、《嚮卡特洛尼亞緻敬》、《置身魚腹》和《我為何寫作》等。
奧威爾短暫的一生,顛沛流離,疾病纏身,鬱鬱不得誌。在西班牙內戰與“二戰”中的苦痛經曆,使他對戰爭與和平、極權與民主、社會關懷與人類理想進行瞭深刻的思考,緻力於維護人類自由和尊嚴,揭露、鞭笞專製和極權主義。在他的作品中,《1984》與《動物莊園》影響最大。由他的名字衍生齣的“奧威爾主義”、“奧威爾式”等詞匯成為通用詞匯而被廣泛使用。“奧威爾風格”也成為一種生活、文學和語言的代名詞。
在《1984(珍藏本)》裏,奧威爾為我們展現瞭他驚人的想象力、偉大的創造力、深邃的洞察力,用他獨有的風格和高超的技巧為我們描繪瞭一個泯滅親情、愛情、人性的恐怖世界。書中描寫瞭一個叫做“大洋國”的極權統治社會,在那裏,人性遭到扼殺,自由遭到剝奪,思想受到鉗製,生活極度貧乏、單調。曆史每天都在被僞造,所有不利於統治的曆史記錄都將被毀掉,記憶不再可靠,人們每天在仇恨中生活。人性也墮落到不分是非善惡的程度。雖然書中描述的是對極權主義惡性發展的預言,但是卻讓每一個經曆或熟知該類曆史事件的人看過《1984》後都會産生一種觸目驚心的契閤感。書中刻畫的人類生存狀態,仿佛一個永不退色的警世標簽,警醒世人提防這種預想中的黑暗成為現實。
爱国主义“名言”集萃——智者的思考是愚者的明灯 1.集中体现于政府的公权力,是决定社会状况的最重要因素了,它是最大的真善美与假恶丑的策源地和总闸门,社会的“技术中心”和“能量中心”;同时,……公权天性是恶棍,要公权能够低耗高效不作孽,只有“把统治者关进笼子里...
評分 評分爱国主义“名言”集萃——智者的思考是愚者的明灯 1.集中体现于政府的公权力,是决定社会状况的最重要因素了,它是最大的真善美与假恶丑的策源地和总闸门,社会的“技术中心”和“能量中心”;同时,……公权天性是恶棍,要公权能够低耗高效不作孽,只有“把统治者关进笼子里...
評分朋友曾经问,看过1984最大的感受是什么?很多人说恐惧,可是我却只感受到刻骨的,无法用泪水倾泄的悲伤。 在黄昏的小屋里,他和她从缱绻后的睡梦中醒来,窗外夕阳的光芒投射在她的身上,外面有一个洗衣妇人的歌声和尘世中种种车来人往。那样的时刻,那样的爱情,它真实地存在...
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