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(美)罗伯特·M.波西格作者

重庆出版社

华章同人

张国辰译者

2011-9 出版日期

377 页数

36.00元价格

精装

重现经典（精装）丛书系列

9787229040369 图书编码

禅与摩托车维修艺术在线电子书图书标签: 哲学美国科学技术哲学旅游行走系列小说禅社会学二元论

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发表于2025-04-05

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禅与摩托车维修艺术在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

佩服的不是他思考出了“良质”、“物”与"心“的三位一体关系（这是前哲们大多都思考过的），而是他思考的方法与细节。

评分☆☆☆☆☆

作者反复讲的"良质"（good）其实就是道家讲的道，佛家讲的心，儒家讲的好的传承，印度教奎师那知觉讲的灵性。。。。。。圣经和古兰经我还没看完，应该也有类似的一种东西。。。从大的时间观来看，东方哲学就是比西方把超越吃喝拉撒睡的东西说的明白，说的让人信服，这点西方点哲学家再怎么啰嗦也不如老子的《道德经》有简单明了而又包含万物，不如佛祖洋洋洒洒唠叨出的几部牛逼经书把人的心是怎么回事讲的透彻。。。这本书牛逼的地方在于视角，这也是西方小说家比东方作家厉害的地方，视角很吸引人，骑摩托车溜达也能想到禅宗，这也是一本格调很高的游记，很多的环境描写、心理描写很细致，足以见得作者文学功底之深厚；这本书不好的地方在于啰嗦，书的最后三分之二干货太少了，不知道是我读的太匆忙还是作者写的太冗长。

评分☆☆☆☆☆

修车师傅应该老老实实开车，千万别胡思乱想。

评分☆☆☆☆☆

浮夸一点说，这本是我今年读到的最好的一本书，当然，也是读得最累的一本书。毕竟，我不是维修摩托的技术人员那一派。

评分☆☆☆☆☆

挺好一本书，开头很吸引人，不知道为啥看着看着看不进去了……

禅与摩托车维修艺术在线电子书著者简介

罗伯特•M.波西格(Robert M. Pirsig)，1928年生于美国明尼苏达州双子城。15岁进入明尼苏达大学主修化学，后又学习哲学，之后在该校攻读传播学硕士；他曾到印度伯纳雷斯印度大学学习东方哲学，并担任修辞学教授。在追求真理的过程中，因为西方倡导的二元对立与二分法带来的分裂而困扰不已，因而一直试图寻找支离破碎的文化的整合之道，这些问题长久折磨着他并让他焦虑又烦躁。1961年他被诊断为偏执型精神分裂症和临床忧郁症，被多次送进医院。1963年起接受了多达28次的休克疗法，在此期间妻子与他离婚。后来他终于不再执着于自己的理论并且出院，转而开始潜心写作来表达自己的想法。1968年他与长子克里斯一起骑着摩托车从双子城出发，在中西部旷野、洛矶山区和西海岸从事心灵探险。他希望从狭窄而受限的自我解脱，于是才开始这场横跨美国大陆的万里长旅，一路经过复杂经验与反省思考，终于恢复了自我的完整。

本书出版后波西格一直过着隐居避世的生活，并与第二任妻子完成了横渡大西洋的轮渡之旅。

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禅与摩托车维修艺术在线电子书图书描述

在一个炎热的夏天，父子两人和约翰夫妇骑摩托车从明尼苏达到加州，跨越美国大陆，旅行的过程与一个青年斐德洛研修科学技术与西方经典，寻求自我的解脱，以及探寻生命的意义的过程相互穿插。一路上父亲以一场哲学肖陶扩的形式，将见到的自然景色，野外露营的经历，夜晚旅店的谈话，机车修护技术等等日常生活与西方从苏格拉底以来的理性哲学的深入浅出的阐述与评论相结合，进行了对形而上学传统的主客体二元论的反思，以及对科学与艺术，知识与价值，古典主义与浪漫主义，精神与物质，机械论与神秘主义，西方与东方等西方二分法划分下的事物间的关系的思考。并潜入自己的过去，探寻在现代文明下自己精神的分裂的起源，完成了一次自我心灵与人类文明的探索。

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禅与摩托车维修艺术在线电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

（写在前面：这篇文章很长，如果你恰巧看到的话，我真的希望你能慢慢看完，注意是慢慢看，不能够浏览，因为浏览真的体会不到我想表达的，谢谢）这本书应该是真正能影响到一个人一生的书，但是又不能这么说，原因我下面会说到。不过有一点可以肯定，如果人活...

评分☆☆☆☆☆

当初写论文《The Buddhism and the Beat Generation》的时候还不知道这本书，只知道《在路上》《达摩流浪者》《文明的冲突》《嚎叫》，不然，论文可以写得更丰满了。我写论文是02年，911事件之后,当文明的冲突这种说法尘嚣直上时，我以六十年代风涌全球的各种运动来说明,东西...

评分☆☆☆☆☆

作者毫无介绍性地就引出了斐德洛这样一个人让我不得不把前言看一下找找斐德洛的信息可是前言也似乎在模仿作者然后我利用科技的力量搜索了斐德洛发现与他相关的信息都来自这本书好吧作者你成功的塑造了一个谜团后来斐德洛就经常会出现在作者的叙述中与摩托车旅行形...

评分☆☆☆☆☆

1. 非二元论（Nonduality）：良质的存在和判断是先验于主客体的。 2. 全然（Totality）：包括解释了科技的恶果并非科技本身，而是科技物化了人与人的关系、人与物的关系。这部分穿插了西方人对于禅宗的初步理解，大概的意思就是用心去做一件事，会让这件事的过程和结果不同于为...

评分☆☆☆☆☆

看完整本书，第一感觉便是混乱，作者的混乱。正如他在书中快结尾时所提到的，他可能又要发病了。但此次发病会与以往不同。他将赢得胜利。因为至少他不再恐惧。本书在我看来，是属于作者自己私人的东西，是他的自我记录，可能对于他自己的意义更为重要而不是要向我们宣传或者...

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