本书为北京大学用为通选课教材,多所高校选作“新生必读 ”,被《新周刊》评为“我们时代的33本青年书目”之一——“一个大学教师针对学生的种种困惑作出了解答,这样的老师,在今天很稀有了。”
《十九札》是北京大学教授朱青生解答自己的学生提出的关于学习疑问的记录,一共19封。针对的问题集 中于如何遵从科学的规范和办法,完成大学作为理性保证的目标,建构并巩固自己的理性,同时认识并克服科学的局限,成为一个趋向完善的个人。信的写作历时4年,收信或质疑的学生也不固定,数年之间,或已远赴海外求学,或已进入社会工作,大多则至今仍在学校念书。其中很多人最初收信时刚入大学,如今已成为终身愿以学术为业的人。
内容选摘:
社会地位的高低同我的思想程度的高低毫无关系,收入的多寡同我学术工作价值的多寡毫无关系。今天,我踞此教席,我的职守与一个社会上完整的成功者的标准也没有什么关系。也许有一天我会离席而去,正是因为我还在这个席位之上,由于大学作为科学的保证的性质,所以你们才收到这样一封信。这封信不是出自于我一时之意见,而是出自大学中的一个职守的理性的要求。(见《大学的意义和性质》一信)
读先贤书,当知先贤都是向道之人,与你是同路,本应事事相析,多所辨驳,才能同道。所以自己的心胸有定见,每读一书,并非吸收他的思想,而是与他交谈,补充和修正自己的见识、自己的思想。初时可能不习惯,或因浅陋,被先哲们罩盖在下,只有追随之心,再无自见之地,此是历代读书人多,得道者稀的心病。切不可有一日自己不思想!切不可有一时随顺他说!开始时,要读得慢,先读一个意思,前思后想,所以精读法不仅是做学问的方法,也是求道的门径。(见《关于思考阅读》一信)
在知识日益爆炸性地增长时,在网络改变了知识的传输方式时,不只是教师,任何人都难于在知识的占有上保持优势,甚至不能驾驭知识。这时,更大的危机发生了,知识正在毁灭人性! 因为人们在知识爆炸中已经丧失了作为人的信心。教师,重新被要求承担责任,他要在巨大的知识之中培养学生自我建树个人知识结构(参见《关于思考阅读》一信),鼓励学生,并帮他树立起信心,在这信息泛滥的茫茫大海上找到一条能够建立自己幸福地度过一生的航道。这就是对教师的最高要求——幸福的灯。(见《关于教师》一信)
朱青生,1957年生于镇江,毕业于南京师范大学美术系,后获得中央美术学院美术史系硕士、海德堡大学美术史研究所博士。1985年—1987年任教于中央美院,1987年任教于北京大学至今。
朱老师的书对正在读书或者做论文的很重要,但是我想对于那些欺名盗世的人更重要。一方面所要版面费,一方面垃圾论文满天飞。 从书中可以看到那种德国的背景,对于规则的讲求及其严谨,关于这个问题可以参考一下李零给学生做的讲座,规矩在国外也不是全部那么严格被遵循的,其实...
评分何为大学? 朱青生在《十九札》的第一封信“大学的意义和性质”中说道:“它不仅仅是一个培养子弟的学校,不仅是训练后代技能的场所,不仅是施教者传授人伦准则和社会理想的组织,它更是一个科学的保证。” 这本书是我在高三的时候无意中发现的,我当时正在书店...
评分匆匆在一天的路上重读了一遍朱青生的《十九札》,带上它,或许因为它很薄吧,或者因为宝贝要开的写作课? 很喜欢朱的《没有人是艺术家,也没有人不是艺术家》,也有他的博士毕业论文,虽然一直没有读。应该是留德的背景吧,行文中满是严格学术训练的味道。我也一度追求这...
评分匆匆在一天的路上重读了一遍朱青生的《十九札》,带上它,或许因为它很薄吧,或者因为宝贝要开的写作课? 很喜欢朱的《没有人是艺术家,也没有人不是艺术家》,也有他的博士毕业论文,虽然一直没有读。应该是留德的背景吧,行文中满是严格学术训练的味道。我也一度追求这...
评分初见这本书,是在一家专门卖音乐书籍的书店里。 可能是店主进货时随货搭的书,所以也不是那么重视,很随意的放在柜台上。见我拿起,店主便说,要吗,配摊卖的,要了给你打七五折。当时也只有三本了,而且书脊两端也磨得发毛卷边。我对书,是有洁癖的,不但内容要好,面相也...
都到大四了才来看这书,几乎没什么意义了
评分堯爺推薦過的好書。思辨能力不俗。北大藝術史的老師不容小覷。書中有如何做大學生的方法論,還有廣博的知識內容啊!當看到裏面提到唯識,就知道該書含金量甚高。尤為認同:“要做一個強有力的人。”好書!力薦!
评分又是重新出版的,Shit,薄薄的一本,居然定价19,站着5分钟就能翻完!
评分没有实践经验很难读进去,但是却能感受到这种严谨的治学风范,而这就是我所向往的。
评分内容多是涉及学术规范和方法,对于我这种在本科四年从无涉足学术的学生而言,阅读起来有点“生硬”,同时也少了点“乐趣”。然而文章确实写得好,文笔流畅,洋溢着“书生”气息。从中我感受到了学者的气质,无论是做学术还是为人。
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