百年辛亥(下册)

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出版者:东方出版社
作者:傅国涌
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2011-8
价格:42.80元
装帧:
isbn号码:9787506042826
丛书系列:百年辛亥:亲历者的私人记录
图书标签:
  • 傅国涌
  • 历史
  • 辛亥革命
  • 中国近代史
  • 近代史
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具体描述

《百年辛亥:亲历者的私人记录(下册)》由傅国涌所著,将从辛亥革命的表象逐渐深入到它的内层,重新解读百年前的那场大变局。从武昌枪响到清帝退位,大江南北,从各省封疆大吏到五公大臣分别作出了怎样的选择?《百年辛亥(亲历者的私人记录下)》通过大量日记、书信和回忆录,以史家的冷静之笔将他们在历史转折关头的心态、表现一一呈现,没有任何遮掩,也没有任何美化或丑化,在大师鲜为人知的细节背后,我们看到的是他们在王朝落幕时的真实面孔。辛亥革命最终以和谈的方式完成了民国的“创世记”,其中一个关键因素是南北双方财政的困境,正是缺饯逼使双方走向对话、妥协,并以民国结束了帝国,这是以往常常被忽略的点。在辛亥大潮中,不仅那些创造历史的大人物一登场,其中还闪现着许多初次亮相的少年学子的身影,他们中既有后求的名将白崇禧、张治中、万耀煌们,也有知以分子叶圣陶、萨孟武、顾颉刚、吴宓们,他们一起推开或见证了民国的那扇门。

《光影百年:中国近现代影像史纲》 作者: [此处可填入一个虚构的、符合历史研究氛围的学者姓名,例如:陈鸿飞 或 李明德] 出版社: [此处可填入一个虚构的、有分量的历史或文化出版社名称,例如:华夏文史出版社 或 时代记忆出版社] --- 内容简介 一卷跨越时空的视觉史诗,一次对百年中国命运的深层叩问。 《光影百年:中国近现代影像史纲》并非仅仅是一部关于照相机和电影技术的技术史,而是一部深刻植根于社会、政治、文化变迁的宏大叙事。本书以时间为轴,以影像为镜,追溯自晚清开眼看世界之初,至二十世纪末,中国社会如何通过镜头记录、塑造和反思自身的剧烈转型。全书以严谨的史学方法和细腻的图像解读,揭示了影像作为权力工具、记忆载体和民间叙事的力量。 全书共分三部,约六十万字,配有精选的、首次集中考证的珍贵图像三百余幅(黑白/彩),力求在学术深度与阅读广度之间找到完美的平衡。 --- 第一部:奇观与启蒙——晚清至辛亥前夜的凝视(约 1840s – 1911) 本部分聚焦于影像技术传入中国之初的复杂图景。从欧洲商人带来的“西洋镜”到驻华摄影师的镜头,影像首先是一种异域的奇观,承载着西方对东方的猎奇目光,以及中国士绅阶层最初的惊愕与学习欲望。 核心议题: 1. “被观看”的中国: 分析早期照片(如约翰·汤姆逊、费利斯·比托的作品)如何固化了西方对中国的刻板印象,以及这些图像如何反作用于中国精英的自我认知。 2. 内生的摄影实践: 考察第一批本土摄影师(如上海的利安照相馆、香港的潘氏家族)的兴起。他们如何从记录商业活动转向介入政治事件,如何尝试用本土视角重构历史瞬间。 3. 知识的载体: 探讨影像在“开眼看世界”的思潮中扮演的角色。版画、照片和幻灯片如何成为晚清维新变法与自强运动中,传播新知、动员舆论的重要媒介。特别是对传教士和早期留学生携带的影像资料的细致梳理,揭示了知识传播的隐秘路径。 重点章节举例: 《镜箱中的帝国:从广东商行到传教士镜头下的风俗图景》、《折射的现代化:早期肖像摄影与士绅身份的重塑》。 --- 第二部:革命与重塑——民国时代的影像政治学(约 1912 – 1949) 进入民国,影像不再是陌生的奇观,而是被迅速整合进国家建构与意识形态竞争的熔炉之中。电影工业的兴起,使影像第一次拥有了大众传播的威力。 核心议题: 1. 国民形象的争夺战: 研究国民政府、地方军阀乃至新兴的共产党如何利用新闻纪录片、官方画报(如《良友》)来定义“新国民”的形象。本书将深入剖析孙中山、袁世凯等政治人物的“影像化”过程,揭示光影如何制造和巩固权威。 2. 都市的浮光掠影与乡土的记录: 对比上海、北平、广州等都市的商业电影和新兴的社会纪实摄影。探讨在现代都市化进程中,影像如何捕捉到阶层分化、性别角色的变化,以及知识分子对社会弊病的批判(如批判性的“纪实摄影”的萌芽)。 3. 抗战的视觉记忆: 本部分将集中分析八年抗战中影像的动员功能。不仅包括宋美龄等人在海外的宣传活动,更侧重于记录前线与后方创伤的“民间视角”。本书通过对大量散落于海外档案中的抗战照片的交叉比对,还原了那些未被官方叙事充分覆盖的真实瞬间。 重点章节举例: 《默片中的国父:孙中山影像符号的生产与消费》、《胶片上的烽火:抗战时期纪录片的美学与政治张力》、《左翼的镜头:三十年代纪实摄影中的阶级关怀》。 --- 第三部:历史的定格与记忆的构建——新中国成立后的视觉叙事(约 1949 – 1990s) 新中国成立后,影像被全面纳入国家意识形态的建构体系,成为塑造集体记忆、指导社会生活最核心的工具。本书将重点解析影像的“生产规范”如何形成,以及在特定历史时期,影像所承载的沉重使命。 核心议题: 1. “光荣正确”的范式: 详细分析建国初期至文革前夕,新闻摄影和故事片如何遵循“三红两亮”(高大全、主题先行)的原则,构建出社会主义新人与革命历史的理想图景。本书将剖析特定摄影师如何成为国家叙事的“首席执行官”。 2. 大时代中的“非主流”影像: 深入挖掘在主流叙事之外存在的影像活动,如文革期间的民间“红卫兵日记照相册”的解读,它们是混乱中的个人化记录,还是另一种形式的权力投射? 3. “打开”的年代与视觉的回归: 重点分析 1970 年代末至 1980 年代,影像对“中断的历史”所进行的补偿性工作。从“伤痕文学”的视觉化,到“文化寻根”的热潮中,影像如何重新发现和审视传统文化与个体情感。新时期电影中对人性复杂性的探索,以及纪实摄影的“去政治化”尝试,标志着中国影像史进入了一个关键的转折点。 重点章节举例: 《工厂的塑像:集体主义美学在工人摄影中的体现》、《八十年代的“重访”:影像对失落的乡土经验的重新捕捉》、《镜头前的凝视:技术现代化与影像消费的初现端倪》。 --- 结语:影像的未完成叙事 本书并非止步于上世纪末,而是以开放性的姿态,探讨了传统影像美学与媒介转向的张力。作者认为,理解百年中国近现代史,必须理解我们是如何“看”待自身的。影像既是历史留下的物质遗存,也是被不断重新编辑和诠释的文本。《光影百年》旨在为读者提供一套系统的、跨学科的分析框架,以便更审慎地面对我们身处的这个被影像包围的时代。 本书的价值在于其跨越了艺术史、社会学和政治史的藩篱,力求为历史爱好者、媒介研究者及所有关心中国现代性进程的读者,提供一本全面、深入且极具洞察力的视觉史指南。

作者简介

傅国涌,1967年1月生于浙江乐清,现居杭州,1999年以来在《南方周末》、《文汇读书周报》、《书屋》、《随笔》、《东方》、《老照片》等报刊发表文章100多万字。作品曾多次被《报刊文摘》、《读书文摘》、《杂文选刊》、《中华读书报》、《中外书摘》、《书摘》等报刊转载,并入选《大学人文读本》和多种选本。著有《金庸传》、《百年寻梦》、《叶公超传》、《追寻失去的传统》、《笔底波澜一一百年言论史的一种读法》等。2005年在本社出版的《1949年:中国知识分子的私人记录》受到广泛欢迎和关注。

目录信息

引言第五篇 朝廷内外 一、瑞澈弃城 二、石头城上 三、陆钟琦殉清 四、只有一个升允 五、荫昌的两个车头 六、王公大臣 七、退还是不退第六篇 谁覆清廷? 一、学生 二、新军 三、立宪派 四、“哥老会的摇旗唤呐”第七篇 财政困难 一、度支部:库空如洗 二、独立各省:纸币、勒索与募捐 三、南京临时政府:“急不择荫”第八篇 创立民国 一、君宪还是共和? 二、退位诏书·隆裕太后 三、列强中立 四、改用阳历 五、民国襁褓后记
· · · · · · (收起)

读后感

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细节中的历史真相 ——读傅国涌《百年辛亥:亲历者的私人记录》 杨津涛 一百年前的1911年10月10日,武昌起义爆发,随后各省纷纷独立、中华民国建立,最终清帝退位。但无论学界,还是民间,对这段历史都是众说纷纭,如果...

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细节中的历史真相 ——读傅国涌《百年辛亥:亲历者的私人记录》 杨津涛 一百年前的1911年10月10日,武昌起义爆发,随后各省纷纷独立、中华民国建立,最终清帝退位。但无论学界,还是民间,对这段历史都是众说纷纭,如果...

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细节中的历史真相 ——读傅国涌《百年辛亥:亲历者的私人记录》 杨津涛 一百年前的1911年10月10日,武昌起义爆发,随后各省纷纷独立、中华民国建立,最终清帝退位。但无论学界,还是民间,对这段历史都是众说纷纭,如果...

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细节中的历史真相 ——读傅国涌《百年辛亥:亲历者的私人记录》 杨津涛 一百年前的1911年10月10日,武昌起义爆发,随后各省纷纷独立、中华民国建立,最终清帝退位。但无论学界,还是民间,对这段历史都是众说纷纭,如果...

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细节中的历史真相 ——读傅国涌《百年辛亥:亲历者的私人记录》 杨津涛 一百年前的1911年10月10日,武昌起义爆发,随后各省纷纷独立、中华民国建立,最终清帝退位。但无论学界,还是民间,对这段历史都是众说纷纭,如果...

用户评价

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《百年辛亥(下册)》带给我的不仅仅是知识的填充,更是一种智识上的启迪。它让我学会从更广阔的视野去审视历史,不再局限于单一的叙事。书中对于辛亥革命后,中国社会在军事、经济、文化等各个领域所经历的转型,都进行了细致的梳理。我特别关注到书中对当时中国民族工业发展的描述,以及在动荡政局下,这些新兴产业所面临的挑战与机遇。作者并没有回避这些现实问题,而是将其置于整个时代背景下进行分析,让我看到革命的意义并不仅仅在于推翻旧政权,更在于为新生的事物提供可能性。书中的一些案例分析,比如对某个地方绅士在变革时期的角色定位,或是对某个新兴知识群体的思想演变,都让我看到了历史的鲜活之处。它让我认识到,历史的变迁是由无数个微小而具体的事件构成的,而每一个个体都在其中扮演着独特的角色。

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这本《百年辛亥(下册)》以一种极其克制而又充满力量的方式,描绘了辛亥革命后中国社会走向的复杂性。我沉浸其中,感受到了一种历史的厚重感和时代的沧桑感。作者并没有过分渲染革命的激情,而是将笔触更多地投向了革命后的真空期,以及各方势力如何填补这个真空。书中对袁世凯政治手腕的描写,以及他试图重建秩序却又陷入更大困境的历程,都让我看到权力运作的复杂性。同时,我也看到了在旧秩序瓦解后,新生的力量是如何萌发和成长的。那些曾经在辛亥革命中崭露头角的各路人物,在新的政治格局下,他们扮演着怎样的角色?他们的理想是否依然能够实现?书中对这些问题的探讨,让我对历史人物的评价不再停留在表面的赞美或批判,而是更加深入地去理解他们的选择与命运。它让我明白,历史的进程从来都不是简单的因果关系,而是多种因素交织作用的结果。

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《百年辛亥(下册)》对我而言,是一次关于“理想”与“现实”之间永恒博弈的深刻体悟。革命者的理想在实践中遭遇了怎样的阻碍?他们是否曾一度感到绝望?书中的许多篇章,都触及了这一核心问题。我被书中对一些革命志士在遭遇挫折后的内心挣扎的描绘所打动,他们曾经的雄心壮志,在残酷的现实面前,是否还能坚持?书中并没有给出简单的肯定或否定,而是呈现了他们复杂的心理活动,以及他们选择不同的应对方式。我从中看到了,历史并非是由一系列完美的英雄事迹组成的,而是由无数个有血有肉、有优点也有缺点的人们共同谱写的。这种对人性的深刻洞察,让这本书的价值远超一般的历史著作。它让我明白,即使在最艰难的时刻,坚持理想本身,就是一种了不起的力量,即使这种坚持可能不被世人所理解,甚至被误解。

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这本《百年辛亥(下册)》在我阅读的过程中,不断地引发我对于“变革”与“秩序”之间关系的思考。下册的内容,深入到了辛亥革命后中国社会秩序重建的艰难过程。我被书中对于当时北洋政府内部派系斗争的描绘所吸引,那种权力斗争的复杂性,以及对国家发展所带来的影响,都让我感到触目惊心。然而,作者并没有将这些斗争简单地归结为“坏事”,而是试图去理解其背后的逻辑和原因。我看到了在旧的集权体制瓦解后,各种地方力量、军阀势力如何试图填补权力真空,以及在这个过程中,民众所承受的苦难。书中对这些内容的呈现,并非是为了制造廉价的煽情,而是为了呈现历史的真实面貌。它让我理解到,任何一场深刻的社会变革,都必然伴随着阵痛和动荡,而真正的进步,往往是在克服了这些困难之后才能实现。

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《百年辛亥(下册)》带给我的,是一种对历史进程中“偶然”与“必然”的辩证思考。书中的许多事件,似乎是偶然的因素在起作用,然而,当你将其置于更宏大的历史背景下,又会发现其中蕴含着某种必然性。我特别被书中对一些关键历史时刻的分析所吸引,比如某个关键人物的决策,某个突发事件的发生,它们如何在无形中改变了历史的走向?作者并没有简单地将这些归结为“幸运”或“不幸”,而是深入分析了这些事件发生的社会土壤和历史条件。它让我认识到,历史的进程并非是完全预设的,但同时,它也并非是完全随机的。它是在各种力量的博弈和各种因素的相互作用下,逐渐展开的。这种辩证的思考方式,让我在阅读时,不仅看到了事件本身,更看到了事件背后更深层的联系。

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这本《百年辛亥(下册)》提供了一种非常独特的视角,让我重新审视了辛亥革命对于中国近代社会思想文化所带来的长远影响。下册内容,更加聚焦于革命后的思想解放和社会思潮的涌动。我惊叹于作者能够将当时社会上各种新旧思想的碰撞,以及它们之间复杂的互动关系,梳理得如此清晰。书中对于民国初年新文化运动的孕育,以及当时知识分子在思想启蒙方面所做的努力,都进行了深入的探讨。我从中看到了,革命的意义并非仅仅在于政治体制的改变,更在于对传统观念的挑战和对新思想的引进。这种思想上的革新,为后来中国社会的发展奠定了重要的基础。书中的一些细节,比如对当时报刊杂志上思想论战的引用,以及对一些重要知识分子思想演变的追踪,都让我感受到那个时代思想的活力和碰撞。

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《百年辛亥(下册)》在对辛亥革命后续影响的探讨上,展现出了一种更加宏大且深入的视角。它并没有止步于革命的本身,而是着眼于革命所带来的社会结构、思想文化乃至民众心理的深层变革。我特别被书中对于北洋政府时期社会各阶层心态的描绘所吸引。从官僚阶层的摇摆不定,到知识分子的激进与保守并存,再到普通民众在时代洪流中的迷茫与适应,每一种心态都被剥离得淋漓尽致。作者似乎不满足于仅仅呈现“发生了什么”,更致力于解读“为什么会这样”。他对当时社会思潮的梳理,特别是新旧思想的碰撞,对西方思潮的本土化解读,都让我受益匪浅。我开始重新审视那个时代,发现它并非是简单的“共和”与“帝制”之争,而是更深层次的文明转型和文化重塑。书中对一些被历史洪流淹没的细节的挖掘,比如那些地方性的自治尝试,或是基层社会组织的演变,都极大地丰富了我对那个时代的认知。它让我看到,历史的进步往往是多元的、曲折的,而非单一线性发展的。

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这本《百年辛亥(下册)》带给我的震撼,绝非仅仅是对历史事件的简单梳理,而是一种对时代洪流中个体命运的深刻洞察。下册的开篇,我仿佛被拉回那个风云激荡的年代,不再是书本上冰冷的文字,而是鲜活的人物,他们或是为了理想而奔走呼号,或是为了生存而挣扎求索。书中对辛亥革命后,特别是二次革命失败后,那些曾经投身革命的志士们所面临的困境,描写得尤为细致。他们的理想被现实无情碾压,他们曾经的战友有的销声匿迹,有的转向了截然不同的道路。那种“高光时刻”后的落寞与彷徨,那种理想与现实的巨大落差,被作者用极其细腻的笔触刻画出来,让我感受到了历史的残酷,也让我对那些在黑暗中坚持微光的人们充满了敬意。读到一些章节时,我甚至能感受到那些人物内心的挣扎,他们是否曾怀疑过自己的选择?在一次次失败后,是什么支撑着他们继续前行?书中并没有给予简单的答案,而是将这些复杂的情感留给了读者自己去体味,这种留白恰恰是最动人的地方。它让我意识到,历史的进程并非一帆风顺,而是在无数次的试错、反思与重塑中前进的。每一个看似微不足道的努力,在漫长的历史长河中都可能汇聚成改变的力量。

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我认为,《百年辛亥(下册)》在解读辛亥革命对中国社会长远发展影响方面,提供了一个非常有价值的框架。它不仅仅关注了革命本身,更深入地探讨了革命所播下的种子,在随后的几十年里如何生根发芽,又经历了怎样的考验。书中对民国时期社会各阶层的生活状态,以及人们在变革时代所经历的心理变迁的描写,都让我产生了深刻的共鸣。我看到了,革命的意义在于为后人创造了更多的可能性,但这些可能性能否实现,仍然取决于后人的努力和选择。书中的一些章节,对当时社会出现的新的社会问题,以及这些问题如何影响着国家的发展,都进行了细致的分析。这让我明白,历史的发展从来都不是一蹴而就的,而是充满了曲折和反复。而理解这些曲折,正是理解历史的关键。

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《百年辛亥(下册)》给我最大的触动,是它对于革命精神的传承与演变的一种反思。下册中,随着革命的高潮退去,取而代之的是更加复杂的政治斗争和思想辩论。我惊叹于作者能够捕捉到这些微妙的变化,并且将它们梳理得井井有条。书中对不同派别之间的论战,对革命理想在实践中所遭遇的种种困境的分析,都让我对“革命”这个概念有了更深刻的理解。它不再是一个单一的、光辉的符号,而是包含了无数的妥协、牺牲,甚至是背叛。我尤其欣赏书中对一些政治人物复杂的内心世界的刻画,他们并非是简单的善恶二元划分,而是有着各自的立场、动机和局限性。这种人性的复杂性,使得历史的叙述更加真实、立体。当我读到一些章节,仿佛置身于那个充满争议和动荡的年代,思考着“何为真正的革命?”“革命的最终目的是什么?”这些问题,这本书并没有直接给出答案,而是提供了一个思考的框架,引导我独立地去探索。

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1912年2月12日恽毓鼎在日记中写道:“自武昌乱起,至今不过一百二十日,八月十九以前,犹是太平一统江山也。自来亡国,无如是之速者。”满清立国二百余载,仅一百二十日就告土崩瓦解,帝制解纽,究其原因,众说纷纭,《百年辛亥》通过对诸多日记、书信、史料爬梳让我们再次认识百年前的那场巨变

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原来隆裕太后和小皇帝也准备过到美领馆避难

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细节中的历史真相 很需要集中注意力,细碎

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细节中的历史真相 很需要集中注意力,细碎

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所以派出了留学幼童,是为了让他们回来革自己的命。

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