具体描述
《文献通考》，是宋元之际著名学者马端临的重要著作，书的内容起自上古，终于南宋宁宗嘉定年间。全书共348卷，分为24门，分别为：田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔。《通典》、《通志》和《文献通考》三书都以贯通古今为主旨，故后人合之称为“三通”。“三通”在中国古代史籍中占有非常重要的地位，而《文献通考》是继《通典》、《通志》之后，规模最大的一部记述历代典章制度的著作。点校本《文献通考》，以乾隆十二年（一七四七年）武英殿校刊本为底本，以余谦补修本（简称元本）、慎独斋本（简称慎本）、冯天驭本（简称冯本）、光绪二十二年浙江书局（简称局本）刻本为校本，并查阅《通考》所用的其它书籍，吸收近人校勘成果，凡校正讹误之处，于卷末写出校勘记。这样一部历史典籍的点校整理出版必将大大方便学界对《文献通考》一书的使用和相关领域的研究。
作者简介
目录信息
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读后感
这是十四本的大部头，可以说是中国制度史的顶尖作品，但是，一人之力毕竟有限，故而有些部分直接摘录他人著作。例如礼乐部分取《通典》，而《经籍考》则取《郡斋读书志》和《直斋书录解题》。此书中宋代资料占一半以上，是研究宋史的必备。 中华书局的点校本，质量优良。当当...
评分文献通考，这本大书和通典一样，是需要且值得读的政书。个人认为超过通志远甚！个人有一部中华书局版的影印版上下2册版的通考，修《中国史学史》时，查阅唐前史官设置，时常翻阅，那个累啊 ---影印版不是用来读的啊！！现在终于有标点印刷版了，别的没啥就是贵啊--朝贵。怎么办...
评分这是十四本的大部头，可以说是中国制度史的顶尖作品，但是，一人之力毕竟有限，故而有些部分直接摘录他人著作。例如礼乐部分取《通典》，而《经籍考》则取《郡斋读书志》和《直斋书录解题》。此书中宋代资料占一半以上，是研究宋史的必备。 中华书局的点校本，质量优良。当当...
评分文献通考，这本大书和通典一样，是需要且值得读的政书。个人认为超过通志远甚！个人有一部中华书局版的影印版上下2册版的通考，修《中国史学史》时，查阅唐前史官设置，时常翻阅，那个累啊 ---影印版不是用来读的啊！！现在终于有标点印刷版了，别的没啥就是贵啊--朝贵。怎么办...
评分这是十四本的大部头，可以说是中国制度史的顶尖作品，但是，一人之力毕竟有限，故而有些部分直接摘录他人著作。例如礼乐部分取《通典》，而《经籍考》则取《郡斋读书志》和《直斋书录解题》。此书中宋代资料占一半以上，是研究宋史的必备。 中华书局的点校本，质量优良。当当...
用户评价
作为一名业余历史爱好者，我最欣赏的是这套书在**概念界定**上的严谨性。在很多历史讨论中，概念的模糊性是导致争论不休的根源，比如“士”、“庶”、“良民”的界限是如何流动的。这套书通过系统地梳理历代关于“户口”、“田制”、“兵役”等制度的记载，清晰地勾勒出了这些社会身份在不同历史阶段的法律和事实定义。阅读过程中，我特别留意了那些涉及**礼仪制度**的部分，比如祭祀的规格、服饰的等级，这些内容往往是权力结构最直观的体现。点校者在处理这些带有强烈礼法色彩的文字时，既保留了其历史的厚重感，又通过现代的标点符号，让其逻辑结构清晰可见。这套书就像一个巨大的分类档案馆，如果你想知道某个特定的历史制度在历代是如何演变和被记录的，直接查阅相关篇目，往往能找到最权威、最系统化的原始依据，这比查阅零散的断代史资料要高效得多，也更有说服力。
评分这本书的装帧实在没得说，拿到手里沉甸甸的，纸张的质感摸起来很舒服，不是那种廉价的粗糙感，油墨的印制也十分清晰，即便是早期的古籍影印部分，也保留了相当不错的辨识度。点校的功夫看得出来是下了大功夫的，那些繁复的异体字和古老的句式，经过现代标点的处理后，阅读起来顺畅了许多，极大地方便了我们这些非专业研究者去啃这些硬骨头。尤其是那些篇幅浩大的章节，如果完全是依照原貌呈现，恐怕还没翻两页就要打退堂鼓了。不得不说，校勘者们在保证原意的基础上所做的微调，简直是古籍阅读体验的革命性提升。我甚至专门对比了几个关键的历史事件条目，发现对于一些史料的取舍和注释的加入，都显得非常审慎和专业，既没有过度解读，也没有遗漏重要的参考价值。这套书放在书架上本身就是一种视觉享受，体现了出版方对经典应有的敬意。光是看着这厚厚的十四册，就觉得心里踏实，仿佛握住了某种知识的基石，绝对是值得珍藏的实体书。
评分说实话，我最初被它吸引，是因为它在**学术界的地位**。毕竟《文献通考》本身就是元代官修典籍的集大成者，享有无可替代的史学地位。然而，真正让我决定下手的，是这套点校本在**注释系统**上的用心。对于那些动辄引用《周礼》《汉书》甚至更早文献的段落，原版的阅读障碍是巨大的。这套点校本的批注和脚注，恰到好处地平衡了“解释性”与“保留原貌”的需求。它们不会像一些现代教材那样事无巨细地把所有背景知识都塞给你，而是精准地指出引文出处、解释生僻词汇或指明版本差异。这种克制的学术态度，给了读者自主探究的空间。我个人特别喜欢那些关于**地理沿革**的记载，通过比对不同朝代的郡县设置，对理解后世的行政区划变迁，有了宏观的把握。这套书不是让你被动接受知识，而是引导你主动去“发现”知识的脉络，非常适合有一定古文基础，并希望进行深度研究的爱好者。
评分我对这套书的**史料价值**的感受是极其深刻的，它不像某些断代史著作那样只关注某个特定领域或时段，而是像一个庞大而精密的知识网络，将中国古代社会各个层面的制度、典章、艺文、物产做了全景式的扫描。比如，我近期在研究宋代市民阶层的文化生活，以往的资料往往零散在笔记小说或地方志中，但在这套书中，通过梳理“职役”、“市易”乃至“乐户”等条目，我竟然构建出了一个相对完整的社会侧面图。这种**结构性的梳理**能力，远超普通工具书的范畴。更令人称赞的是，那些看似枯燥的“物产”或“度量衡”的记载，在今天的语境下，反而成了理解古代经济运行效率和物资流通范围的绝佳切入口。每翻开一页，都会有一种“原来如此”的顿悟感，仿佛触摸到了历史肌理的真实纹理，而不是停留在概念的层面。这套书的广博性，要求读者必须带着极大的耐心和跨学科的视野去对待，它不是让你速成的，而是邀请你进行一场长期的、系统的文化考古。
评分这十四册书带来的**阅读体验的层次感**是其他任何单一主题的史书都无法比拟的。它不是线性的叙事，而是一个立体的知识网格。初次翻阅时，可能会感到信息量过载，内容庞杂，仿佛置身于古代的官署档案库中，需要时间去适应这种非叙事性的结构。然而，一旦你找到自己的兴趣点，比如专注于“钱币制度”或者“天文历法”的演变，就会发现这本书的价值所在——它几乎将中国古代所有主要学科的**核心典章制度**都做了汇编性的梳理。更令人惊喜的是，这套书的排版布局，使得对照不同朝代同一主题的内容变得异常方便，我甚至可以把不同册册相邻放置，直观对比唐代与明代在“漕运”上的差异。这种“对比阅读”的可能性，极大地提升了学习的效率和趣味性。它不是一本让你一口气读完的书，而是一本你需要时常回去查阅、对照、思考的“案头工具书”，其生命力在于其持续的参考价值和知识的密度。
评分马端临主张“会通因仍之道”的通史，而反对断代为史，所以仿杜佑《通典》而做《文献通考》，全书体例承袭之但又拓展、完善之。增加的五考，也颇有价值。其内容以宋为主，故价值在宋。自序对二十四考均有陈述，可一窥其内容体制以及马氏思想观念。其中学校考、职官考、乐考、经籍考等对于文学研究尤为有用，若放于整个文化史层面来看，全书内容均值得一读，而非仅仅阅览研究方向相关方面的内容。
评分收藏的大部头，标记。
评分所查阅而摘录者，《郊社考》二十三卷、《宗庙考》十五卷、《王礼考》二十二卷、《乐考》二十二卷、《物异考》二十卷。
评分马端临主张“会通因仍之道”的通史，而反对断代为史，所以仿杜佑《通典》而做《文献通考》，全书体例承袭之但又拓展、完善之。增加的五考，也颇有价值。其内容以宋为主，故价值在宋。自序对二十四考均有陈述，可一窥其内容体制以及马氏思想观念。其中学校考、职官考、乐考、经籍考等对于文学研究尤为有用，若放于整个文化史层面来看，全书内容均值得一读，而非仅仅阅览研究方向相关方面的内容。
评分收藏的大部头，标记。
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