具体描述
《儒家与基督教利他主义比较研究》通过对儒家与基督教两种利他主义的比较分析，力求深入了解两种利他主义的异同，剖析隐藏其后的基督教文化传统与儒家文化传统对道德观的不同预制，探讨文化传统对伦理道德的影响及深层的制约性，并从理论的层面对道德与政治、道德与宗教、道德与人等关系进行深度的研究，以在对儒家与基督教利他主义思想的分析、借鉴的基础上，提出当代社会和谐发展中利他主义伦理价值重构的探索。
作者简介
林滨 女，哲学学士、硕士，法学博士；中山大学社会科学教育学院副教授、广东省伦理学会秘书长、全国伦理学会理事。主要研究方向为马克思主义理论、现代伦理与道德教育。近年来主持和参加多项国家、教育部和省级科研课题；在《现代哲学》、《哲学动态》、《道德与文明》等刊物发表论文三十余篇，合作出版了《比较德育》、《全球化视野中的伦理批判与道德教育的重构》、《二十世纪西方人生哲学》等著作。
目录信息
第一章儒家的“人之始”与基督教的“神之始”／19
第一节从道德主体论向度，对儒家与基督教人际原则之审视／21
第二节从道德本体论向度，对儒家与基督教利益原则之审视／35
第三节从道德价值论向度，对儒家与基督教价值原则之审视／44
第二章儒家的“此在性”与基督教的“彼岸性”／55
第一节人际形态对利他主义产生性质的作用：血缘关系与契约关系／57
第二节经济形态对利他主义产生性质的作用：自然经济与商品经济／81
第三节文化形态对利他主义产生性质的作用：道德优位与理性优位／89
第三章儒家的“人性善”与基督教的“人性恶”／105
第一节维系统治与拯救心灵——两种利他主义的不同指向／106
第二节人性之善与人性之恶——两种利他主义的不同依据／114
第三节时间先构与逻辑先构——两种利他主义的不同建构／135
第四章儒家的“人之本”与基督教的“神之本”／151
第一节儒家的人性之仁与基督教的神性之爱——两条利他之路起点之差异／152
第二节儒家的修身在己与基督教的救赎在神——两条利他之路途径之差异／165
第三节儒家的内圣外王与基督教的天堂永生——两条利他之路目标之差异／176
第四节儒家的伦理宗教与基督教的宗教伦理——两条利他之路形态之差异／187
第五章儒家的“政治化”与基督教的“宗教化”／209
第一节秩序的存在纬度与建构的方式／210
第二节儒家的道德与政治的联姻／225
第三节基督教的宗教与道德的密合／247
第六章儒家的“世俗性”与基督教的“神圣性”／275
第一节建构人与人的和谐，对儒家与基督教人际原则的借鉴与转换／276
第二节建构人与自身的和谐，对儒家与基督教利益原则的借鉴与转换／289
第三节建构人与社会的和谐，对儒家与基督教价值原则的借鉴与转换／300
结语期盼一个“和谐”的社会／315
主要参考文献／321
后记／337
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读后感
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用户评价
这本书的装帧设计本身就很有品味，封面那种深沉的墨绿色配上手工烫金的字体，拿在手里分量十足，让人立刻感到这是一部严肃且有深度的学术著作。内页的纸张也选择了那种偏米黄色的哑光纸，阅读起来非常舒适，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。从排版上看，字体大小适中，行间距处理得当，每章节的标题和引文都有清晰的区分，显示出编辑在细节上的用心。我尤其欣赏它在引用和注释方面的规范性，脚注清晰地标注在页脚，这对于做相关研究的人来说简直是福音，极大地提升了查阅和核对资料的效率。整体而言，这本书的物质形态就已经传递出一种对知识和思想尊重的态度，摆在书架上也是一件赏心悦目的藏品，完全符合一本重要学术论著应有的面貌。
评分这本书的学术贡献绝对是值得大书特书的。它的研究视角非常前沿，成功地避开了过去研究中常常陷入的“文化优越论”或“简单类比”的陷阱。作者对文本的解读极其审慎，他没有急于得出二元对立的结论，而是耐心地挖掘了两种思想体系在面对“终极关怀”和“世俗生活”的张力时，所表现出的相似的应对策略。更重要的是，本书不仅关注理论层面的异同，还深入探讨了这些思想在特定历史时期如何影响了社会治理结构和民间道德风尚，这种由理论到实践的闭环分析，极大地丰富了对两者社会影响力的认识。这无疑为未来跨文化、跨信仰的比较研究设定了一个新的基准线，它展示了如何以高度的专业性和跨学科的视野去处理如此宏大且敏感的议题。
评分这本书的内容组织结构严谨得令人叹服，作者显然是花了极大的心力来构建一个逻辑自洽的分析框架。从第一章宏观概述两种思想体系的历史渊源和核心教义开始，到中间部分对具体伦理实践的深入剖析，再到最后对两者未来对话潜力的探讨，整个论证过程如行云流水，层层递进，毫不拖沓。我注意到作者在处理复杂概念时，总是习惯性地先进行概念界定，然后辅以大量的古典文本支撑，这使得任何推论都有据可查，极大地增强了说服力。与其他同类主题的著作相比，本书在引入比较的方法论时表现得尤为巧妙，它并没有简单地进行并列式的罗列，而是巧妙地设置了多个交叉的比较维度，使得原本可能枯燥的学术对比变得生动而富有张力，让人在阅读中不断被引导去思考那些隐藏在表面之下的深层结构差异与共性。
评分阅读这本书的过程，对我来说，简直像是在参与一场跨越千年的思想对话。作者的笔触极其细腻，尤其是在描述那些微妙的信仰体验和哲学思辨时，他总能找到既贴合原典精神又符合现代读者理解的表达方式。我感受最深的是他对“人与神”以及“人与社会”之间关系的阐释，那种既充满敬畏又试图在尘世中找到意义的挣扎感，无论是从《论语》的语境中，还是从《新约》的教诲里，都被描摹得淋漓尽致。它让我重新审视了那些我原本以为已经了然的概念，比如“仁”与“博爱”之间的张力，以及个体责任与群体义务之间的取舍。这种阅读体验是极具启发性的，它不仅是知识的传递，更是一种对生命意义和道德实践的深刻反思，读完后感觉对周遭的世界都有了更深一层的理解和同情。
评分这本书的文字功底简直是教科书级别的。我向来对学术著作抱有一种敬畏，因为很多时候为了追求严谨性，文字就会变得晦涩难懂，但在这本书里，作者展现出一种罕见的平衡感——既有精准的学术用词，又不失流畅的叙事节奏。即便是涉及到复杂的拉丁文或古汉语的引述，作者也能通过精妙的转译和解释，使读者能够快速捕捉其核心含义，而不会在晦涩的词句中迷失方向。在一些观点转换的节点，作者会使用一些非常精炼且富有洞察力的总结性陈述，这些句子往往一语中的，读来令人拍案叫绝，很适合摘抄下来作为思考的“金句”。这种文字的张力和表现力，使得原本严肃的学术讨论也具有了某种文学欣赏的价值，让人在吸收知识的同时，也能享受到阅读的愉悦。
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