论语言的起源

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出版者:商务印书馆
作者:J.G.赫尔德
出品人:
页数:126
译者:姚小平
出版时间:2011-5
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787100078429
丛书系列:汉译世界学术名著丛书(分科本)·语言
图书标签:
  • 语言学
  • 赫尔德
  • 哲学
  • 语言相关
  • 民族精神
  • 柯尼斯堡
  • 2014
  • 非文学
  • 语言起源
  • 人类学
  • 语言学
  • 文明发展
  • 早期人类
  • 认知科学
  • 符号系统
  • 原始社会
  • 沟通演化
  • 文化起源
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具体描述

本书作者赫尔德系统全面地论述了人类语言的起源,论述精辟、理论、理性,是一本极具价值的语言研究学习参考书。

《尘封的歌者:失落的部落与无声的启示》 引言 在历史的长河中,无数文明如流星般划过天际,留下短暂的光辉后便归于沉寂。它们的故事,或许藏于破碎的陶片,或许掩埋在风化的石碑,或许,仅仅在少数幸运的口头传说中苟延残喘。而《尘封的歌者》便是这样一本试图拨开历史迷雾,探寻那些被遗忘的回响,追溯人类早期情感与集体记忆的旅程。这本书并非专注于宏大的历史叙事,也非严谨的考古报告,它是一曲关于人类最原始、最深层连接的颂歌,一种在语言诞生之前,甚至在明确的“交流”概念形成之前,就已经深深烙印在人类基因中的沟通方式——音乐、节奏、以及由此衍生的集体情感共鸣。 第一章:寂静的黎明 在文字尚未被发明、符号尚未被创造的时代,我们的祖先是如何感知世界,又是如何与彼此维系联系的?《尘封的歌者》将我们带回到那段“寂静的黎明”。这里,“寂静”并非指无声,而是指一个没有系统性语言的世界。人类的祖先,依靠敏锐的感官、肢体的协调以及最原始的声音——呻吟、呜咽、呐喊、以及模仿自然界的声音,来表达饥饿、恐惧、喜悦、以及对危险的警示。 本书通过对人类学、古人类学、以及早期音乐学理论的梳理,试图勾勒出这一时期人类活动的图景。我们将想象一下,在一个漆黑的洞穴中,火光摇曳,族群围坐,他们或许会用简单的击打石块、敲击木头来制造节奏,这种节奏并非为了歌唱,而是为了凝聚人心,驱散黑暗带来的恐惧。这种原始的节奏感,是人类最古老的“语言”,它不需要理解复杂的词汇,却能直接触及情感的核心。 书中会探讨一些令人着迷的考古发现:那些带有敲击痕迹的骨骼,那些疑似用于制造声音的早期器具,甚至是那些在洞穴壁画中出现的,可能与仪式性吟唱有关的图案。这些零散的线索,在作者的笔下,被串联成一幅关于早期人类情感表达的图景。我们甚至可以想象,当一个婴儿啼哭时,母亲发出的温柔哼唱,那是一种跨越物种的慰藉,一种纯粹的情感传递,它比任何文字都更能触及生命的本质。 第二章:部落的鼓点 随着人类社会的发展,部落逐渐形成,集体生活的需求也日益增长。在这个阶段,原始的声音和节奏开始演变成更为复杂的表现形式,服务于部落的生存和繁衍。《尘封的歌者》将深入探讨“部落的鼓点”——这种集体性的声音和律动,是如何成为维系部落凝聚力的重要纽带的。 本书会剖析那些存在于世界各地的,依然保留着原始祭祀或庆典形式的部落。我们会看到,他们在狩猎前,通过统一的呐喊和有节奏的动作来鼓舞士气;在丰收时,通过载歌载舞来表达对自然的感恩;在战争时,通过响亮的战鼓和齐声的呼喊来震慑敌人。这些集体性的声音和动作,不仅仅是为了传递信息,更重要的是,它们能够引发一种强大的集体情感共鸣,让个体融入集体,感受到归属感和力量。 作者将引用一些人类学家的研究,探讨不同部落在节奏、音调、以及声音强度上的差异,以及这些差异如何反映了他们独特的生存环境和社会结构。例如,那些生活在广袤草原上的部落,他们的歌声或许更加悠扬开阔;而那些生活在密集森林中的部落,他们的声音则可能更加低沉且富有穿透力。 本书还将关注那些在考古遗址中发现的,与音乐相关的早期物件,例如粗糙的骨笛、用兽皮制成的鼓的残片,甚至是一些带有刻痕的,可能是用于记录节奏的物件。这些发现,都指向了一个事实:在语言真正成熟之前,音乐和节奏就已经在人类社会中扮演着至关重要的角色,它们是情感的容器,是集体的语言,是连接过去与未来的桥梁。 第三章:无声的传唱 “无声的传唱”听起来似乎自相矛盾,但它恰恰是本书的核心论点之一。在没有文字记录的漫长岁图中,人类的知识、经验、以及情感,是如何代代相传的?《尘封的歌者》认为,除了口头叙事之外,音乐、歌谣、以及各种仪式性的吟唱,在其中起到了至关重要的作用。 本书将探讨“叙事性音乐”的早期形态。想象一下,当一个部落的智者,通过吟唱的方式,讲述祖先的迁徙故事,讲述英勇的猎人的传说,讲述与自然搏斗的艰辛。这些故事,往往伴随着特定的旋律和节奏,它们能够极大地增强记忆的效率,让信息更容易被记住和传承。这种“传唱”,虽然没有文字的精确性,却拥有文字难以企及的情感感染力。 作者会引用一些民间文学和音乐学的研究,分析那些最古老的歌谣和民谣的结构和主题,它们往往承载着人类最朴素的情感——爱、恨、失去、希望。即使我们今天听不懂那些古老的歌词,但那些旋律和节奏,依然能够触动我们内心深处的情感,让我们感受到与数千年前的先民们的共通之处。 书中还会关注一些“仪式性艺术”的残留。例如,某些古代文明的壁画,虽然我们无法完全解读其含义,但其构图和色彩,却能引发我们对其中蕴含的某种集体情感的想象。那些在古代陵墓中发现的,象征着逝者灵魂升天的音乐器具,也暗示着音乐在古人精神世界中的重要地位。 《尘封的歌者》将这种“无声的传唱”视为人类情感和集体记忆的“基因”,它比任何具体的语言都更加古老,也更加持久。即使在今天,当我们听到一首能够触动我们心灵的旋律时,我们也能感受到这种古老连接的力量。 第四章:回响的启示 在语言发展成熟,文字出现之后,音乐和节奏并未消失,而是以更复杂、更精妙的形式融入人类社会。《尘封的歌者》将探讨,那些“尘封的歌者”所留下的“回响”,是如何在后世的文明中继续发挥作用,并为我们理解人类的情感和创造力提供“无声的启示”。 本书会回顾历史上的伟大音乐家和音乐作品,从古代的史诗吟唱,到中世纪的圣歌,再到近现代的交响乐。作者认为,这些音乐作品,无论其形式如何变化,其根源都与早期人类对声音和节奏的原始探索有着千丝万缕的联系。它们都是人类情感的载体,是集体记忆的延续。 书中还会关注一些现代科学的研究,例如神经科学和心理学对音乐的反应。我们会了解到,为什么某些旋律能够让我们感到愉悦,为什么某些节奏能够激发我们的激情,为什么音乐能够疗愈创伤。这些研究,似乎都在印证着,人类对于声音和节奏的感知,早已深深地刻在了我们的生物构造之中。 《尘封的歌者》并非是一本关于音乐历史的百科全书,也非一本关于语言学的专业著作。它是一次跨学科的探索,一次充满人文关怀的尝试,试图在冰冷的考古遗迹和抽象的理论之中,找到人类最温热、最动人的情感脉搏。它鼓励读者去倾听,去感受,去发现那些隐藏在语言表象之下的,最古老、最深沉的连接。 结语 《尘封的歌者》最终想要传达的是一种对于人类早期情感和集体记忆的敬畏。在没有明确的语言记录时代,我们的祖先用声音、用节奏、用集体的律动,编织着他们生存的图景,维系着他们的社群,传递着他们的情感。这些“尘封的歌者”虽然默默无闻,但他们留下的回响,却穿越了时空的阻隔,依然在今天的我们心中激荡。这本书,是献给那些无声的歌者,也是献给每一个在现代社会中,依然能够被一首旋律、一个节奏所打动的,内心深处有着古老回响的我们。它提醒我们,在语言的层层包裹之下,我们与我们的先民,有着更为深层的,源自生命本能的情感联结。

作者简介

目录信息

读后感

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赫尔德的著作在现在看来,与其被当作一些发人深省的观点,还不如当作一些可被重新审视的过程来看待。恰恰,赫尔德也是最早提出人类最独特的特征是能够“反思”。 赫尔德认为,人类对自然物体的反思、抽象形成了语言。这个观点在大多数介绍与现代社会科学有关的著作中,都能够...  

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赫尔德的著作在现在看来,与其被当作一些发人深省的观点,还不如当作一些可被重新审视的过程来看待。恰恰,赫尔德也是最早提出人类最独特的特征是能够“反思”。 赫尔德认为,人类对自然物体的反思、抽象形成了语言。这个观点在大多数介绍与现代社会科学有关的著作中,都能够...  

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“當人還是動物的時候,就擁有了語言”。作為各種感官非常發達的動物,人擁有聽覺、觸覺、視覺、味覺等多種靈敏的感覺能力。而人作為優于其他物種的種類,人擁有獨特的悟性。悟性使人能夠組合和分辨各種感覺,并通過知覺、記憶等高級能力對其進行理性反思,由此產生了語...  

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作为一个曾经以语言学为研究对象的学生,一种妄自菲薄的情绪始终贯穿于我的学习生涯,我坚持认为,语言学是一门我所知道的,最扯淡,最无用,最莫名其妙的科学,如果它勉强能算得上是一门科学的话。 即使现代语言学使用了统计等相对科学严谨的研究方式,我依然认为,语言作为...  

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作为一个曾经以语言学为研究对象的学生,一种妄自菲薄的情绪始终贯穿于我的学习生涯,我坚持认为,语言学是一门我所知道的,最扯淡,最无用,最莫名其妙的科学,如果它勉强能算得上是一门科学的话。 即使现代语言学使用了统计等相对科学严谨的研究方式,我依然认为,语言作为...  

用户评价

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这部作品最令人印象深刻之处,在于它对“时间”在认知结构中的角色定位。作者并没有把它视为一个简单的线性背景,而是将其内嵌到了人类理解世界的最小单元之中,这是一种非常激进的观点。阅读过程中,我不断地在思考作者是如何将如此抽象的哲学思辨,与具体的认知运作模型强行连接起来的。他使用的术语创新性极强,很多词汇都需要查阅附录才能勉强理解其在特定语境下的确切含义,这无疑增加了阅读的阻力,但也恰恰是其思想原创性的体现。与其说是在阅读一本书,不如说是在跟随一位理论构建者进行一次漫长而曲折的思维漫步。这本书的结论部分更是充满了爆炸性,它没有给出任何安慰性的总结,反而抛出了更多更难以回答的问题,仿佛在嘲笑读者以为自己已经“理解”了什么。这是一本挑战性的杰作,它会让你质疑自己所依赖的一切基础概念,并在这种被颠覆的过程中获得真正的学术快感。

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这本书读起来,就像是在解开一个由多个独立但又相互交织的谜题构成的巨型锁箱。每一章都像是一个新的钥匙,但你必须找到正确的角度才能打开它。我最欣赏的是作者对于“沉默”的分析维度——这在以往的许多探讨中常常是被忽略的“负空间”。书中对沉默的分类学梳理,远比我预想的要复杂和精妙。它不再是将沉默视为“缺乏表达”,而是将其视为一种主动的、具有明确信息负载的结构要素。这种视角上的细微调整,立刻让整个讨论的深度提升了一个量级。作者的语言风格是高度凝练的,几乎没有一个多余的词语,每一个副词和连词似乎都经过了严格的数学公式检验才被允许出现。这使得全书的密度极高,需要反复咀嚼。我尝试将其推荐给几位朋友,但反馈普遍是“太晦涩了”,这再次证明了本书对目标读者的要求之高。它更像是一份写给未来学者的备忘录,而不是给当前读者的入门指南。

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这部作品的叙事方式颇有些“反人类直觉”,它拒绝使用任何我们熟悉的、温馨的类比或案例研究来安抚读者。它像一架高速运转的、没有减震器的机器,直接将你抛入理论的核心风暴之中。我花了大半精力去梳理作者引用的那些晦涩难懂的早期哲学文献和神经科学的边缘发现。整体阅读体验是颠簸而令人兴奋的。它成功地营造了一种“知识的冷峻美学”,即真理的揭示过程本身就带着一种不近人情的、纯粹的逻辑力量。我对书中关于“内省”的批判性分析尤其感兴趣,作者毫不留情地撕开了我们对自我意识的温情脉脉的幻想,将其还原为一系列可被追踪、可被计算的机制。这本书的价值不在于它提供了多少“实用”的结论,而在于它彻底打乱了你既有的知识结构,让你在混乱中重建对世界运作方式的理解。如果说大多数书籍是在给你地图,那么这本书是在给你一块指南针,让你自己去绘制地图。读完后,我发现自己看待任何信息输入时,都会不自觉地进行更深层次的结构分析,这无疑是一种深刻的思维模式转变。

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说实话,初读这本书时,我一度感到一种被冒犯的挫败感。作者似乎完全不关心读者的接受程度,他构建的理论大厦是如此宏大和自洽,以至于任何试图简化或庸俗化的尝试都会立刻崩塌。我不得不承认,有许多段落我只能凭借上下文的推测来“猜”作者的意图,这对我这个自诩为“广博”的读者来说,是相当难堪的经历。然而,一旦你跨过了最初的门槛,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。书中对“交流的最低有效单位”的探讨,简直是语言学和信息论的完美结合点。它迫使我们将日常对话视为一种极其精密的、充满冗余和浪费的动态系统。我特别喜欢作者在论证逻辑上展现出的那种近乎偏执的纯粹性,他仿佛在说:“要么接受我的逻辑起点,要么就回到原点。”这种极端的清晰度和毫不妥协的立场,反而赋予了这本书一种近乎宗教文本的庄严感。它不是用来消遣的,而是用来挑战你的智力极限的。

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这本书简直是思想的迷宫,作者的笔触如同手术刀般精准地剖析着我们习以为常的思维框架。我读完后感觉自己的认知边界被粗暴地拓宽了好几英里。它不是那种通俗易懂的畅销书,更像是一次对心智深处的田野考察。书中的论证链条极其复杂,充满了对既有学术范式的挑战,尤其是在对“理性”本身的解构部分,我不得不反复阅读好几遍,才能勉强跟上作者那跳跃性的思维节奏。那种感觉就像是试图理解一个多维空间的几何体,你必须不断地扭转自己的视角才能看到全貌。印象最深的是他对“意义”的生成过程的描述,那种抽丝剥茧的严谨性,让人不禁对日常交流中的每一个词汇都产生了强烈的疏离感和审视欲。这本书需要读者付出极大的专注力和耐心,它不会喂给你现成的答案,而是用一系列精心设计的陷阱和悖论,逼迫你亲自去挖掘。对我而言,它更像是一场智力上的高强度训练,过程虽然痛苦,但成果是极其丰厚的。那些关于符号系统如何从混沌中凝结成稳定结构的论述,至今仍在我的脑海中回响,不断地引发新的思考浪潮。

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有的语言有些晦涩难懂,比较空洞。但是有些地方也是值得深入讨论的。

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这本小册子就是为了推翻语言神授说而存在的,认识到人为什么为人。

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在本书里赫尔德的最高概念是“悟性”。在他看来,虽然语言起源的时候大多是感性的多于逻辑的,但是使得人类得以区分不同事物以及寻找相似性从而确定范畴和概念必然需要“悟性”,这种悟性类似于康德的先验认识结构,不过不是固定结构,而是一种倾向或者说潜在性能力。所以在他看来语言的起源是最重要的是悟性潜力,这是人类语言区别于动物语言的本质区别。不过,悟性(广义理性)和语言在他看来似乎是互相决定的(p52;p86—87)。赫尔德已经有了到语言的边界即意义的边界的倾向(p121)

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有的语言有些晦涩难懂,比较空洞。但是有些地方也是值得深入讨论的。

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将语言从神的手中夺回来,并基本建立语言学基本原理

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