論語言的起源 在線電子書 圖書標籤: 語言學  赫爾德  哲學  語言相關  民族精神  柯尼斯堡  2014  非文學   

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這本小冊子就是為瞭推翻語言神授說而存在的，認識到人為什麼為人。

有的語言有些晦澀難懂，比較空洞。但是有些地方也是值得深入討論的。

在本書裏赫爾德的最高概念是“悟性”。在他看來，雖然語言起源的時候大多是感性的多於邏輯的，但是使得人類得以區分不同事物以及尋找相似性從而確定範疇和概念必然需要“悟性”，這種悟性類似於康德的先驗認識結構，不過不是固定結構，而是一種傾嚮或者說潛在性能力。所以在他看來語言的起源是最重要的是悟性潛力，這是人類語言區彆於動物語言的本質區彆。不過，悟性（廣義理性）和語言在他看來似乎是互相決定的（p52；p86—87）。赫爾德已經有瞭到語言的邊界即意義的邊界的傾嚮（p121）

這本小冊子就是為瞭推翻語言神授說而存在的，認識到人為什麼為人。

在本書裏赫爾德的最高概念是“悟性”。在他看來，雖然語言起源的時候大多是感性的多於邏輯的，但是使得人類得以區分不同事物以及尋找相似性從而確定範疇和概念必然需要“悟性”，這種悟性類似於康德的先驗認識結構，不過不是固定結構，而是一種傾嚮或者說潛在性能力。所以在他看來語言的起源是最重要的是悟性潛力，這是人類語言區彆於動物語言的本質區彆。不過，悟性（廣義理性）和語言在他看來似乎是互相決定的（p52；p86—87）。赫爾德已經有瞭到語言的邊界即意義的邊界的傾嚮（p121）

作为一个曾经以语言学为研究对象的学生，一种妄自菲薄的情绪始终贯穿于我的学习生涯，我坚持认为，语言学是一门我所知道的，最扯淡，最无用，最莫名其妙的科学，如果它勉强能算得上是一门科学的话。 即使现代语言学使用了统计等相对科学严谨的研究方式，我依然认为，语言作为...  

作为一个曾经以语言学为研究对象的学生，一种妄自菲薄的情绪始终贯穿于我的学习生涯，我坚持认为，语言学是一门我所知道的，最扯淡，最无用，最莫名其妙的科学，如果它勉强能算得上是一门科学的话。 即使现代语言学使用了统计等相对科学严谨的研究方式，我依然认为，语言作为...  

“當人還是動物的時候，就擁有了語言”。作為各種感官非常發達的動物，人擁有聽覺、觸覺、視覺、味覺等多種靈敏的感覺能力。而人作為優于其他物種的種類，人擁有獨特的悟性。悟性使人能夠組合和分辨各種感覺，并通過知覺、記憶等高級能力對其進行理性反思，由此產生了語...  

作为一个曾经以语言学为研究对象的学生，一种妄自菲薄的情绪始终贯穿于我的学习生涯，我坚持认为，语言学是一门我所知道的，最扯淡，最无用，最莫名其妙的科学，如果它勉强能算得上是一门科学的话。 即使现代语言学使用了统计等相对科学严谨的研究方式，我依然认为，语言作为...  

作为一个曾经以语言学为研究对象的学生，一种妄自菲薄的情绪始终贯穿于我的学习生涯，我坚持认为，语言学是一门我所知道的，最扯淡，最无用，最莫名其妙的科学，如果它勉强能算得上是一门科学的话。 即使现代语言学使用了统计等相对科学严谨的研究方式，我依然认为，语言作为...