文学闲谈

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出版者:岳麓书社
作者:朱湘
出品人:
页数:110
译者:
出版时间:2011-7
价格:14.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807616504
丛书系列:民国学术文化名著丛书
图书标签:
  • 民国文学
  • 学术
  • 齐·民国学术文化名著(岳麓书社)
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具体描述

文学闲谈,ISBN:9787807616504,作者:朱湘 著

《文明的脉络:思想的传承与创新的足迹》 简介: 这是一部宏大的思想史画卷,它并非孤立地呈现某个学科的知识,而是以一种融汇贯通的视角,追溯人类文明发展进程中那些至关重要的思想火花,以及它们如何相互激荡、演进,最终塑造了我们今天的世界。本书试图描绘的,是思想的“脉络”——那些看不见的线索,它们连接着古老的智慧与当代的洞见,指引着我们理解历史的深度,把握未来的方向。 《文明的脉络》将带领读者踏上一段穿越时空的智识之旅。从早期文明对宇宙、生命和道德的朴素追问,到轴心时代哲学家的深刻思辨,再到启蒙运动的理性光辉,乃至现代科学的革命性突破,每一个重要的思想转折点都被细致地解析。本书并非简单罗列名家名言,而是着重于展现思想发展的内在逻辑和动力。我们会看到,古希腊哲学家关于“逻各斯”的探索,如何为后来的科学思维奠定基础;佛教的“空性”观念,如何影响了东西方不同文化对存在意义的理解;文艺复兴时期对人性的重新发现,如何为现代社会注入了人文关怀的基因。 本书的独特之处在于,它将不同领域、不同文明的思想遗产编织在一起,揭示其潜在的联系与相互影响。例如,我们会探讨古希腊的民主理念如何在近代西方政治思想中复兴,又如何与中国的“民本”思想产生有趣的对话;我们会审视科学革命的理性精神,如何在艺术、文学等领域激发新的表达方式;我们会分析工业革命对社会结构的冲击,以及由此引发的关于公平、正义的种种思想争论。作者认为,文明的进步并非单一线性发展,而是在不同思想体系的碰撞、融合与扬弃中不断前进的。 《文明的脉络》不仅仅是对过去的梳理,更是对当下现实的深刻反思。我们生活的时代,信息爆炸,思想多元,但也常常伴随着碎片化和立场模糊。本书试图通过追溯思想的源头,帮助读者建立起一种更宏观、更具辨别力的思维框架。理解了不同思想体系的形成背景、核心论点以及局限性,我们就能更清晰地认识到当下各种思潮的来龙去脉,从而做出更明智的判断。例如,在探讨现代社会关于自由与秩序的永恒辩论时,本书会回溯到洛克、卢梭的契约论,也会对比儒家思想中的“礼”与“仁”对社会和谐的意义,从而提供一个更立体的观察视角。 本书的叙事方式力求引人入胜,避免枯燥的说教。作者擅长将抽象的思想概念,通过生动的故事、鲜活的人物、经典的案例来呈现。我们会跟随柏拉图在学院里与门徒们讨论“理念”的场景,会感受伽利略在星空下的震撼,也会体会马克思在工业革命的背景下对资本主义的批判。每一个思想家的生平、其所处的时代背景,都成为理解其思想的关键注脚。通过这些鲜活的细节,读者不仅能理解思想本身,更能感受到思想家们在历史长河中的探索与挣扎。 《文明的脉络》并非旨在提供一套现成的答案,而是提供一种思考的方式。它鼓励读者独立思考,批判性地审视一切既有的观念。书中会涉及一些具有争议性的思想,作者也并非回避,而是试图引导读者去理解不同观点的产生机制,以及它们在历史发展中所扮演的角色。例如,在谈论宗教与科学的关系时,本书会呈现不同历史时期、不同文化背景下的复杂互动,而非简单地将它们对立起来。 本书的受众广泛,对于所有对人类文明发展、思想演进抱有好奇心的人来说,都将是一次收获颇丰的阅读体验。无论是历史爱好者、哲学探索者、还是对社会现象感到困惑的读者,都能从中找到启发。它能够帮助我们理解现代社会各种思想冲突的根源,洞察未来社会发展的潜在趋势,更重要的是,能够激发我们自身独立思考和创新创造的能力。 《文明的脉络》是一部关于“如何思考”的书。它告诉我们,思想并非静止的遗迹,而是流动的生命,是不断被继承、被质疑、被重塑的动态过程。通过理解这些思想的脉络,我们不仅能更好地认识过去,更能勇敢地拥抱未来,成为推动文明不断向前发展的积极力量。这本书,是对人类智慧不懈追求的一次致敬,也是对未来无限可能的一次展望。它邀请你,一同在思想的星空中漫步,感受那跨越时空的璀璨光芒。 在具体的内容展开上,《文明的脉络》将从以下几个主要部分展开: 第一部分:文明的黎明与最初的追问 远古的星空与神话的起源: 探讨人类早期对自然现象的解释,神话思维如何孕育出最初的秩序感与世界观。我们会审视不同古代文明(如两河流域、古埃及、玛雅)在创世神话、自然崇拜方面的共性与差异,以及它们对人类早期道德观念的启蒙。 哲学的曙光: 聚焦古希腊哲学,从泰勒斯的水、赫拉克利特的火,到巴门尼德的“存在”与芝诺的悖论,展示早期哲学家如何试图用理性摆脱神话的束缚,探寻世界的本源。 东方的智慧: 介绍早期东方文明(如中国、印度)的思想萌芽,如老子的“道”、孔子的“仁”、印度的吠陀哲学,以及它们对个体生命、社会秩序的独特思考。 第二部分:思想的轴心与人类文明的重大转向 柏拉图与亚里士多德的理念世界与现实探索: 深入剖析两位古希腊巨匠的思想体系,从“理念论”到“四因说”,解析他们对知识、伦理、政治的奠基性贡献,以及这对西方思想产生的深远影响。 宗教与哲学的融合: 探讨基督教、佛教等主要宗教思想的形成,以及它们如何与哲学思辨相结合,影响了人类的信仰、道德与精神生活。 中国的轴心时代: 细致梳理诸子百家,如儒家的仁义礼智信、道家的无为而治、法家的君权神授,以及墨家的兼爱非攻,展现中国传统思想的博大精深。 第三部分:中世纪的沉寂与文艺复兴的觉醒 “黑暗时代”的思想遗产: 探讨中世纪基督教神学在欧洲的统治地位,以及其对哲学、艺术的塑造,同时也会梳理阿拉伯世界在保存与发展古希腊罗马知识方面的贡献。 人文主义的复兴: 聚焦文艺复兴时期,对人的价值、尊严和潜能的重新发现。解析彼特拉克、但丁、薄伽丘等人的作品,以及艺术家如达芬奇、米开朗琪罗对人性的赞美。 科学精神的种子: 审视波兰哥尼、哥白尼等早期天文学家的革命性发现,以及他们如何挑战传统的宇宙观,为科学革命奠定基础。 第四部分:理性与启蒙:现代世界的思想基石 科学革命的浪潮: 详细解读伽利略、牛顿等科学巨匠的成就,以及他们所代表的科学方法的兴起,如观察、实验、数学推理。 启蒙运动的理性之光: 深入分析洛克、卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家的政治哲学,如天赋人权、社会契约、三权分立,以及康德对理性、自由的哲学论述,探讨启蒙思想如何重塑了现代政治、法律与社会结构。 经济思想的萌芽: 介绍重商主义、古典经济学(如亚当·斯密)的出现,以及它们对市场、财富和国家角色的理解。 第五部分:变革与挑战:工业革命后的思想激荡 浪漫主义的对抗: 探讨浪漫主义作为对理性主义的反拨,对情感、个体、想象力的强调,以及其在文学、艺术领域的影响。 马克思主义的批判: 详述马克思对资本主义的批判,以及其关于阶级斗争、历史唯物论的理论,分析其对20世纪世界政治格局的深刻影响。 达尔文革命与进化论: 介绍达尔文的进化论如何颠覆了传统的生命观,以及其在科学、哲学、社会思想领域的广泛影响。 民族主义与帝国主义: 分析19世纪民族主义的兴起及其对国家构建、国际关系的影响,以及与之伴随的帝国主义扩张。 第六部分:现代与后现代:思想的多元与困境 20世纪初的哲学思潮: 介绍精神分析学(弗洛伊德)、存在主义(萨特、加缪)、现象学(胡塞尔)等,探讨它们对人类意识、存在、意义的重新解读。 科学技术的飞跃与反思: 审视量子力学、相对论等带来的科学革命,以及核武器、信息技术等对人类社会带来的挑战与伦理困境。 后现代主义的解构: 分析后现代主义对宏大叙事、绝对真理的质疑,对多元性、差异性的强调,以及其在文化、艺术、社会理论领域的表现。 全球化时代的思想交融与冲突: 探讨全球化背景下不同文明、不同思想体系的碰撞与融合,以及由此产生的新的文化景观与社会议题。 第七部分:思想的未来:传承、创新与人类的永恒追问 当下思想的热点与挑战: 梳理21世纪以来,人工智能、气候变化、生物伦理、身份认同等议题引发的思想讨论。 跨文化对话与文明互鉴: 强调不同文明思想之间相互理解、借鉴的重要性,以及在多元世界中构建共同价值的可能性。 个体意识的觉醒与批判性思维的重塑: 鼓励读者在海量信息中保持独立思考,培养批判性精神,成为有思想、有担当的现代公民。 人类的永恒追问: 回顾人类文明发展史,重申对生命意义、道德善恶、社会公正等永恒问题的探索从未停止,并展望未来思想发展的可能方向。 《文明的脉络》将以一种严谨但不失趣味的笔触,为读者呈现一部关于思想的波澜壮阔的史诗,带领大家在浩瀚的知识海洋中,找到属于自己的思考方向。

作者简介

朱湘(1904-1933.12.5)字子沅,原籍安徽太湖,生于湖南沅陵,父母早逝。1925年出版第一本诗集《夏天》 。1926年自办刊物《新文》 ,只刊载自己创作的诗文及翻译的诗歌,自己发行。因经济桔据,只发行了两期。1927年第二本诗集《草莽》出版。1927年9月至1929年9月,留学美国,回国后,他生活动荡,为谋职业到处奔走,家庭矛盾也日渐激化。其间曾任教于国立安徽大学(现安徽师范大学)外文系,但又与校方不和。1933年12月5日,他从上海到南京的客轮上,纵身跃入清波,自杀身死。

朱湘死后被鲁迅称之为中国的济慈。罗念生说:"英国的济慈是不死的,中国的济慈也是不死的。"

目录信息

一为什么要读文学
二文学与消遣
三文学与年龄
四禁书
五翻译
六领域共有
七分类
八古典与浪漫
九“文以载道”
一0异域文学
一一贵族与平民
一二地方文学
一三文化大观
附录一
一诗的产生
二谈诗
三说作艾
四诗的用字
附录二
朱湘诗歌五首
一废园
二春
三葬我
四采莲曲
五幸福
朱湘散文
一北海纪游
二咬菜根
三我的童年
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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从前有“篆文十三种”。《葛覃》“维叶萋萋;黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈”完全是一种象形之美。“维”字左半假借来象形葛叶,右半一个“隹”字,其象形让歌者未唱至“黄鸟于飞”,读者心里就已见那些跳跃在葛丛之间的隹鸟了。篆文的“其”字活像一只鸟横站在枝条之上。文字...

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从前有“篆文十三种”。《葛覃》“维叶萋萋;黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈”完全是一种象形之美。“维”字左半假借来象形葛叶,右半一个“隹”字,其象形让歌者未唱至“黄鸟于飞”,读者心里就已见那些跳跃在葛丛之间的隹鸟了。篆文的“其”字活像一只鸟横站在枝条之上。文字...

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从前有“篆文十三种”。《葛覃》“维叶萋萋;黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈”完全是一种象形之美。“维”字左半假借来象形葛叶,右半一个“隹”字,其象形让歌者未唱至“黄鸟于飞”,读者心里就已见那些跳跃在葛丛之间的隹鸟了。篆文的“其”字活像一只鸟横站在枝条之上。文字...

用户评价

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这是一部挑战阅读习惯的作品,它要求读者投入大量的精力去解码其中的隐喻和象征。这本书的作者似乎有着与生俱来的诗人气质,即便是描写最平淡无奇的场景,也能从中提炼出哲学的意味。我花了很长时间来消化其中关于“存在与虚无”的辩论部分,那几章简直像是在阅读一部哲学专著,但它又巧妙地隐藏在生动的故事脉络之中,让你在不知不觉中接受了那些深奥的思考。它不提供明确的答案,而是抛出更深刻的问题,促使读者进行自我审视。这种互动性极强的阅读体验,是我近年来遇到的少有的。它不是那种读完就忘记的书,它会像一颗种子一样,在你脑海深处生根发芽,并在未来的某个时刻,在你观察世界时,突然开出意想不到的花朵。这是一次精神上的洗礼,一次对自身局限性的勇敢挑战。

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这本书带给我的震撼,更多来源于它对“时间”这个概念的独特处理。作者似乎拥有操控时间流逝的能力,他可以在宏观的历史进程和微观的个人瞬间之间自由切换,毫不费力。阅读过程中,我多次产生时空错乱的迷幻感——上一秒还在感受千年历史的厚重,下一秒就被拉回到了某个特定人物的童年回忆中。这种非线性的叙事手法,非但没有造成阅读障碍,反而极大地增强了故事的宿命感和史诗感。书中对一些历史节点的描述,更是精准到位,充满了洞察力,让人忍不住拍案叫绝。它不是在讲述一个故事,而是在重现一段活生生的历史,让你感受到那些被时间冲刷掉的细节和温度。如果你对历史的厚重感和人物命运的交织感兴趣,这本书会让你对“叙事”本身产生新的敬畏。

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这本书的装帧设计本身就透露着一股古典的雅致,但内容上的冲击力却远超其外表所能暗示的范畴。我最欣赏的是它的叙事节奏,简直像一首精心编排的交响乐。开篇犹如慢板的引子,缓缓铺陈背景,让你沉浸其中,然后在中段突然加快节奏,各种事件交织碰撞,高潮迭起,让人喘不过气。而到了尾声,又戛然而止,留下一个令人深思的余韵。这种对阅读情绪的精准拿捏,足见作者深厚的功力。而且,书中构建的世界观逻辑严密,每一个细节,无论多么微小,都服务于整体的架构,找不到任何一句多余的话或是一个不合时宜的情节。对于那些追求完美主义和结构美学的读者来说,这本书绝对是不可多得的珍品。它证明了文字的力量,可以搭建起一个比现实世界更真实、更令人信服的平行宇宙。

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这本书,我得说,简直是通往另一个时空的大门!那种沉浸感,不是看小说能比拟的。作者的笔触极其细腻,描绘的那个世界,无论是市井烟火还是宏大叙事,都栩栩如生。我尤其欣赏他对人物内心世界的刻画,那些复杂的情感纠葛,那种挣扎与释然,读起来让人心头一震。有时候,我甚至会觉得自己就是那个身处历史洪流中的小人物,感受着命运的无常。它不是那种快餐式的消遣读物,你需要慢下来,细细品味那些看似不经意的文字里蕴含的深意。每次合上书,都有种意犹未尽的感觉,仿佛刚从一场盛大的梦境中醒来,空气中还残留着书中世界的味道。这本书的结构布局也极为巧妙,线索层层递进,伏笔收放自如,读到关键转折时,那种豁然开朗的惊喜感,是阅读体验中的至高享受。强推给所有热爱深度叙事和人文关怀的读者。

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说实话,我一开始对这类题材是抱着怀疑态度的,觉得可能又是一部故作高深的作品。然而,这本书彻底颠覆了我的固有印象。它的语言风格非常清新自然,没有太多矫揉造作的辞藻堆砌,却能在朴素中见真淳。它探讨的主题非常尖锐,直指人性深处的幽暗与光明,毫不留情地撕开现实的温情面纱,让你直面那些不愿承认的真相。我特别喜欢作者在处理冲突时的那种克制与张力,没有把话说死,而是留下了大量的想象空间给读者。比如其中关于“选择与代价”的探讨,简直是教科书级别的范例。读完后,我感觉自己的认知边界被拓宽了不少,看问题的角度也变得更加多元和辩证。这本书就像是一面镜子,照出了我们自身在面对困境时最真实、最原始的反应。值得反复研读,每一次重读都会有新的领悟。

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很多文章已经带有预言性了,《采莲曲》写得很棒,朱湘是当时中西结合的优秀人才

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民国学术小册子,旁征博引,闲谈文学,并不深晦。作者朱湘,现代诗写得清丽可爱,“清华四子”之一,被鲁迅先生誉为“中国的济慈",可惜时运不济,又有些偏执。豆瓣配图似乎并非岳麓2011年版。我读的版本是岳麓书社民国学术文化名著第六辑的一本,经典的灰皮红底黑字。

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三观正 有传教的热情,却无传教的气味。 我觉得有的是可亲可爱可敬的五四气味。

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三观正 有传教的热情,却无传教的气味。 我觉得有的是可亲可爱可敬的五四气味。

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我认为本就不应该有禁书

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