陳夢家先生(1911—1966)是我國現代著名的詩人、古文字學家和考古學家,浙江 上虞人。1932年於中央大學畢業後,先後在青島大學、燕京大學、昆明 西南聯大任教。1944—1947年在美國 芝加哥大學講授中國古文字學,並蒐集流散在歐 美的商 周青銅器資料。歸國後,擔任清華大學教授,1952年調至中國科學院 考古研究所任研究員。
本書是陳夢家在西南聯大任教時的文字學講義。書中系統考察古文字的演變,推闡條例,富有創見地提出“新三書説”;指出傳統六書説只是某一時期文字結構的歸納,有許多不周密處;從書寫的方法、材料、工具、手續等因素推尋字體演變的原因;對王國維的一些古文字觀點也多有辯駁,從而構建了作者自己的文字學體系,是一本簡浄清通的文字學理論著作。
此次修订,在陳先生零散手稿中,檢得《説文五百四十部首統系》數紙,對《説文》部首以形義類歸,條理秩然,惟闕“死、亏、亯、久、弟、儿、广、仄、夫”九部,爰爲整理,附録於後。另將陳先生夫人趙蘿蕤女士和中國社會科學院考古研究所周永珍女士的兩篇懷念文章作爲附録,略呈先生生平、治學途徑及學術成就,供讀者參考。
另有陈先生珍贵照片及《中国文字学》手稿书影作为插页。
《老子分释》,陈梦家著--重庆:商务印书馆,民国34年[1945] 《陈梦家著作集》出版说明皆误为《老子今释》,网上遂多相沿用,今订正。 《老子分释》殆同《孟子字义疏证》之例,拈出老子重要名义,借用古文字,通释字义,将收入《陈梦家学术论文集》。
评分《老子分释》,陈梦家著--重庆:商务印书馆,民国34年[1945] 《陈梦家著作集》出版说明皆误为《老子今释》,网上遂多相沿用,今订正。 《老子分释》殆同《孟子字义疏证》之例,拈出老子重要名义,借用古文字,通释字义,将收入《陈梦家学术论文集》。
评分承贾勤兄赐正,《中国文字学》(修订本)第1版第1次印刷中有如下错误,汇录于此,近期重印将作改正。其他错误在所难免,敬请不吝指正,好陆续修改提高。 1.p13,第2段倒3行,“負版記緡”當爲“負販記緡”。 2.p15,第3段第8行,“朱家塞遺址”當爲“朱家寨遺址”...
评分《老子分释》,陈梦家著--重庆:商务印书馆,民国34年[1945] 《陈梦家著作集》出版说明皆误为《老子今释》,网上遂多相沿用,今订正。 《老子分释》殆同《孟子字义疏证》之例,拈出老子重要名义,借用古文字,通释字义,将收入《陈梦家学术论文集》。
评分承贾勤兄赐正,《中国文字学》(修订本)第1版第1次印刷中有如下错误,汇录于此,近期重印将作改正。其他错误在所难免,敬请不吝指正,好陆续修改提高。 1.p13,第2段倒3行,“負版記緡”當爲“負販記緡”。 2.p15,第3段第8行,“朱家塞遺址”當爲“朱家寨遺址”...
大师之作:成体系,无赘言,启发性
评分将传统的六书归纳为音、形、义三者的结合,更加有系统性 启发意义很大
评分值得多读几次~
评分最基础的启蒙教材,常读常新。
评分只能说读过
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