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出版者:国家图书馆出版社

作者:王木铎，王沛　著

出品人:

页数:231

译者:

出版时间:2011-10

价格:780.00元

装帧:精装

isbn号码:9787501343850

丛书系列:

图书标签:

• 流散刑徒砖
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• 汉代社会

《东汉刑徒砖捃存》 本书精选了东汉时期出土的刑徒砖，对其进行了系统性的梳理、考证与解读。这些刑徒砖，作为一种独特的历史遗存，不仅承载了汉代刑罚制度的印记，更折射出当时社会生活的方方面面，以及在劳役和禁锢中，普通民众的生存状态与情感寄托。 内容概述： 本书围绕东汉刑徒砖这一核心载体，从多个维度展开深入的探讨。 一、刑徒砖的材质、形制与工艺考辨： 材质分析： 对出土刑徒砖的陶土成分、烧制工艺进行科学分析，探讨不同地区、不同时期刑徒砖在材质上的差异及其原因，例如是否受到地理环境、资源禀赋的影响。 形制与尺寸： 详细记录不同类型刑徒砖的尺寸、重量、形状，分析其作为囚禁和劳役标识的功能性特点。例如，砖体上的穿孔、固定槽等结构设计，如何适应特定的刑罚手段。 工艺特色： 考察刑徒砖的制作工艺，包括模制、刻划、烧制等环节，分析其工艺水平，以及是否存在地域性或时代性的工艺风格。 二、刑徒砖上的文字内容及其释读： 铭文分类： 对刑徒砖上发现的各类文字信息进行系统性的分类，主要包括： 姓名与籍贯： 记录刑徒本人的姓名、出生地、所属郡县等信息，为研究人口流动、地域分布提供线索。 罪名与刑罚： 记载刑徒所犯的罪名、判决的刑罚类型（如“完”、“城旦”、“鬼薪”等），直观反映了东汉时期的刑罚体系。 刑期与服役地点： 记录刑徒被判处的刑期、强制服役的地点（如边塞、城墙、矿山等），揭示了劳役的性质和分布。 管理与纪律： 包含狱卒、官吏的姓名、职务，以及用于管理的编号、标记等，反映了当时的狱政管理制度。 个人化信息： 除上述官方记录外，部分刑徒砖上还可能刻有刑徒个人的心愿、祈祷、思乡之情，甚至是简单的生活片段，这部分内容尤为珍贵，能够展现个体在严酷环境下的精神世界。 释读与考证： 对模糊不清、风格独特的铭文进行释读和考证，结合古文字学、文献学的知识，尽可能还原铭文的准确含义。例如，对一些异体字、简化字、俗体字的辨析。 文字风格分析： 探讨刑徒砖上文字的书写风格，是规整的官刻，还是潦草的私刻，分析其背后反映的社会阶层和文化水平。 三、刑徒砖所反映的东汉社会与刑罚制度： 刑罚制度的变迁： 通过对不同时期刑徒砖铭文的对比分析，探讨东汉时期刑罚制度的演变，如刑罚的种类、轻重、适用范围等。 劳役的性质与规模： 深入分析刑徒所从事的劳役内容，如筑城、屯田、采矿、修路等，推测当时劳役的规模、组织形式和经济价值。 社会结构与阶层： 刑徒砖上的信息有助于了解东汉时期社会各阶层的构成，包括犯罪的主体、官僚体系的层级等。 地理分布与区域差异： 刑徒砖的发现地点、铭文中的籍贯信息，能够揭示东汉时期不同地区的刑罚实施情况和社会特点。 法律实践与民众生活： 刑徒砖是法律条文在现实中的具体体现，通过它们，可以管窥当时法律的实际执行情况，以及普通民众如何受到法律和刑罚的影响。 四、刑徒砖的象征意义与文化价值： 历史的见证： 刑徒砖是承载历史信息的物质载体，它们以无声的语言讲述着过去的故事，是研究东汉社会不可或缺的实物资料。 人性的探寻： 砖上那些零星的个人化信息，如思念亲人、祈求平安的字句，展现了即使在最艰难的处境下，人性的光辉和情感依然存在。 考古与文物的保护： 本书的梳理和研究，也旨在提高公众对刑徒砖这类珍贵文物的认识，促进其保护和传承。 学术研究的基石： 本书的出版，将为历史学、考古学、古文字学、社会学等多个学科的研究提供宝贵的资料和新的视角。 《东汉刑徒捃存》通过对这一特殊历史遗存的细致解读，力图呈现一个更加真实、立体、鲜活的东汉社会面貌，让那些曾被历史长河淹没的个体生命，得以重新被关注和认知。本书的研究方法严谨，论述详实，既有对宏观制度的分析，也有对微观细节的挖掘，希望能为相关领域的学者和爱好者提供一份有价值的参考。

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《东汉刑徒砖捃存》，这个书名本身就充满了故事感和历史的沧桑感，让我充满了探索的冲动。我一直认为，历史的厚重感，往往就藏在那些被忽视的角落，那些被遗忘的群体身上。刑徒，这个词汇本身就承载着沉重的命运和时代的印记。而“砖”，作为一种最基础、最普遍的建筑材料，却可能承载着不为人知的秘密。想象一下，一块块记录着刑徒信息的砖，它们是如何被制作、被使用、被掩埋，又如何在漫长的岁月中被研究者们发现、辨识、整理。这背后一定是一个充满艰辛和智慧的研究过程。“捃存”二字，更是让我联想到研究者们如同寻宝一般，在浩瀚的史料中细致地搜寻、保存那些可能被遗失的珍贵信息。我非常期待这本书能为我揭示出东汉时期刑徒的真实生活图景，他们的罪名、他们的遭遇，以及那些可能被刻在砖块上的个人信息。这不仅仅是对历史文献的补充，更是对那个时代社会生态的一次深入挖掘，让我能够更全面、更立体地理解东汉的方方面面。

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仅从《东汉刑徒砖捃存》这几个字，就足以点燃我内心深处对历史探索的热情。我总觉得，历史的伟大之处，不在于那些高高在上的帝王将相，而在于那些构成了社会基石的普通人，特别是那些命运多舛的群体，他们的经历往往更能反映出一个时代的真实面貌。东汉时期，作为一个充满了变革与冲突的时代，刑罚制度的演变和社会底层的生存状态，一直是我非常感兴趣的研究方向。“刑徒砖”，这个词本身就极具吸引力，它将冰冷的建筑材料与鲜活的个体生命联系起来，暗示着一种从物质层面去解读历史的独特视角。而“捃存”二字，更是让我感受到了研究者们如同考古学家般的严谨和专注，他们孜孜不倦地从被遗忘的角落里搜寻、整理、保存那些可能被忽视的珍贵史料。我非常期待这本书能够为我打开一扇通往东汉刑罚世界的大门，让我能够通过这些刑徒砖，了解当时的法律细节、社会背景，以及那些可能被刻在砖上的文字所承载的个体命运和历史信息。

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这本书的书名《东汉刑徒砖捃存》，自带一种神秘而引人入胜的学术光环，让我迫切地想要翻开它，一探究竟。我们阅读历史，往往关注的是那个时代的宏大事件和显赫人物，但那些在社会底层默默承受着命运的车轮碾压的普通人，特别是刑徒，他们的生活和经历，往往是被忽略的。然而，正是这些被忽视的群体，构成了历史真实肌理的重要组成部分。“刑徒砖”这个概念，本身就极具研究价值，它将冰冷的砖块与鲜活的生命命运联系起来，暗示着一种从物质遗存中发掘历史细节的独特视角。而“捃存”二字，则透露出研究者们对史料的珍视和对历史真相的不懈追求，他们如同考古学家一样，在被遗忘的角落里搜寻、整理、保存那些可能被时间侵蚀的珍贵信息。我非常好奇，这些砖块上究竟记录了哪些关于东汉刑徒的信息？它们如何反映了当时的法律制度、社会观念，以及刑徒们自身的生存状态？这本书无疑为我们提供了一个重新审视东汉社会的新视角，让我对那个时代的理解更加深刻和立体。

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初见《东汉刑徒砖捃存》的书名，便被其独特的视角深深吸引。我们通常阅读的历史，往往聚焦于帝王将相、文人墨客，他们的功业、他们的思想，构成了历史的主流叙事。然而，那些构成了社会基石的普通人，尤其是那些身陷囹圄的刑徒，他们的声音，他们的生活，他们的苦难，往往淹没在历史的滚滚尘烟之中。这本书的出现，无疑是填补了这一重要的历史空白。从“刑徒砖”这个载体出发，本身就蕴含着一种对史料发掘的创新精神。想象一下，一块块饱含沧桑的砖，上面承载着被时代遗忘的印记，它们是冰冷的建筑材料，却可能被赋予了生命和情感的温度。而“捃存”二字，更是传递出一种 painstaking 的研究态度，如同在浩瀚的沙海中搜寻遗珠，需要极大的耐心、细致和专业知识。我非常期待这本书能够带领我走进东汉的刑罚制度，了解刑徒的来源、罪名、惩罚方式，以及他们在狱中的生活状况。更重要的是，我希望能从那些被“捃存”下来的砖文中，感受到人性的温度，理解他们在极端环境下的情感世界，他们的喜怒哀乐，他们的希望与绝望。

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《东汉刑徒砖捃存》的书名，如同一扇古老的木门，缓缓开启，引人窥探一个隐藏已久的历史世界。我一直对历史的“细节”和“碎片”充满浓厚的兴趣，因为我相信，真正的历史往往就藏在那些不经意间被流传下来的细枝末节之中。“刑徒砖”这个概念，就仿佛是历史的“微观切片”，将我们带到东汉时期，去关注那些在社会边缘默默承受着制度压迫的群体。这些被刻上文字或图案的砖块，它们可能曾是牢狱的墙垣，可能是墓葬的组成部分，却在漫长的岁月中，成为了记录历史的特殊载体。而“捃存”二字，则更是凸显了研究者们如同侦探般的严谨和耐心，他们从海量的考古遗物中，细致地搜寻、辨识、整理出与刑徒相关的砖，并对其进行深入的解读。我非常渴望这本书能够为我揭示出东汉时期刑罚的实际运作情况，刑徒的来源和去向，以及那些砖上信息能够为我们还原出怎样的个体命运和社会图景。

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《东汉刑徒砖捃存》，仅从书名来看，就足以激发我对历史研究的浓厚兴趣。我一直深信，历史的魅力不仅在于宏大的叙事，更在于那些隐藏在细节中的真实。而“刑徒砖”，这个词汇本身就带有一种历史的重量和故事性。它意味着一种从物质载体出发，去探寻那些曾经被定义为“罪犯”的个体的历史。这与我们通常阅读的文人传记、史书记载有着截然不同的视角，更具原生态和生命力。“捃存”二字，更是体现了研究者们严谨细致的态度，仿佛是在从流沙中淘金，从被遗忘的角落里搜寻、整理、保存那些可能被忽视的珍贵史料。我非常期待这本书能带领我走进东汉时期的刑罚系统，了解当时的法律是如何运作的，刑徒是如何被对待的，以及这些砖块上承载的文字和图案，能够为我们揭示出哪些关于他们个人生活、社会地位、甚至内心世界的信息。这是一种对历史进行深度挖掘和重塑的尝试，让我能够更全面地理解那个时代。

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这本《东汉刑徒砖捃存》，光是听书名，就让我感到一股强大的学术气息扑面而来，同时也勾起了我内心深处对历史细节的渴求。我们现在所接触到的历史，很大程度上是通过官方文献和文人笔记构建的，这些材料固然珍贵，但往往带有强烈的立场和主观性。而“刑徒砖”，则是一种更直接、更原始的历史“证词”。我设想，这些砖块的发现和研究，能够为我们提供不同于主流叙事的视角，更贴近当时社会的真实肌理。作者们是如何从这些看似冰冷的砖块中，辨识出人性的痕迹？是如何在模糊不清的文字和图案中，解读出历史的密码？“捃存”二字，更是让我感受到了研究者们如同考古学家一般的细致和耐心，他们并非简单地陈列史料，而是要将它们“捃”出来，加以“存”留，并赋予其新的生命和意义。我渴望这本书能够带领我走进东汉的法制世界，理解当时的刑罚是如何影响普通人的生活，以及这些刑徒的命运如何在历史的长河中留下哪怕是最微弱的印记。

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这本书的书名，《东汉刑徒砖捃存》，无疑是对历史研究一种别致而深刻的致敬。在浩瀚的史料海洋中，我们常常聚焦于那些被官方记载、被文人墨客歌颂的群体，但那些被压迫、被遗忘的底层生命，他们的声音和存在，往往被历史的车轮碾得粉碎。而“刑徒砖”，恰恰是将目光投向了这样一个被忽视的群体，将他们的命运与最普通的建筑材料联系起来。这种联系本身就极具冲击力，让我好奇研究者们是如何从这些冰冷的砖块中，解读出温热的生命故事。“捃存”二字，则更是体现了研究者们如同考古学家般细致入微的精神，他们不仅是对史料的收集，更是一种“抢救式”的保护和整理，力求将那些可能被时间遗忘的珍贵信息“捃”出来，并“存”留下来。我非常期待这本书能为我呈现东汉时期刑罚制度的具体细节，刑徒的社会构成，以及那些可能被刻在砖块上的个人信息，它们将如何帮助我们理解那个时代的社会现实和人性的复杂。

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《东汉刑徒砖捃存》这个书名，如同一声来自遥远年代的低语，在我脑海中激起了层层涟漪。我一直认为，真正的历史研究，不应该只停留在宏大的叙事和官方的记载，更应该深入到社会的肌理，去关注那些被边缘化、被忽视的群体。东汉时期，作为一个重要的转折时期，社会结构、法律制度都经历了深刻的变迁，而刑徒，无疑是这些变迁中最直接、最痛苦的承受者。这本书以“刑徒砖”作为切入点，这个概念本身就充满了研究的价值和学术的魅力。想象一下，这些砖块可能是建筑材料，可能是墓葬的构件，它们在漫长的岁月里，静静地沉默着，直到研究者的慧眼将它们从尘封中唤醒。而“捃存”二字，更是彰显了作者团队的学术功底和严谨态度，他们不仅是知识的传递者，更是历史的守护者。我非常期待这本书能通过对这些刑徒砖的细致梳理和深入解读，为我们揭示出东汉时期刑罚制度的具体运作，刑徒的社会身份，以及他们身上所蕴含的丰富历史信息。这不仅仅是对材料的整理，更是对那个时代社会生态的一次深刻洞察。

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这本书的书名《东汉刑徒砖捃存》着实吸引了我，光是这几个字就勾勒出了一幅模糊却又充满历史厚重感的画面。我一直对东汉那个时代充满了好奇，特别是那些被历史洪流冲刷得模糊不清的普通人，那些在社会底层默默承受着权力与规则压迫的群体。刑徒，这个词本身就带着强烈的时代印记和命运的悲凉。而“砖”和“捃存”，则暗示着研究者们如何从看似平凡的物质遗存中，细致地发掘、整理、保存那些可能被遗忘的真相。我常常想象，那些曾经被刻在砖块上的文字，那些粗糙的图案，它们究竟承载了怎样的信息？是某个刑徒对过往的悔恨？是对未来的绝望？还是对某个事件的简单记录？抑或是对监工的控诉？这本书就像一把钥匙，我迫切地希望它能为我打开一扇通往那个遥远时代的大门，让我得以窥见那些被尘封的生命轨迹，理解他们当时的生存状态，以及那些在历史的缝隙中顽强留存下来的信息。仅仅是书名，就已经让我的思绪万千，期待它能带来一场知识的盛宴，一次与历史深处的对话。

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