辨法法性論及釋論兩種 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:全佛

作者:印度論師世親菩薩（Vasubanddhu）與藏密甯瑪派近代大學者不敗勝海尊者（Mi pham rgya mtsho）

出品人:

页数:447

译者:談錫永、邵頌雄

出版时间:2009-2-13

价格:480

装帧:精装

isbn号码:9789866936357

丛书系列:

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《大乘无性论》 内容概述： 《大乘无性论》是一部探讨大乘佛教核心思想的论著，其主要关注点在于“无性”之说，并以此阐释大乘佛教的空性、唯识等重要概念。本书并非孤立地讨论某个法相，而是将其置于整个大乘佛教的体系中，深入剖析其哲学基础、逻辑论证以及实践意义。 核心论点与阐释： 本书的核心在于对“无性”的辨析。作者并非否定一切实有的存在，而是指出，在终极意义上，一切现象（包括所谓的“法”）都不具有自性（svabhāva）。自性，是指事物独立、不变、不依他而存在的固有属性。作者通过层层论证，揭示了“诸法无性”的真实含义，并强调这并非是一种虚无主义，而是为了破除众生对实有自性的执着，从而引导其走向解脱。 “无性”的论证，通常会涉及以下几个层面： 缘起性空： 一切现象皆由因缘而生，依他而起，因此不具备独立自性。本书将深入阐述缘起法，并通过对不同因缘关系的分析，证明其“非自性”的本质。 破除常断： 佛教的“无性”之说，既非断灭空（断），也非永恒不变（常）。本书将辩驳将“无性”误解为断灭的观点，并阐明其与“缘起”的圆融关系，即“空”而非“无”。 三性说（或二性说）的阐释： 针对众生认识事物的不同层次，本书可能会运用三性说（遍计所执性、依他起性、圆成实性）或二性说（假名性、缘起性）来进一步说明“无性”如何体现在不同层面的认识中。遍计所执性是虚妄的执着，依他起性是缘起而生的现象，圆成实性则是事物的真实相。只有破除遍计所执，才能证得圆成实性，而依他起性则是通往圆成实性的桥梁。 哲学深度与逻辑严谨性： 本书的独特之处在于其哲学上的深度和逻辑上的严谨性。作者并非简单地罗列教义，而是运用精妙的辩论技巧，层层递进，将复杂的哲学概念剖析得清晰透彻。 辩证分析： 作者会采用辩证的方法，先引出关于“性”的不同观点，然后逐一进行驳斥，最终确立“无性”的合理性。这种方式能够帮助读者理解佛教哲学中对立概念的辩证统一。 名相辨析： 佛教中许多关键概念（如“法”、“性”、“空”、“有”）都存在不同的解释和误解。本书将对这些名相进行严谨的辨析，确保读者能够准确理解作者所要表达的义涵。 破立结合： 在破除错误见解的同时，本书也积极建立正确的知见。它不仅指出“诸法无性”的否定意义（破除执着），更强调其积极意义（引发智慧、导向解脱）。 实践指导意义： 《大乘无性论》并非纯粹的理论探讨，它蕴含着深刻的实践指导意义。 破除我执与法执： 众生的痛苦根源在于对“我”和“法”的执着，即认为存在一个恒常不变的“我”以及独立自性的“法”。本书通过阐明“诸法无性”，旨在动摇这些根本的执着，从而减轻烦恼。 开发智慧： 证悟“无性”是开发般若智慧的关键。本书的论述，旨在引导读者超越二元对立的思维模式，培养一种更透彻、更包容的智慧。 趣向菩提： 理解和体悟“无性”是走向菩提（觉悟）的重要阶梯。本书的教导，最终是为了帮助众生摆脱轮回的苦海，成就佛果。 语言风格： 本书的语言风格严谨、精炼，通常会使用佛教特有的术语，但又力求表达清晰。虽然字面上可能显得较为深奥，但其背后蕴含的智慧却是普适的。对于有意深入研究大乘佛教哲学的读者而言，本书是不可多得的经典之作。 总而言之， 《大乘无性论》以其深刻的哲学洞察力、严谨的逻辑论证以及重要的实践指导意义，在大乘佛教思想史上占据着重要地位。它为理解大乘佛教的空性、缘起、唯识等核心概念提供了关键的钥匙，也为修行者指明了通往解脱的道路。

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这本书的语言风格在不同章节间呈现出一种令人着迷的跳跃性。有时，它的文字如同古老的咏叹调，节奏缓慢而庄重，充满了对宇宙秩序的敬畏感，读起来让人心神宁静，仿佛置身于一座宏伟的殿堂之中。但紧接着，作者可能又会用一种极其现代、甚至带着一丝辛辣的讽刺口吻来批判某种流于表面的观点，笔锋犀利，如同手术刀一般精准而无情。这种文风的交替使用，使得阅读体验充满了张力，避免了长篇哲学论述常见的沉闷感。它既有古典的厚重，又不失当代的锐利，这种动态的叙事节奏，极大地提升了文字的生命力，让人在沉思之余，也能感受到一种文字的“动感”。

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这本书的封面设计着实抓人眼球，那种古朴与现代交织的美感，让人在书店里一眼就能被吸引。内页的装帧也看得出是用心了，纸张的触感温润，排版疏密有致，读起来非常舒适，眼睛不容易疲劳。作者在文字的锤炼上功力深厚，遣词造句之间流淌着一种深邃而又平易近人的气息，即便是面对一些看似晦涩的哲学概念，也能用非常精炼和形象的语言进行阐述，让人感觉如同春风拂面，豁然开朗。特别是对于逻辑推演的梳理，简直是一丝不苟，结构严谨到让人不禁拍案叫绝。这种对细节的极致追求，使得阅读过程本身就成了一种享受，而不是枯燥的任务。这本书无疑在装帧艺术和文本呈现上，都达到了一个相当高的水准，绝对是值得珍藏的实体书。

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坦白说，刚开始翻阅时，我对它抱持着一种审慎的态度，因为市面上太多打着“深刻”旗号的著作实则空洞无物。但随着阅读的深入，我逐渐被作者那种近乎偏执的求真精神所折服。他似乎对每一个结论都进行了多角度的审视和推敲，避免了任何武断的下结论。这种严谨的治学态度，体现在了每一个段落的论证线上，逻辑链条清晰到令人发指，几乎没有留下任何可以被诟病的模糊地带。这种“吹毛求疵”的写作风格，反而给了读者极大的信心——你相信作者所呈现的，是因为他已经为你排除了所有不确定性。这已经超越了一般书籍的范畴，更像是一份经过反复校准的、指向真理的精密地图。

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我对这部作品的整体印象是，它构建了一个极为宏大且精密的理论框架。作者似乎拥有一种将复杂世界观解构并重塑的能力，他并没有停留在表面现象的描述，而是深入到了事物运作最底层的逻辑关联之中。阅读过程中，我经常需要停下来，反复咀嚼那些看似简单的陈述，因为每一个词语似乎都承载着千钧之力，背后蕴含着深厚的思想积淀。它不像是一些通俗读物那样提供即时的“心灵鸡汤”，而是要求读者投入时间与精力去进行一场智力上的“攀登”。这种对思维深度的挑战，恰恰是它最吸引我的地方。每当攻克一个难点，那种心智被拓宽的愉悦感，是其他阅读体验难以比拟的。它不是一本可以“速读”的书，而是一本需要用“品味”和“消化”来对待的著作。

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这本书最让我感到惊艳的是它处理不同层次读者需求的平衡艺术。对于初涉此道的新手而言，开篇的导引部分铺陈得极为细致，没有直接抛出那些令人望而生畏的核心术语，而是通过一系列贴近生活经验的类比，巧妙地搭建起理解的阶梯。然而，当你继续深入，会发现作者丝毫没有降低对资深学者的要求。越往后读，引用的典籍和论证的复杂性陡然提升，那种思想的交锋和辩驳，火花四溅，让人大呼过瘾。这种对知识广度和深度的全面覆盖，使得这本书具备了极高的“复读率”价值。你可以在不同的人生阶段，从书中获得截然不同的感悟，这正是衡量一部经典作品的重要标准之一。

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