具体描述
《NO！我不是大清正史》是第一部。《NO！我不是大清正史》的人物，无论是大英雄熊廷弼、袁崇焕、努尔哈赤，皇太极等人，抑或是大汉奸吴三桂，不论是具有悲剧性格的崇祯皇帝，还是雄猜强悍的多尔衮，都一改往日严肃、刻板的面目，泼皮似的调侃使其人物形象陡然生动起来。虽然书中屡次描写烽火连天、千军万马厮杀的惨烈场面，然而不动声色冷幽默的叙述方式，却让读者在爆笑、狂笑、讪笑、奸笑、淫笑、狞笑之余倍感沉重。
作者简介
读过几本书，留过几年洋，无不良嗜好，也无很良的嗜好。想当科学家，没名额；想当宇航员，被老杨截了胡。历经坎坷，坚持自恋，每天对着镜子问是不是我最帅最猛最牛又，镜子哗啦一下碎了。
目录信息
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读后感
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用户评价
一直以来，我对于“正史”的理解，都停留在官方记载、学术研究的范畴，认为它们是最严谨、最客观的历史叙述。所以，《NO!我不是大清正史》这个书名，对我来说，充满了未知和一丝挑衅。我忍不住会想：这本书到底要说什么？它是否要挑战我们一直以来对那个朝代的理解？它是不是要揭露一些被“正史”掩盖的真相？我带着一种“探寻真相”的心态，翻开了这本书，准备迎接一场“历史的洗礼”。然而，这本书并没有如我预期的那样，给我来一场“史学革命”。它没有直接去“纠正”某个历史事件的记载，也没有去“反驳”某个历史人物的评价。它没有给我一个“不是正史”的明确理由，更没有试图去“重写”一段历史。相反，它更像是一种“随笔”，一种作者在阅读了大量“正史”之后，所产生的个人化的“感悟”和“思考”。书中的内容，并没有像我预期的那样，去梳理某个朝代的政治制度、经济发展，或者重大历史事件。它更像是在描绘一些生活中的“侧面”，一些关于当时人们情感、生活状态的片段，一些被“正史”所忽略的细节。读这本书，我并没有感受到那种“颠覆”的快感，也没有获得那种“解密”的满足。反而，是一种非常轻松、非常自由的阅读体验，就像和一个博学而有趣的友人，在历史的长河中进行一次悠闲的散步。它没有给你一个固定的“历史框架”，而是让你在其中自由地“漫步”和“联想”。它不给你一个明确的“结论”，而是鼓励你形成自己的理解。读完这本书，我并没有觉得自己对清朝的历史了解得更“全面”了，但我却觉得我对那个时代的人们，对那个时代的生活，有了一种更贴近、更生动的感知。这是一种超越知识层面的收获，更像是一种心灵的共鸣，让我觉得历史不再是遥远和冰冷的，而是鲜活而有温度的。
评分这本书真的是让我大跌眼镜！我一直以为“大清正史”是个固定的说法，就好像提起某个朝代，脑海里立刻会浮现出官方记载、学术研究、甚至是各种影视剧塑造的形象。所以，当我在书店看到《NO!我不是大清正史》这个名字时，第一反应就是：“这名字也太……大胆了吧？难道是要挑战权威？还是有什么出格的观点？” 抱着强烈的好奇心，我翻开了这本书。刚开始，我还在心里默默地对照着我记忆中关于清朝的那些“常识”——比如那些著名的皇帝，他们的统治政策，宫廷的那些尔虞我诈，以及那个时代特有的文化符号。我甚至做好了准备，要在一堆“正史”的条条框框里寻找这本书的“不同寻常之处”。然而，随着阅读的深入，我发现这本书根本就没有按照我预设的轨道前进。它没有给我一份详尽的年表，没有给我一个统治者的功过点评，也没有试图去“纠正”历史的某个错误。相反，它更像是一次漫步，一次对历史碎片化想象的梳理，甚至是对那些被“正史”忽略的细枝末节的温柔打捞。它没有给我一个宏大的叙事，没有让我去记住某个具体的事件，更没有让我去分析某个政策的得失。取而代之的是，它用一种近乎散文的方式，描绘了一些场景，一些人物的侧影，一些当时的生活片段。我读到了一些关于市井小民的琐事，一些关于女性的视角，一些关于被主流叙事边缘化的声音。这些内容，在那些严谨、宏大的“正史”中，往往被一笔带过，甚至完全消失。这本书的魅力就在于，它让你从一个全新的角度去“看”清朝，不是去“读”清朝。它不是在告诉你“发生了什么”，而是在让你“感受”那个时代。它没有给我一套结论，而是给我留下了一片广阔的想象空间。读完之后，我并没有觉得自己掌握了多少“史实”，但我的脑海里却充满了生动的画面，充满了对那个时代人情世故的某种模糊而亲切的理解。这是一种非常奇特的阅读体验，它打破了我对“历史书”的固有认知，让我觉得历史不仅仅是冰冷的文字和事件，更是鲜活的生命和情感的流动。
评分作为一个对历史有着强烈求知欲的读者，我一直以来都对那些官方记载和学术研究非常重视，认为它们才是最接近历史真相的“正史”。所以，《NO!我不是大清正史》这个书名，对我来说，简直就是一种“挑衅”。我忍不住想：这到底是什么意思？它是在质疑“正史”的权威吗？它是不是隐藏着什么不为人知的“真相”？它是不是要用一种全新的视角来解读那个时代？带着满满的好奇和一丝丝怀疑，我拿起了这本书，准备一探究竟。然而，这本书并没有如我预期的那样，直接去“推翻”或者“纠正”什么。它没有给我一个“这才是真正的历史，而不是你以为的那样”的宣言。它也没有去详细对比“正史”和这本书的差异，更没有去分析“正史”的局限性。相反，它更像是一种“分享”，一种作者在阅读大量“正史”后，所产生的个人化的“感悟”和“思考”。书中的内容，并没有聚焦于政治制度的演变、经济的起伏，或者重大的历史事件。它更像是在描绘一些生活中的“碎片”，一些关于当时人们情感、生活状态的片段，一些被“正史”所忽略的细节。读这本书，我并没有感受到那种“颠覆”的快感，也没有获得那种“解密”的满足。反而，是一种非常轻松、非常自由的阅读体验，就像和一个博学而有趣的友人，在历史的长河中进行一次悠闲的散步。它没有给你一个固定的“历史框架”，而是让你在其中自由地“漫步”和“联想”。它不给你一个明确的“结论”，而是鼓励你形成自己的理解。读完这本书，我并没有觉得自己对清朝的历史了解得更“全面”了，但我却觉得我对那个时代的人们，对那个时代的生活，有了一种更贴近、更生动的感知。这是一种超越知识层面的收获，更像是一种心灵的共鸣，让我觉得历史不再是遥远和冰冷的，而是鲜活而有温度的。
评分我一直以为，提到“正史”，就是那种洋洋洒洒、鸿篇巨制、记录着帝王将相、治乱兴衰的史书。所以，《NO!我不是大清正史》这个名字，让我觉得非常有意思，也充满了探究的冲动。我脑子里立刻就闪过各种猜想：这本书会是颠覆性的吗？它会揭露“正史”的哪些不为人知的另一面？它会提供一个全新的、完全不同的历史视角吗？我带着这种“寻宝”的心态，迫不及待地翻开了这本书，准备好好地“比对”一下，看看它到底“不是”什么，以及它“是”什么。然而，这本书完全没有按照我的剧本发展。它没有给我一个“正史”的对照表，也没有明确指出“正史”的哪些地方是错误的。它没有给我一个“真相”的揭露，也没有试图去“纠正”任何历史的定论。更像是一种，作者在阅读了大量的“正史”之后，产生的一些零散的、个人的“想法”和“感受”。书中的内容，并没有像我预期的那样，去梳理某个朝代的兴衰更替，去分析某个政策的得失，或者去评价某个历史人物的功过是非。反而，更像是在描绘一些历史的“片段”或者“侧面”，一些被“正史”忽略的细节，一些关于当时社会生活、人情风貌的描绘。读这本书，我并没有感受到那种“颠覆”的力量，也没有获得那种“揭秘”的快感。反而，是一种非常轻松、非常自由的阅读体验，就像和一位博学的朋友在聊天，他分享着自己对历史的理解和感悟。它没有给我一个明确的“历史框架”，让我去填充细节，而是让我沉浸在一种氛围中，去感受那个时代的温度和气息。这本书的特别之处在于，它不给你一个“标准答案”，而是鼓励你形成自己的理解。它没有让我去“记住”一堆史实，而是让我去“感受”历史的脉络。读完之后，我并没有觉得自己对清朝的历史了解得更“深入”了，但我却觉得我对那个时代的人们，对那个时代的生活，有了一种更具象化、更生动的体悟。这是一种超越知识层面的收获，更像是一种心灵的触动。
评分我对历史总有一种“探根究底”的冲动，尤其喜欢那些被认为是“权威”的“正史”，觉得里面藏着最真实的过去。所以，《NO!我不是大清正史》这个书名，一下子就抓住了我的眼球，让我好奇万分。我脑子里立刻就蹦出了无数个问题：这本书是要挑战“正史”的地位吗？它是不是要揭示一些“正史”避而不谈的角落？它是不是要用一种非常规的视角来解读那个朝代？我带着一种“寻宝”的心态，迫不及待地翻开了这本书，准备好好地“比对”一番，看看它到底“不是”什么，以及它“是”什么。然而，这本书完全没有按照我的剧本发展。它没有给我一个“正史”的对照表，也没有明确指出“正史”的哪些地方是错误的。它没有给我一个“真相”的揭露，也没有试图去“纠正”任何历史的定论。更像是一种，作者在阅读了大量的“正史”之后，产生的一些零散的、个人的“想法”和“感受”。书中的内容，并没有像我预期的那样，去梳理某个朝代的兴衰更替，去分析某个政策的得失，或者去评价某个历史人物的功过是非。反而，更像是在描绘一些历史的“片段”或者“侧面”，一些被“正史”忽略的细节，一些关于当时社会生活、人情风貌的描绘。这本书给我一种非常轻松、非常自由的阅读体验。它没有给我沉重的历史负担，也没有给我需要去记住的繁复史实。它更像是一次与作者的对话，一次在历史的烟尘中漫步的体验。它没有给我一个明确的“答案”，而是让我自己去感受，去思考，去发现。读完之后，我并没有觉得自己掌握了多少关于清朝的“史实”，但我却觉得我对那个时代的人们，对那个时代的生活，有了一种更生动、更鲜活的理解。这是一种难以言喻的收获，它让我觉得历史不再是书本上僵硬的文字，而是流淌在血液里的，有温度的故事。
评分这本书的出现，简直就是对“历史解读”这个概念的一次重新定义。我一直以来都以为，所谓“正史”，就是那个朝代官方或者后世权威人士所记录下来的、最符合史实的版本，里面充含着帝王将相的丰功伟绩、政治制度的演变、经济的兴衰等等，每一句话都应该是经过字斟句酌、考据严谨的。所以，当我在书店看到《NO!我不是大清正史》时，我内心是充满好奇和一丝丝警惕的。我立刻联想到，这本书可能会是一本“野史”的集结，或者是对“正史”进行某种颠覆性的解读，亦或是揭露一些不为人知的秘辛。我带着这种期待，翻开了书页，准备迎接一场史学上的“革命”。然而，这本书并没有给我准备好的“革命”，而是给了我一个温柔的拥抱。它没有一上来就抛出惊世骇俗的观点，也没有试图去推翻任何已经建立起来的学术定论。它没有给我一个清晰的“不是正史”的理由，更没有明确列出“正史”有哪些错误。相反，它就像一位叙事者，用一种非常个人化、非常感性的方式，讲述着一些与“宏大历史”似乎毫不相干的故事。我读到的不是国策的讨论，不是战争的记录，不是经济的分析。我读到的是一些片段，一些关于人性的洞察，一些关于时代氛围的描绘，一些关于普通人在历史洪流中的微小挣扎和喜悦。它没有给我一个明确的“历史事件”的框架，让我去填充细节，而是让我沉浸在一种氛围中，去感受那个时代的温度和脉搏。这本书的特别之处在于，它没有试图去“教”我历史，而是让我去“体验”历史。它没有给我答案，而是给我留下了一连串的问号，让我自己去思考。它没有让我去“记住”历史，而是让我去“理解”历史。读完这本书，我并没有觉得自己对清朝的历史了解得更“多”了，但我却觉得我对那个时代的人们，对那个时代的生活，有了一种更深层次的、更具象化的感悟。这是一种超越了知识层面的交流，更像是一种心灵的共鸣。
评分我对历史一直有着浓厚的兴趣，尤其是对那些宏大的叙事和复杂的因果关系。所以，当我在书架上看到《NO!我不是大清正史》这本书时，我立刻就被它的书名所吸引。我脑海里立刻就冒出了各种联想：这本书会不会是对“正史”的一种反叛？会不会揭示一些鲜为人知的“秘史”？它会不会以一种全新的视角来解读某个朝代？我带着一种“揭秘”的心态，翻开了这本书，准备好好地探究一番。然而，这本书并没有给我准备好的“惊天秘密”，也没有给我一个“颠覆性”的解读。它没有直接去挑战“正史”的权威，也没有试图去“纠正”任何既定的历史事实。它没有给我一个清晰的“不是正史”的理由，更没有明确说明它“是”什么。相反，它更像是一次作者的“随笔”，一次对清朝历史的点滴感悟和碎片化记录。我翻阅的内容，并没有像我预期的那样，去梳理某个朝代的政治经济，去分析某个重大事件的来龙去脉，或者去评价某个历史人物的功过是非。我读到的是一些更侧重于“人”的故事，一些关于当时社会生活的小细节，一些关于普通人在历史中的身影，甚至是作者自己的一些阅读思考。这本书的特别之处在于，它没有给我一个沉重的历史包袱，也没有给我一套需要去记忆的史实。它更像是一次轻松的“历史漫步”，一次与作者一同在历史长河中进行的“闲谈”。它不给你一个明确的“标准答案”，而是提供了一个可以让你自由发挥的“空间”。读完这本书，我并没有觉得自己对清朝的历史了解得更“系统”了，但我却觉得我对那个时代的人情世故，对那个时代的生活气息，有了更深刻、更生动的体会。这是一种非常奇特的阅读体验，它让我觉得历史不再是冰冷的文字，而是有温度、有生命力的故事。
评分我对历史的认知，很大程度上来自于那些被认为是“权威”的史书，也就是我们常说的“正史”。所以，《NO!我不是大清正史》这个书名，就像在我的认知边界上敲了一记响钟，让我产生了极大的兴趣和一丝不安。我忍不住会想：这本书到底要说什么？它是否要挑战我们一直以来对那个朝代的理解？它是不是要揭露一些被“正史”掩盖的真相？我抱着一种“探寻真相”的心态，翻开了这本书，准备迎接一场“历史的洗礼”。然而，这本书并没有如我预期的那样，给我来一场“史学革命”。它没有直接去“纠正”某个历史事件的记载，也没有去“反驳”某个历史人物的评价。它没有给我一个“不是正史”的明确理由，更没有试图去“重写”一段历史。相反，它更像是一种“随笔”，一种作者在阅读了大量“正史”之后，所产生的个人化的“感悟”和“思考”。书中的内容，并没有像我预期的那样，去梳理某个朝代的政治制度、经济发展，或者重大历史事件。它更像是在描绘一些生活中的“侧面”，一些关于当时人们情感、生活状态的片段，一些被“正史”所忽略的细节。读这本书，我并没有感受到那种“颠覆”的快感，也没有获得那种“解密”的满足。反而，是一种非常轻松、非常自由的阅读体验，就像和一个博学而有趣的友人，在历史的长河中进行一次悠闲的散步。它没有给你一个固定的“历史框架”，而是让你在其中自由地“漫步”和“联想”。它不给你一个明确的“结论”，而是鼓励你形成自己的理解。读完这本书，我并没有觉得自己对清朝的历史了解得更“全面”了，但我却觉得我对那个时代的人们，对那个时代的生活，有了一种更贴近、更生动的感知。这是一种超越知识层面的收获，更像是一种心灵的共鸣，让我觉得历史不再是遥远和冰冷的，而是鲜活而有温度的。
评分我一直是个历史爱好者，尤其对清朝的历史颇感兴趣，读过不少“正史”和相关的学术著作。所以，《NO!我不是大清正史》这个书名，一下子就吸引了我的注意。我的第一反应是，这本书肯定是对传统“清朝正史”的一种挑战，或者是一种别具一格的解读。我甚至脑补了一下，这本书可能会揭露“正史”中的一些不为人知的隐秘，或者会提出一些颠覆性的历史观点。我带着这样的期待，翻开了这本书，准备迎接一场思想的洗礼。然而，这本书并没有如我所料，直接去“纠正”或者“反驳”什么。它没有给我一个“XXX不是正史，真正的XXX才是”的明确论断。它没有去对比“正史”和这本书的差异，也没有去分析“正史”的局限性。更别提什么“这才是真正的清朝历史”之类的宣言了。反倒更像是，作者只是在分享自己对清朝的一些“随想”和“感悟”。书中的内容，更像是对一些历史细节的碎片式描绘，或者是一些人物的侧面刻画，甚至是作者在阅读“正史”过程中产生的联想。我读到的不是关于政治制度的严谨分析，不是关于重大历史事件的详细叙述，也不是关于经济发展的宏观概览。我读到的是一些更贴近生活、更有人情味的内容，比如一些日常生活中的细节，一些被历史洪流淹没的普通人的故事，或者是一些文化现象的观察。这本书给我一种非常轻松、非常自由的阅读体验。它没有给我沉重的历史负担，也没有给我需要去记住的繁复史实。它更像是一次与作者的对话，一次在历史的烟尘中漫步的体验。它没有给我一个明确的“答案”，而是让我自己去感受，去思考，去发现。读完之后，我并没有觉得自己掌握了多少关于清朝的“史实”，但我却觉得我对那个时代的人们，对那个时代的生活，有了一种更生动、更鲜活的理解。这是一种难以言喻的收获，它让我觉得历史不再是书本上僵硬的文字，而是流淌在血液里的，有温度的故事。
评分一直以来，我对于“正史”的定义，都停留在那些官方记载、学界研究的范畴，认为它们是最严谨、最客观的历史叙述。所以，《NO!我不是大清正史》这个书名，对我来说，充满了未知和一丝挑衅。我立刻联想到，这本书或许是要挑战权威，或许是要揭露一些不为人知的“内幕”，又或许是要以一种非常规的方式来解读历史。我带着这种“寻秘”的心态，迫不及待地翻开了这本书，准备迎接一场“史学上的颠覆”。然而，这本书并没有如我所料，直接去“颠覆”或“反驳”什么。它没有给我一个“正史”的对照版本，也没有明确指出“正史”的哪些地方是错误的。它没有试图去“纠正”任何已有的历史结论，更没有给出“这才是真相”之类的宣言。相反，它更像是一种“分享”，一种作者在阅读了大量的“正史”之后，所产生的个人化的“感悟”和“思考”。书中的内容，并没有像我预期的那样，去梳理某个朝代的政治制度、经济发展，或者重大历史事件。它更像是在描绘一些生活中的“侧面”，一些关于当时人们情感、生活状态的片段，一些被“正史”所忽略的细节。读这本书，我并没有感受到那种“颠覆”的快感，也没有获得那种“解密”的满足。反而，是一种非常轻松、非常自由的阅读体验，就像和一个博学而有趣的友人，在历史的长河中进行一次悠闲的散步。它没有给你一个固定的“历史框架”，而是让你在其中自由地“漫步”和“联想”。它不给你一个明确的“结论”，而是鼓励你形成自己的理解。读完这本书，我并没有觉得自己对清朝的历史了解得更“全面”了，但我却觉得我对那个时代的人们，对那个时代的生活，有了一种更贴近、更生动的感知。这是一种超越知识层面的收获，更像是一种心灵的共鸣，让我觉得历史不再是遥远和冰冷的，而是鲜活而有温度的。
评分出乎意料地，很少有人看过。事实上精彩到我想到处宣传的程度。
评分对，这真不是正史，还不如去听评书了
评分对，这真不是正史，还不如去听评书了
评分为什么我力荐这本书呢，因为作者一直以一种幽默诙谐的方式在阐述没有绝对的好人也没有绝对的坏人。
评分很凑活吧 纯属无聊看看 写的不如明朝那些事儿好看 而且最后感觉还没说完呢书就没了，不知道是不是还有续集啥的，反正书没有结尾...
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