創世記(修訂本) 在線電子書 圖書標籤: 宗教 馮象 聖經 文化 生活·讀書·新知三聯書店 曆史 基督教 文化研究
發表於2025-03-16
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我得畫個樹狀圖纔能搞清聖經中的人物關係
評分將《聖經·創世紀》中的故事跟自己的宗教學求學經曆結閤起來寫成的類似魯迅《故事新編》體的書,文筆還是蠻生動有趣的,但總覺得用半文半白和戲謔幽默的方式來解構西方宗教經典,多少顯得對這一信仰體係缺乏尊重和敬畏。
評分將《聖經·創世紀》中的故事跟自己的宗教學求學經曆結閤起來寫成的類似魯迅《故事新編》體的書,文筆還是蠻生動有趣的,但總覺得用半文半白和戲謔幽默的方式來解構西方宗教經典,多少顯得對這一信仰體係缺乏尊重和敬畏。
評分常讀常新,保持語感。
評分不信基督者對這本白話創世記十分無語,與古人價值觀上的差異太大瞭,裏麵的亂倫、暴力的情節齣奇的多,耶和華是喜怒無常的,所謂的聖人大多是莫名其妙。無力接受……
馮象,上海人。少年負笈雲南邊疆,從兄弟民族受“再教育”凡九年成材,獲北大英美文學碩士,啥佛中古文學博士(Ph.D),耶魯法律博士(J.D)。現任北京清華大學梅汝璈法學講席教授,兼治法律、宗教、倫理和西方語文。
著/譯有:《貝奧武甫:古英語史詩》(三聯書店,1992)、《中國知識産權》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增訂版2003)、《木腿正義》(中山大學齣版社,1999;北京大學齣版社增訂版,2007)、《玻璃島》(三聯書店,2003)、《政法筆記》(江蘇人民齣版社,2004;北京大學齣版社增訂版,2011)、《創世記》(江蘇人民齣版社,2004;三聯書店修訂版,2012)、《摩西五經》(牛津大學齣版社/香港,2006)、《寬寬信箱與齣埃及記》(三聯書店,2007)、《智慧書》(牛津大學齣版社/香港,2008)、《新約》(牛津大學齣版社/香港,2010)、《信與忘》(三聯書店,2012)及法學評論、小說詩歌若乾。
全書有十二則《創世紀》故事和經文翻譯、注釋組成,配以六十幅《聖經》題材的名畫。作者敘述《聖經》故事,融入瞭對《聖經》的研究理解,糾正瞭過去譯本的一些錯訛。修訂本保留瞭過去版本的一些錯訛,有的也做瞭修訂。
圣经是一本,怎么说呢,我不太能理解的书本,因为他的很多故事前后的矛盾,上帝是不是真的存在的呢,我不知道,但在这本书的很多文章里面,我觉得我相信万能的主是存在的,他在天庭远远俯视我们这些红尘里挣扎的人,给予他的信徒们祝福 这本书看看的迷迷糊糊的,很多故事都是走...
評分《玻璃岛》后再见冯象,已经有点不那么慌乱。 究竟我是俗人,所以按着他说的,先去读了译注,再返过来读那种熟悉的现实和传说交织的文字。 究竟还是俗人,果然很简单的被《举目》那篇里那个为护佑弱者而长埋于9.11尘灰中的异国书友感动,而这篇里的传说故事,正是除了诺亚方舟...
評分对于信徒,宗教学是一个有趣的存在。宗教学是研究宗教现象的,而作为社会科学重要组成部分的宗教学,肯定不可以从单纯信仰的角度去理解宗教,因为那是对学科研究的不负责。而信徒也无法从宗教学的角度去看待神,因为那是对信仰的不负责。但是,又很难想像一个没有信仰的人去研...
評分我是喜欢冯象的。每读冯象,感觉像与一个亲切博学的老友相谈,他挥洒自如,才情兼备。那已从《玻璃岛》里熟悉的作为“点缀”、“起兴”之笔的师友旧事,亦仿佛只是在聊我们共同的朋友。 此文本来是想赞扬冯象的。但是我查了一些资料以后,又反悔了。觉得此书的原创价值甚小,多...
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