創世記(修訂本) 在線電子書 圖書標籤: 宗教 馮象 聖經 文化 生活·讀書·新知三聯書店 曆史 基督教 文化研究
發表於2025-04-18
創世記(修訂本) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
有關宗教,無關信仰。。。
評分對於信徒來說是很好的書,對於未信之人,建議先讀正典再行入手。
評分僞經和聖經閤在一起讀,更有趣些。(如亞當的第一位妻子狸狸,不是夏娃。)
評分反骨太久,竟不識我主。惡人知悔,不奢救贖,惶惶得以終日。
評分將《聖經·創世紀》中的故事跟自己的宗教學求學經曆結閤起來寫成的類似魯迅《故事新編》體的書,文筆還是蠻生動有趣的,但總覺得用半文半白和戲謔幽默的方式來解構西方宗教經典,多少顯得對這一信仰體係缺乏尊重和敬畏。
馮象,上海人。少年負笈雲南邊疆,從兄弟民族受“再教育”凡九年成材,獲北大英美文學碩士,啥佛中古文學博士(Ph.D),耶魯法律博士(J.D)。現任北京清華大學梅汝璈法學講席教授,兼治法律、宗教、倫理和西方語文。
著/譯有:《貝奧武甫:古英語史詩》(三聯書店,1992)、《中國知識産權》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增訂版2003)、《木腿正義》(中山大學齣版社,1999;北京大學齣版社增訂版,2007)、《玻璃島》(三聯書店,2003)、《政法筆記》(江蘇人民齣版社,2004;北京大學齣版社增訂版,2011)、《創世記》(江蘇人民齣版社,2004;三聯書店修訂版,2012)、《摩西五經》(牛津大學齣版社/香港,2006)、《寬寬信箱與齣埃及記》(三聯書店,2007)、《智慧書》(牛津大學齣版社/香港,2008)、《新約》(牛津大學齣版社/香港,2010)、《信與忘》(三聯書店,2012)及法學評論、小說詩歌若乾。
全書有十二則《創世紀》故事和經文翻譯、注釋組成,配以六十幅《聖經》題材的名畫。作者敘述《聖經》故事,融入瞭對《聖經》的研究理解,糾正瞭過去譯本的一些錯訛。修訂本保留瞭過去版本的一些錯訛,有的也做瞭修訂。
冯象有些像神人。一路跟着读《琉璃岛》、《政法笔记》、《创世纪》,一路赞叹不已。 《摩西十诫》广告已打在《创世纪》的作者简介里了,冯象自己也说,先在香港出繁体字版,接着就会在大陆出,怎么还不见呢?
評分狸狸(Lilith): 一、世上第一个女人,亚当的原配。 二、引诱夏娃偷食禁果的蛇。 三、巴比伦食婴女鬼,迦南魔界的母后。 ——冯象《创世记:传说与译注》P32 引子 狸狸并非《圣经》原载,犹太法典《巴比伦大藏》有其完整的故事,书中言道: 太初,上帝造物皆雌雄成双结对,伊...
評分冯老师还是沿用他讲故事的半真半假的叙述手法,尽管他同以往一样的博闻强识,一样的幽默风趣,但却很难得再吸引我了。相反,他这样的叙述手法对我造成了强烈的干扰性,即无法准确的判断一句话是真的典籍所载还是冯师为了渲染故事效果而刻意编造的(尽管他在一部分叙述中标注了...
評分冯老师还是沿用他讲故事的半真半假的叙述手法,尽管他同以往一样的博闻强识,一样的幽默风趣,但却很难得再吸引我了。相反,他这样的叙述手法对我造成了强烈的干扰性,即无法准确的判断一句话是真的典籍所载还是冯师为了渲染故事效果而刻意编造的(尽管他在一部分叙述中标注了...
評分对于信徒,宗教学是一个有趣的存在。宗教学是研究宗教现象的,而作为社会科学重要组成部分的宗教学,肯定不可以从单纯信仰的角度去理解宗教,因为那是对学科研究的不负责。而信徒也无法从宗教学的角度去看待神,因为那是对信仰的不负责。但是,又很难想像一个没有信仰的人去研...
創世記(修訂本) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025