張中行(1909-2006)原名張璿,字仲衡。後以名字難認,改今名。1909年1月生於河北香河一農傢。1929年畢業於通縣師範,1935年畢業於北京大學中國語言文學係。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社,從事編輯工作。先生涉獵廣泛,博聞強記,遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域,人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文,以“忠於寫作,不宜寫者不寫,寫則以真麵目對人”為信條。自20世紀80年代始,十餘年間,相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事,或談學論理,或探究人生……鈎玄提要,百煉工純,以其見識之深邃,文筆之獨特,受到海內外廣泛關注。
《順生論》是著名文史專傢、文化老人張中行先生談論人生哲學的著作。書中對多種人生命題進行瞭深入淺齣地闡述,錶達瞭自己關於“怎樣活纔好”的種種人生見解。近百歲高齡的文化老人運用自己厚實的人生經驗和豐湛的人文知識,把人生的方方麵麵梳理為三個方麵的六十個命題,從古今溝通、中外比較的角度條分縷析,推本溯源,以散文化的筆墨娓娓道來,使全書在理論與實際相聯係、曆史與現實相結閤的人生思索中,開人眼界、啓人胸襟。
60篇文章娓娓道来,几乎涵盖了生活中所有的方面。告诉人们要“率性”,要“顺生”。 人从出生起,唯一能确定的就是死。人的一生就是在生与死之间不断的寻求。通俗的讲就是都有让自己活得更好的欲望。但有欲不一定必有得,经常是有欲而不得。人生不如意事十八九,必然要产生...
評分——读《顺生论》有感 恕之 读张中行先生之《顺生论》,有一种豁然开朗之感觉。然而,诚如先生说言:世间的道理,知不易,行更难。何不信顺生之道理,尽向善之人事。 张先生以下的论述非常有趣,摘录在此,供大家把玩: 性虽然没有善恶,我们也还可以考...
評分张老先生的作品早就尽收,包括孙郁的《张中行别传》。这次中华书局为张老先生出的精装,印制太精美了,是孤陋如我所见的装帧的最高水平!不用分说,勒紧裤带,全部拿下!
評分达生之情者,不务生之所无以为 达命之情者,不务命之所无奈何 这本书让我迷茫消极了好一阵子 估计是功力太浅,在因果关系的认同下,陷入了宿命论的怪圈,虽然读了几遍,依旧没发回避
評分其一:有关读书 应了一桩承诺,重温《顺生论》。最近太忙,差不多三周了刚刚读完第一部分:天心。在有限的休息时间中还要坐下来综合整理写下来,需要一定的自制力。不如就这样,一次写一点,化整为零,逐步完成。 二十多年前第一次遇到这本书,还是老笨赠我的,就是如今我手...
盡人事,隨天命
评分中國近代哲學
评分盡人事,隨天命
评分活的如意,至少是可忍。
评分行老最著名的一句箴言:小民要活!
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