南朝宋人刘义庆所著笔记小说集《世说新语》采撷魏晋清谈余韵,描述雅士容仪,鲁迅说它“记言则玄远冷俊,记行则高简瑰奇“,精确生动地反映了那个时代的政治风云,习尚仪制,文化精神。本书校释者集前贤精华。补苴罅漏,特别是能从政治、文学、美学、宗教、风俗、语言等多角度对文本作出阐释,引书之多,突破闪人,实在是一部集大成之作。
读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
评分读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
评分读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
评分读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
评分读了胡晓明教授的《序言》和龚斌教授的《前言》,走的是蒋凡教授在《世说新语研究》中提出的路子,欲探讨《世说新语》中的“微言大义”。胡批评当今学术研究中的“美”与“真”俨然对立的弊端,欲折中期间,折中主义和完美主义的史学研究的中间途径。其中最初发轫是源于陈寅恪...
自去年七月开卷,凡九阅月读讫。是书虽不能无瑕疵,而史料丰富,胜义纷披,见解通达,发微阐幽,曲终奏雅,感慨良多,不失为目前最完善之注本。聆嘉声而响和,叩寂寞以求音,龚先生真坚强纯净之学术人也。十七年四月廿三日筱堂记于长沙望岳楼寓次,是日天朗气清,世界读书日也。
评分文学韵味的研读是其长处,史实考订略有不足
评分略有错字。如中册685页,第七行,《嵇康集校注》作者应为戴明扬。
评分文学韵味的研读是其长处,史实考订略有不足
评分略有错字。如中册685页,第七行,《嵇康集校注》作者应为戴明扬。
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