韆麵英雄 在線電子書 圖書標籤: 神話 神話學 心理學 宗教 文化 藝術 美國 寫作
發表於2024-11-05
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被我所糟蹋的一本書,宗教學入門很好的一本書。“尼采說:‘活在當下。’不是社會來引導解救個人,而是正好相反。所以我們每個人都要分擔那極緻的苦難,不是在部落偉大勝利的光明時刻,而是在個人絕望時,背負起救贖者的十字架。”謝謝坎貝爾,感情傳達到瞭~
評分非常難讀的一本書,非常。事實證明第一遍沒看完的書,第三遍也看不完。
評分並不是嚴謹的學術著作,比較失望,將榮格的精神分析理論生搬進神話學似乎並沒有形成自洽的理論體係,支撐材料僅僅選取瞭有利的部分,而且似乎有裁減加工的嫌疑,在這個可以基礎上的武斷的結論也顯得可疑。另外神話間最重要的是差異而非其中的共性
評分#今日留白#坎貝爾這組比較神話學下的英雄之旅模式,可以說提供瞭一套白學原型批評的途徑。曆險的召喚(春希打算重組樂隊)—拒絕召喚(雪菜拒絕入隊)—超自然助力(鼕馬入隊說得雪菜)—跨越第一道坎(學園祭)—鯨魚之腹(溫泉會)—試煉之路(熟練街)—與女神相會(機場告彆)—狐狸精(三女趁虛
評分並不是嚴謹的學術著作,比較失望,將榮格的精神分析理論生搬進神話學似乎並沒有形成自洽的理論體係,支撐材料僅僅選取瞭有利的部分,而且似乎有裁減加工的嫌疑,在這個可以基礎上的武斷的結論也顯得可疑。另外神話間最重要的是差異而非其中的共性
約瑟夫•坎貝爾(1904-1987),美國著名比較神話學傢,也是一位極具啓發性的導師、演說傢和思想傢。早年曾在莎拉•勞倫斯學院學習英國文學和教書,20世紀80年代因一係列電視專題節目而廣為人知。他探討人類文化中神話的共同作用,深入研究世界各地文學與民間傳說中的神話原型;他建構起當代神話學理論的全新體係,代錶作有《韆麵英雄》(1949)、《上帝的麵具》(4捲,1959-1967)等。
《韆麵英雄:奠定坎貝爾神話學理論基礎的經典之作》被稱為神話學大師坎貝爾的經典之作。追溯瞭全世界幾乎所有神話係統中與英雄曆險相關的故事,並從中揭示齣相同的英雄原型。內容涉及人類學、考古學、生物學、文學、心理學、比較宗教學、藝術及流行文化等不同領域,由此構建起坎貝爾獨樹一幟 的神話學體係,並奠定瞭他在這一領域的曆史地位,成為一代學術宗師。
坎貝爾思想的創造性,在於將人文價值與宇宙性的精神體驗,注入當代科學及藝術的詮釋中,此一洞見。不僅豐富瞭神話學的研究領域。更為人類未來開闢齣更多想象的空間《韆麵英雄》自1949年問世以來,已啓發並深刻影響瞭全世界的幾代學人,並以多種語言在各地齣版,行銷數百萬冊。
据说乔治·卢卡斯在写作《星球大战》剧本时,受到一个神话研究者很大的启发,这正是约瑟夫·坎贝尔。美国人坎贝尔是一个非学院派的学者,在上世纪70-80年代名噪一时,集半生精力研究神话而成的《千面英雄》就是他的成名作。令人感兴趣的是,他的神话研究究竟如何影响了《星...
評分神话作为人类文明史上一部特殊的文化遗产,一直以来遭到不同的对待和解读,或认为是真实的历史,或认为是原始人类应对自然和生活的想象和编造,或认为是人类心理心灵层面的映射……人类的神话毋庸说是这样的一个大杂烩,从真实的历史开始,经过人们的不断添加、改造于是成为今...
評分因为偶然开始读这本书,又意外地对一些段落产生严重同情,我迅速查了下资料,为避免这种激动是由一些不必要的无知引起的。 查下来的结果是,Joseph Campbell是个博学的半专业性人物,他在非专业领域似乎比在专业领域有更好的口碑,特别是对流行文化影响很大(通过Bob Dylan, Ge...
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