16世纪的不信教问题 在线电子书 图书标签: 年鉴学派  费弗尔  宗教  法国  文化史  历史  哲学  社会史   

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以小见大，很好看。而且后半部分对欧洲方言中哲学词汇的对照真的非常实用

以小见大，很好看。而且后半部分对欧洲方言中哲学词汇的对照真的非常实用

推而广之，这本书不只是讨论了史学研究的一个年代错置问题，而是要思考关于一个概念模糊的边界问题，像列为斯特劳斯讨论的生与熟的概念，有了熟才有的生，比如后革命文学中挥之不去的革命影响

主旨很好，不过内容过于庞杂。下篇末几章非常精彩。

只看下卷就够了，上卷纯粹讨论拉伯雷的部分太具体了。下卷讨论了一个非常有意思的话题，但总觉得作者写的比较玄，有些地方如果可以写的更直接、实在一点就更好了。

没有和原书比对，也没有读过三联的译本，但感觉这本书译笔虽十分流畅，人名和细节翻译却有很多不知所云的错误。阿维森纳译为“阿维塞纳”，司各脱译为“司科特”（141-142页），这都还好理解。但是，维萨留斯为什么译成“维萨尔”（169页）？如果这能接受，那么托马斯·...  

没有和原书比对，也没有读过三联的译本，但感觉这本书译笔虽十分流畅，人名和细节翻译却有很多不知所云的错误。阿维森纳译为“阿维塞纳”，司各脱译为“司科特”（141-142页），这都还好理解。但是，维萨留斯为什么译成“维萨尔”（169页）？如果这能接受，那么托马斯·...  

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