文心雕龍講疏

文心雕龍講疏 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:上海三聯書店
作者:王元化
出品人:三輝圖書
頁數:390
译者:
出版時間:2012-1
價格:39.00元
裝幀:
isbn號碼:9787542637383
叢書系列:
圖書標籤:
  • 王元化
  • 古典文學
  • 文學理論
  • 文心雕龍
  • 文心雕龍講疏
  • 文學——中國古典文學
  • 文學史、文學批評及理論
  • 學術
  • 文心雕龍
  • 經典解析
  • 文學理論
  • 駢文
  • 古代文學
  • 中國文學
  • 散文
  • 思想史
  • 美學
  • 讀書筆記
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具體描述

王元化先生倡導“有學術的思想,有思想的學術”。在他的學術生涯中,《文心雕龍創作論》具有不可忽視的價值。在六十年代特殊的氛圍裏,在長期忽視對藝術性的探索的現實環境下,該書嘗試以古代文論揭示文學的一般規律,“以多年的心血……無論在材料上,方法上,觀點上,用盡力氣去做”,成為該研究領域功底深厚又具開創性的權威著作。

1979年首次齣版的簡體字橫排本很快售罄。而後,作者在1984年齣版繁體字直排本、1992年再版簡體字版時都進行瞭大幅的修訂和增補。本書經過作者重新校訂和補充,被作者稱為“定本”。

《江山風物誌》 導言:尋蹤山川,書寫人文之脈絡 《江山風物誌》並非一部浩瀚的曆史長捲,亦非專注於某一學術領域的專著。它是一部以地理空間為骨架,以人文風情為血肉的綜閤性地方誌,旨在係統而深入地記錄和描繪中國某一特定地域(此處為虛構的“清河郡”)自古至今的自然景觀、物産資源、風俗習慣、民間藝術以及曆史遺跡的變遷。本書力求以樸實而細膩的筆觸,展現地方文化的精髓與生命力,而非空泛的宏大敘事,旨在為後世留下一個鮮活、多維、可觸摸的清河郡的切片。 第一捲:山川形勝與物候變遷 本捲聚焦於清河郡的自然地理環境,這是所有人文活動的基石。我們詳盡考察瞭“臥龍山脈”的地質構成、礦藏分布及其對區域氣候的影響。通過對曆代水文資料的梳理,重點描繪瞭“清江”的流嚮、汛期特徵以及其在灌溉和漕運中的重要地位。 氣候考證: 摒棄簡單的溫度降水記錄,我們深入挖掘瞭地方誌、農書以及民間諺語中關於氣候的描述。例如,“清河三月霜,稻榖必有傷”等經驗性描述,被置於現代氣象數據的對比之下,以探究氣候在不同曆史時期的微小波動對當地農業生産的實際影響。我們特彆關注瞭曆史上幾次較大的自然災害——旱澇災害的發生頻率與地方社會的應對機製。 特産溯源: 詳細記錄瞭區域內特有的動植物資源。例如,“青石玉”的礦脈形成曆史、開采工藝的演變;“雲霧茶”的獨特生長環境(海拔、土壤酸堿度)及其傳統炒製技藝。對於已瀕危或消失的物種,我們通過口述曆史和舊有圖譜進行復原性描述。 第二捲:民俗風物與歲時流轉 此捲著重於清河郡社會生活的日常肌理與精神寄托。地域文化往往內化於人們的生活節奏之中,體現在歲時節令的更迭上。 節慶祭祀: 細緻記錄瞭包括春社、鞦祭、端午的龍舟競渡,以及獨特的“寒食禁煙日”活動。我們不僅僅描述瞭儀式的流程,更探究瞭其背後的原始信仰(如土地崇拜、祖先崇拜)與社會功能(如社區凝聚力的強化)。例如,對於“清河古廟會”的描述,不僅有商貿的繁盛,更側重於信眾祈願的內容變化,摺射齣社會思潮的演進。 飲食文化: 地方的食物是地理與曆史的凝結。本捲詳述瞭清河郡的“八大名菜”的傳承譜係,探討瞭麵食製作中“引子”的科學原理(發酵技術),以及對地方性食材(如特定的河鮮、山菌)的加工方法。對於製作糕點所用的模具、圖案,亦進行瞭拓印和解讀。 婚喪嫁娶: 對比瞭士紳階層與平民百姓在人生大事中的禮儀差異。著重考證瞭婚嫁聘禮中對“信物”(如玉佩、刺綉)的選擇標準,以及喪葬儀式中對“孝道”的錶達方式,揭示瞭社會等級觀念在禮俗中的體現。 第三捲:阡陌之上的人文遺跡 本捲將視角轉嚮人類在特定空間中留下的物質與非物質痕跡,重點考察瞭清河郡的聚落形態與建築藝術。 聚落形態: 通過分析古地圖與現代航拍影像的疊閤,研究瞭清河郡的村落布局。是依水而建,還是背山而居?是典型的“棋盤式”規劃,還是自然生長的“螺形”結構?追溯瞭早期防禦性建築(如塢堡)嚮民居的轉化過程。 建築工藝: 側重於地方建築的“非標準化”技術。如“榫卯結構”在地方祠堂中的應用,不同時期屋頂瓦片的燒製工藝差異,以及用於采光、通風的特殊設計。對清河郡特有的“青磚黛瓦馬頭牆”風格的形成與演變,進行瞭專門的圖文解析。 民間藝術與手工業: 詳細記錄瞭“清河剪紙”的圖案主題(多以吉祥寓意為主)、刻刀的打磨技術,以及如何通過剪紙技藝反映農民的日常生活。同時,對當地的木雕、刺綉在構圖和色彩使用上的地域性偏好,進行瞭深入的比較分析。 第四捲:曆史記憶與口述傳承 此捲是全書的收束,關注的是知識與故事在時間長河中的流淌與沉澱。 鄉賢錄與地方記憶: 梳理瞭清河郡曆史上有名望的學者、官吏、實業傢的生平事跡,但重點不在於其政治抱負,而在於他們對地方建設(如修橋鋪路、興辦教育)的實際貢獻。同時,也收錄瞭那些雖未入正史,卻在民間廣為流傳的“俠義故事”或“奇聞異事”,以平衡官方曆史的單嚮性。 地方文獻的拾遺: 搜集和整理瞭散佚在民間或偏遠寺廟中的地方歌謠、戲文殘篇、地方醫學方劑等非主流文獻,嘗試從中重建部分失傳的社會場景。 地理名稱的演變: 對清河郡內重要地名(山、河、鎮)的命名緣由進行考證,探究其背後可能隱藏的族群遷徙、重大曆史事件或神話傳說。例如,一座山峰名稱從古代的“聚龍山”變為今天的“望鄉嶺”,其背後可能摺射齣移民心態的轉變。 結語: 《江山風物誌》的最終目的,是建立起一個立體、有機的清河郡形象。它是一本“活的”地方誌,強調“人”與“地”的互動關係。全書的敘述風格力求平實而富有代入感,避免使用過於晦澀的古文或僵硬的學術術語,確保每一個描述都能讓熟悉或不熟悉此地的讀者,感受到那一方水土獨有的氣息與溫度。全書配有大量的實地測繪圖、曆史照片拓本以及當代學者根據口述資料復原的場景手繪圖,力求做到“圖文相印,物證人證”。

作者簡介

王元化(1920—2008),祖籍湖北江陵。從青年時代開始,先後從事文學理論與思想史的研究工作。晚年定居上海,任華東師範大學教授、博士生導師,中國作傢協會顧問,中國《文心雕龍》學會名譽會長,中國文藝理論學會名譽會長。

著作除《文心雕龍講疏》外,還有《文學沉思錄》、《思辨隨筆》、《清園夜讀》、《清園近思錄》、《讀黑格爾》、《九十年代反思錄》、《九十年代日記》等。

目錄資訊

齣版說明
新版前言

劉勰身世與士庶區彆問題
《滅惑論》與劉勰的前後期思想變化
劉勰的文學起源論與文學創作論
《文心雕龍》創作論八說釋義小引
釋《物色篇》心物交融說——關於創作活動中的主客關係
〔附釋一〕 心物交融說“物”字解
〔附釋二〕 王國維的境界說與龔自珍的齣入說
〔附釋三〕 審美主客關係劄記
釋《神思篇》杼軸獻功說——關於藝術想象
〔附釋一〕 “誌氣”和“辭令”在想象中的作用
〔附釋二〕 玄學言意之辨撮要
〔附釋三〕 劉勰的虛靜說
釋《體性篇》纔性說——關於風格: 作傢的創作個性
〔附釋一〕 劉勰風格論補述
〔附釋二〕 風格的主觀因素和客觀因素
釋《比興篇》擬容取心說——關於意象:錶象與概念的綜閤
〔附釋一〕 “離方遁圓”補釋
〔附釋二〕 劉勰的譬喻說與歌德的意蘊說
〔附釋三〕 關於“由抽象上升到具體”的一點說明
〔附釋四〕 再釋《比興篇》擬容取心說
釋《情采篇》情誌說——關於情誌: 思想與感情的互相滲透
〔附釋一〕 《辨騷篇》應歸入《文心雕龍》總論
〔附釋二〕 文學創作中的思想和感情
釋《鎔裁篇》三準說——關於創作過程的三個步驟
〔附釋一〕 思意言關係兼釋《文心雕龍》體例
〔附釋二〕 文學創作過程問題
釋《附會篇》雜而不越說——關於藝術結構的整體和部分
〔附釋一〕 文學創作中的必然性和偶然性
〔附釋二〕 整體與部分和部分與部分
釋《養氣篇》率誌委和說——關於創作的直接性
〔附釋一〕 陸機的應感說
〔附釋二〕 創作行為的自覺性與不自覺性
《日本研究文心雕龍論文集》序
一九八三年在日本九州大學的演講
一九八四年在上海中日學者《文心雕龍》討論會上的講話
一九八七年在瑞典斯德哥爾摩大學的演講
一九八八年廣州《文心雕龍》國際研討會閉幕詞
《敦煌遺書文心雕龍殘捲集校》序
《文心雕龍創作論》初版後記
《文心雕龍創作論》第二版跋
文心雕龍講疏》日譯本序
備考(對本書的品評)
一、 郭紹虞
二、 曾祖蔭
三、 錢仲聯
四、 徐復觀
五、 季羨林
六、 程韆帆
七、 興膳宏
八、 硃寨
九、 牟世金
十、 鬍厚宣
十一、 羅宗強
十二、 錢伯城
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

本书自1979年以《文心雕龙创作论》书名出版后,迄今有十多年了。1984年,《文心雕龙创作论》印行第二版时,我曾在文字上略作修订,并在有关章节后增加了二版附记,以补充或订正原来的观点,使先后两种说法并存。这是效法阎若璩《古文尚书疏证》的体例。现在本书即将印...  

評分

今天刚刚读完。 感觉除了可惜还是可惜。 不久前在天涯围观jp的时候,看到回帖说:研究中国古文很有趣,也很奢侈。 倒令我忽然释然,大概这是真的。 大概我追随的真是奢侈品,因此面对当中种种困难不要太忿怨。 王元化是前辈,本书出版在上世纪中国社会跌宕之前,而内容其实是...  

評分

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評分

今天刚刚读完。 感觉除了可惜还是可惜。 不久前在天涯围观jp的时候,看到回帖说:研究中国古文很有趣,也很奢侈。 倒令我忽然释然,大概这是真的。 大概我追随的真是奢侈品,因此面对当中种种困难不要太忿怨。 王元化是前辈,本书出版在上世纪中国社会跌宕之前,而内容其实是...  

用戶評價

评分

這本書的封麵設計給我一種非常親切和信任的感覺,它沒有選擇那些過於張揚的風格,而是以一種沉靜而內斂的方式,展現瞭內容的厚重感。紙張的質感也相當不錯,拿在手裏有分量,閱讀起來也舒適。我本身對中國古典文學的各個方麵都有著廣泛的興趣,而《文心雕龍》作為一部包羅萬象的文學理論巨著,自然是我研究的重中之重。一直以來,我都覺得《文心雕龍》的體係非常龐大,其思想的深度和廣度都遠超我的想象。我希望這本書能夠幫助我理清《文心雕龍》的整體結構,讓我能夠更清晰地把握其內在的邏輯脈絡。我特彆期待書中對於“封禪”、“頌”、“誄”等不同文體的分析,這些篇章涉及瞭古代重要的禮儀製度和思想觀念,對於理解古代社會的文化背景至關重要。我希望作者能夠將這些篇章與當時的社會曆史相結閤,進行深入的解讀,讓我能夠從中窺見古代文人是如何在特定的曆史語境下進行文學創作的。同時,我也對書中關於“頌”的闡釋抱有很高的期望,這部分內容對於理解中國古代的文體演變和文學功能有著重要的啓示作用。

评分

這本書的齣現,對於我這樣一位對中國古代文學心懷敬畏,卻又常常感到力不從心的讀者來說,無疑是一份難得的禮物。封麵的設計便已經傳遞齣一種沉靜而莊重的學術氣息,讓人在拿到書的瞬間,便能感受到它所蘊含的文化重量。翻開書頁,紙張的觸感細膩而溫潤,印刷清晰,字裏行間都透露齣一種精心打磨的用心。我並非專業的文學研究者,但我對《文心雕龍》這部著作的地位和價值早有耳聞,也曾嘗試過自行閱讀,但往往被其晦澀的語言和深奧的理論所睏擾。我非常希望這本書能夠以一種更加“講疏”的方式,為我一一梳理《文心雕龍》的脈絡。我尤其關注書中對於“纔略”、“知音”等篇章的解讀,這部分內容探討瞭作者的纔能以及評論者對作品的理解,在我看來,這不僅是理論層麵的闡述,更是對文學創作和批評本質的深刻洞察。我期待作者能夠用一種更具啓發性的方式,引導我理解“纔”與“情”的辯證關係,以及如何在閱讀中培養“知音”般的鑒賞力。此外,我也對書中關於“神思”的論述抱有極大的興趣,這部分內容關乎文學創作的靈感和想象力,我相信從中可以獲得不少關於如何激發創作潛能的啓示。

评分

這本書的封麵設計就足夠吸引人,沉穩而不失內涵的色彩搭配,配閤著古樸的書法字體,讓人一眼就能感受到它所承載的深厚文化底蘊。拿到手裏,紙張的質感也相當不錯,厚實而又不失柔韌,翻閱起來有一種踏實的感覺。雖然我還沒有深入閱讀,但僅僅是這份開篇的視覺和觸覺體驗,就已經讓我對這本書充滿瞭期待。我個人對古代文學理論一直有著濃厚的興趣,而《文心雕龍》作為一部裏程碑式的著作,其思想體係的博大精深,曆來是學界研究的重點。這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個新的視角來理解和探索這部經典。我尤其關注的是它在解讀《文心雕龍》原著時的邏輯性和清晰度,是否能夠有效地梳理齣其龐雜的思想脈絡,以及對於那些晦澀難懂的理論概念,是否有足夠生動和貼切的闡釋。我希望這本書能夠幫助我撥開《文心雕龍》重重迷霧,真正領會其作為文學創作指南和理論框架的價值所在。我是一名業餘的文學愛好者,平時也會嘗試一些寫作,雖然水平有限,但對語言的魅力和文章的構建始終保持著一份敬畏之心。這本書的書名“講疏”,讓我聯想到它不僅僅是對原著的簡單介紹,更是一種深入的講解和疏通,這正是我所需要的。我期待它能提供一些實用的方法論,幫助我提升自己的文字駕馭能力,甚至能夠從中獲得一些創作的靈感。我希望作者在解讀《文心雕龍》時,能夠結閤當代的文學創作實踐,進行一些有益的對比和反思,這樣會讓這部古老的理論著作煥發齣新的生命力。

评分

當我看到這本書的書名時,我腦海中立即浮現齣《文心雕龍》那博大精深的理論體係,以及我曾因其晦澀而産生的睏惑。這本書的封麵設計,以一種沉靜而充滿智慧的藍色為主色調,搭配著金色的書名,給人一種高雅而不失力量的感覺,讓人忍不住想要一探究竟。拿到手中,紙張的質感溫潤細膩,仿佛能感受到文字的溫度,這種觸感上的愉悅,足以提升整個閱讀體驗。我一直認為,《文心雕龍》是中國古代文學批評的集大成者,它不僅總結瞭前人的經驗,更開創瞭新的理論體係。然而,對於我們這些非專業人士來說,想要真正理解其中的奧妙,往往需要一位經驗豐富的嚮導。我非常希望這本書能夠扮演好這個“講疏”的角色,用一種深入淺齣、係統完整的方式,為我剖析《文心雕龍》的精髓。我尤其關注書中對於“體序”、“章錶”等篇章的解讀,這部分內容深入探討瞭不同文體的特點和寫作要求,在我看來,這對於理解古代政治文化與文學創作的緊密聯係至關重要。我期望作者能夠結閤曆史背景,生動地闡釋這些文體的獨特魅力,讓我能夠領略到古代文人如何通過文字來錶達情感、抒發抱負。

评分

我第一次接觸到這本書的名字,是在一次學術講座中,當時講者提到瞭“講疏”在解讀古籍中的重要性,並以此為切入點,深入剖析瞭《文心雕龍》的某些重要篇章。那個講座讓我茅塞頓開,也因此對這本書産生瞭濃厚的興趣。我一直覺得《文心雕龍》是一部集大成的著作,它不僅是對漢魏以來文學創作經驗的總結,更是對中國文學理論的係統化構建。然而,這部經典對於我們現代讀者來說,確實存在一定的閱讀門檻,很多概念和語境都需要深入的解釋和闡發。我希望這本書能夠扮演好“講疏”的角色,就像一位博學而耐心的老師,為我一一講解《文心雕龍》的精髓。我尤其關注書中對“詩說”、“樂論”等篇章的解讀,這部分內容深入探討瞭詩歌和音樂的審美特質及其相互關係,這對於理解中國古典文學的審美追求具有重要的意義。我希望作者能夠用生動形象的語言,將這些抽象的理論概念具象化,讓我能夠感受到詩歌和音樂在古代文人心中的獨特魅力。此外,我也對書中關於“比興”、“賦”等修辭手法的闡釋抱有很高的期望,這些是中國古典文學的精髓所在,掌握瞭這些,纔能更深入地理解作品的藝術技巧。

评分

我之所以會選擇這本書,很大程度上是受到瞭它“講疏”這個詞的吸引。在閱讀古籍時,很多時候會遇到理解上的障礙,尤其是像《文心雕龍》這樣體係龐大、概念深刻的作品,如果缺乏有效的引導和疏解,很容易望而卻步。我期望這本書能夠提供一種循序漸進的解讀方式,將復雜的理論化繁為簡,用清晰的語言和閤理的結構將劉勰的思想逐一呈現。我非常關注的是作者在處理《文心雕龍》的“論文”部分時的具體方法,這部分內容是關於文章的論述,其邏輯嚴謹性和思想的深度,往往是檢驗一部解讀著作水平的重要標準。我希望能從中學習到如何去分析一篇作品的優點和不足,如何去把握文章的整體風格和內在精神。同時,我也對書中對於“明辨”部分的闡釋抱有很高的期望,這部分內容涉及對不同文體、不同作者的評價,其中蘊含著作者的審美標準和批評原則,對於我們理解古代文學批評的脈絡至關重要。我希望這本書能夠幫助我建立起一套自己的文學批評的視野,能夠更獨立、更深入地去欣賞和評價文學作品。我是一個對文化傳承抱有熱情的人,我認為理解經典是連接過去與現在的重要橋梁。我希望通過閱讀這本書,能夠更深刻地理解《文心雕龍》在中國文學史上的地位和影響,以及它對於後世文學創作産生的深遠影響。

评分

這本書的外觀設計非常吸引人,簡潔而不失雅緻的封麵,給人一種沉靜的學術氛圍,書名“講疏”更是直接點明瞭其內容的核心。當我拿起這本書時,紙張的質感給我留下瞭深刻的印象,厚實而又光滑,閱讀起來非常舒適,而且印刷清晰,字體大小適中,這一切都為一次愉快的閱讀體驗奠定瞭基礎。我一直對中國古代文學抱有濃厚的興趣,尤其是《文心雕龍》這部被譽為“文林之說”、“文學總集”的著作,更是我想要深入瞭解的對象。然而,由於其年代久遠,語言和思想體係都相對晦澀,對於像我這樣的普通讀者來說,想要真正理解其中的奧妙,往往需要一個得力的助手。我希望這本書能夠充分發揮“講疏”的作用,為我提供一條清晰的學習路徑,幫助我理順《文心雕龍》的整體框架,深入理解其核心思想。我特彆關注書中對“論說”、“議論”等篇章的解讀,這部分內容涉及到文章的邏輯性和論證技巧,在我看來,這是提升寫作能力的關鍵所在。我期望作者能夠用生動形象的語言,結閤大量的史料和例證,將這些理論知識講解得深入淺齣,讓我能夠真正掌握這些寫作方法,並將其運用到自己的閱讀和寫作中。

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看到這本書的名字,我就知道它可能是我一直在尋找的那一本。我的圖書館裏已經有不少關於《文心雕龍》的書籍,但大多是原著的校注本,或者是一些研究性的論文集。我渴望一本能夠真正“講疏”,也就是將那些晦澀難懂的理論,用更易於理解的方式呈現齣來的書籍。這本書的封麵設計,沒有花哨的裝飾,隻是簡單而莊重地展示著書名和作者,這本身就透露齣一種自信和學者的風範。紙張的質感很好,拿在手裏有一種沉甸甸的實在感,印刷的清晰度也令人滿意。我是一名對中國古代文學充滿熱情的業餘愛好者,而《文心雕龍》在我心中一直占據著極其重要的地位,但其內容之深奧,也常常讓我感到力不從心。我希望這本書能夠像一位博學的嚮導,帶領我穿越《文心雕龍》的思想迷宮,讓我能夠真正領會到劉勰的智慧。我尤其期待書中對“論文”部分,特彆是關於“文章體裁”、“文章結構”等內容的闡釋。我希望作者能夠清晰地梳理齣不同文體的特點,以及它們在形式和內容上的演變規律,並結閤具體的範文進行分析,這樣我纔能更好地理解古代文章的寫作之道。

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這本書的裝幀設計確實令人賞心悅目,封麵的設計風格既有古韻又不失現代感,色彩的運用恰到好處,給人一種寜靜緻遠的閱讀體驗。拿到書的那一刻,就感受到紙張的質感非常好,厚實而又光滑,翻頁的時候沒有絲毫的粘滯感,這樣的閱讀體驗是很多現代齣版物所無法比擬的。我是一名正在攻讀文學專業的學生,平日裏對中國古代文學理論有著濃厚的興趣,尤其是《文心雕龍》這部鴻篇巨製,更是我學習的重點和難點。我希望這本書能夠為我提供一個清晰、係統的學習路徑,幫助我更好地理解《文心雕龍》的宏大思想體係,尤其是其中關於文學創作的各種理論和原則。我特彆關注書中對於“原道”篇的解讀,這一篇是《文心雕龍》的開篇之作,闡述瞭文學的本質和根源,其思想的深刻性和前瞻性,一直令我著迷。我希望這本書能夠從更深入的角度去解析“原道”的內涵,幫助我理解文學與道的內在聯係。此外,我也非常期待書中對於“總述”部分的講解,這部分內容概括瞭文學的起源、發展以及各種體裁的特點,對於建立全麵的文學史觀至關重要。我希望這本書能夠以一種更加通俗易懂的方式,將這些復雜的概念呈現齣來,讓我這個初學者也能輕鬆掌握。

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我第一次注意到這本書,是在一個偶然的機會,我看到一位我非常敬重的學者在推薦它,他提到這本書的“講疏”處理得非常到位,能夠幫助讀者更有效地理解《文心雕龍》。這讓我對它産生瞭極大的好奇。拿到書後,我被它的封麵設計所吸引,一種古樸而又不失現代的設計感,仿佛在邀請我進入一個充滿智慧的殿堂。紙張的觸感非常舒適,翻閱起來有一種沉靜的力量,印刷的字跡清晰工整,讓人在閱讀時能夠全神貫注。我一直對中國古代文學的理論構建非常感興趣,而《文心雕龍》無疑是中國古代文學理論的巔峰之作。然而,我總覺得《文心雕龍》的原著內容浩如煙海,概念繁多,如果缺乏有效的引導,很難將其中的精髓真正掌握。我希望這本書能夠提供一套清晰、係統的解讀思路,幫助我梳理《文心雕龍》的內在邏輯。我特彆期待書中對於“論說”、“議論”等篇章的闡釋,這部分內容關乎文章的結構和論證,在我看來,掌握瞭這些,就能夠更深刻地理解文章的言之有物和邏輯嚴密。我希望作者能夠用生動具體的例子,來解釋這些抽象的理論,讓我能夠切實地感受到理論在實際寫作中的應用。

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“我”字太多……

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除瞭前三篇後麵的真是越看越睏,似乎沒有必要每一篇都要點到黑格爾費爾巴哈和馬爺爺吧。但畢竟是鄉賢,點贊。

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膜拜。。。

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王元化先森居然是黑格爾專傢…序裏略提大躍進後的社會思潮反而有些驚艷 每篇都提到黑格爾,讓人想起尼采對悲劇的誕生的自省,就是這種“充滿黑格爾腐朽的氣息”的感覺…

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看來還是讀書少 本以為講得很好的

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