论语集释(全四册) 在线电子书 图书标签: 论语  国学  程树德  新编诸子集成  经典  哲学  古籍  经学   

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如果想对论语了解得比朱熹的集注和各种今文译本多那么一点点，这本应该是最合适的了。

很合适的床头书，每天读几句，总算读完了……

我是绝对不敢说这本书我读透了

十分詳細，資料浩瀚

目前市面儿上最翔实的《论语》注释

我们平常人，说到“有朋自远方来，不亦乐乎”，这已经是很好，要再往下说，就觉得难说，说不好，干脆就绕过去，不提了。 而孔子高明，就高明在“说下去”。学而时习之，那是“成己”。“有朋自远方来”，那是“成己成物”，道同齐味，当然是愉悦。但是，成己却成不了物，“人不...  

夫文化者國家之生命，思想者人民之傾向，教育者立國之根本，凡愛其國者，未有不愛其國之文化。思想之鵠，教育之程，皆以是爲準。反之，而毁滅其文化，移易其思想，變更其教育，則必不利於其國者也。著者以風燭殘年，不惜汗蒸指皸之勞，窮年矻矻以爲此者，亦欲以發揚吾國固有文...  

“有朋自远方来”这一句，曰“朋”，曰“远”，则“友”与“近”，全在其中了。 郑康成注此云，同门曰朋，同志曰友。与友相较，朋则稍微疏阔一点，而又是从远方来，那么平时并不密接，就可知矣。强调“既疏且远”，则“又密又近”者，更何论矣。古文中，这样的表达法，乃惯见常...  

《論語》學而篇里接下來一章，起首就是「導（一作「道」）千乘之國」，又是一個與「數目字」有關的話題。這一次，歷代注家都認認真真地「演算」了一回算術，絕非「三省吾身」之類的「虛指」。 這一道算術題的源起，在於論語馬融的馬氏注與包咸的包氏注，對於「千乘之國」的千乘...  

《论语》学而的开首三句，是说起论语口头上最熟悉的三句。不过，把这三句作通解，并且前后一贯而有递进，则还多少要有点深思。 “学而时习之”中，学是觉悟未知也，而习则是温故而知新也，学“未知”，习已知，悟都在其中。“时”字恰正是关键。历代注疏中，对这一“时”字，可...