具体描述
2O世纪大掠影：展示全球风云变幻，记录国家兴衰昌盛，褒贬政要耻辱辉煌；20世纪大回顾：世界对列疯狂扩张，各国人及倍受法劫，国际格局纷繁动荡；20纪大聚焦：回顾昨日世界精典，讲评当代世界主流，透视明天世界趋势。一幅幅永恒瞬间讲述人间哲理，一张张珍贵镜头再现历史足迹……
作者简介
目录信息
一 哲学和哲学的基本问题
世界观和哲学
哲学的基本问题
唯物主义和唯心主义的对立
二 哲学史上唯物主义和唯心主义的矛盾斗争
奴隶社会唯物主义和唯心主义的矛盾斗争
封建社会唯物主义和唯心主义的矛盾斗争
资本主义社会产生前后唯物主义和唯心主义的矛盾斗争
三 马克思主义哲学的产生和发展
马克思主义哲学的产生
哲学发展史上的伟大革命
马克思主义哲学的发展
四 马克思主义哲学在社会主义社会发展中的作用
辩证唯物主义
第二章 世界的物质性
一 世界是物质的世界
自发的唯物主义和哲学唯物主义
哲学的物质概念
二 运动是物质的存在方式
运动和物质是不可分的
运动的绝对性和静止的相对性
运动形式的多样性
三 空间和时间是物质存在的基本形式
空间、时间和运动着的物质是不可分割的
空间、时间的无限性
四 世界的物质统一性
第三章 意识的本质和作用
一 意识是物质高度发展的产物
意识是物质世界长期发展的结果，是社会的产物
意识是人脑的机能
人工智能与人的思维
二 意识是物质的反映
三 意识对物质的能动作用
第四章 物质世界的联系和发展
一 物质世界的普遍联系
事物联系的客观性和普遍性
事物联系形式的多样性
事物作为系统而存在
二 物质世界的永恒发展
事物的相互联系构成运动
事物作为过程而存在
事物运动、变化和发展的规律性
三 唯物辩证法是关于联系和发展的科学
第五章 对立统一规律
一 矛盾和矛盾在事物发展中的作用
唯物辩证法的矛盾概念
矛盾的同一性和斗争性
矛盾是事物发展的源泉和动力
矛盾的普遍性和矛盾分析方法
二 矛盾的特殊性
物质运动形式和发展过程的矛盾特殊性
矛盾及其各个方面的地位和作用的特殊性
矛盾斗争形式的特殊性
三 事物矛盾问题的精髓
共性和个性、绝对和相对
社会主义社会矛盾的特点
第六章 质量互变规律
一 事物是质和量的统一
质
量
度
二 量变和质变
质量互变的客观性和普遍性
量变和质变的辩证统一
总的量变过程中的部分质变
三 量变质变的特殊性
量变引起质变的不同情形
飞跃形式的多样性
社会主义社会量变质变的特点
第七章 否定之否定规律
一 辩证的否定
否定是事物的自我否定
否定是发展和联系的环节
辩证否定的实质是扬弃
二 否定之否定
否定之否定的客观性和普遍性
发展是前进性和曲折性的统一
新生事物是不可战胜的
三 否定之否定的特殊性
否定方式的多样性
曲折前进的复杂性
社会主义社会否定之否定的特点
第八章 唯物辩证法的基本范畴
一 本质和现象
二 内容和形式
三 原因和结果
四 必然性和偶然性
五 可能性和现实性
第九章 认识和实践
一 马克思主义的认识论是能动的革命的反映论
唯物主义的反映论
科学的可知论
能动的革命的反映论
二 实践是认识的基础
马克思主义哲学的实践概念
实践和主体、客体
实践是认识的来源和动力
三 认识对实践的指导作用
认识的相对独立性
认识对实践的指导作用
四 真理和检验真理的标准
客观真理
实践是检验真理的唯一标准
第十章 认识的辩证过程
一 认识事物的辩证途径
从感性认识到理性认识
从理性认识到实践
认识和实践的多次反复
二 真理发展的辩证过程
相对真理和绝对真理
真理在克服谬误过程中发展
三 认识世界和改造世界
实践和认识的螺旋式上升运动
改造客观世界和改造主观世界
自由和必然
……
· · · · · · (收起)
读后感
往往以为理所当然假大空，细细读来竟常如当头棒喝、如惊雷贯耳。 读了很多宗教神佛，总越读越迷惑；而读马哲，总人越发清晰、精神振奋，愈觉精妙无穷。 哲学基本问题：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”也就是物质和意识，精神和自然界...
评分往往以为理所当然假大空，细细读来竟常如当头棒喝、如惊雷贯耳。 读了很多宗教神佛，总越读越迷惑；而读马哲，总人越发清晰、精神振奋，愈觉精妙无穷。 哲学基本问题：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”也就是物质和意识，精神和自然界...
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用户评价
这部著作着实让人耳目一新，它并非那种堆砌着晦涩术语、让人望而却步的理论大全。相反，作者以一种近乎散文诗的笔触，带领我们穿梭于历史的迷雾之中，去探寻那些看似古老却又与我们息息相关的思想火花。阅读的过程就像是经历了一场精心策划的智力探险，每翻过一页，都有新的视角被打开。特别值得称赞的是，作者在阐述那些宏大概念时，总能找到恰到好处的切入点，将抽象的哲学思辨与具体的社会现象巧妙地编织在一起，使得即便是初次接触该领域的读者，也能感受到思想的流动与脉搏。书中对于“人的本质”的探讨，尤其深刻，它没有给出僵硬的定义，而是通过一系列富有启发性的提问，引导读者进行自我审视和反思，这才是真正的哲学启迪所在。我尤其欣赏其中对于辩证思维在日常生活中的应用分析，那种“在对立中寻找统一”的智慧，不仅适用于宏观的历史进程，同样能指导我们如何平衡工作与生活中的种种矛盾，读完后感觉思维的韧性都增强了不少。
评分如果要用一个词来形容这部作品带给我的感受，那便是“结构之美”。它的内在逻辑如同精密的钟表结构，每一个齿轮、每一个发条都紧密咬合，驱动着整个思想的运转。作者在处理复杂的理论体系时，展现出一种近乎几何学的清晰度，使得即便是涉及多重因果链条的论证，也能被梳理得井井有条，绝无那种拖沓冗余之感。它对于逻辑连贯性的追求达到了近乎苛刻的程度，这也是为什么读者在阅读时会感到思想被强有力地牵引着向前。尤其赞赏的是其在总结部分，往往能够提炼出极具概括性的箴言，这些金句不仅是对前文的完美收束，更像是为读者未来的独立思考点亮的灯塔。整本书的编排——从导言的定调到章节小标题的设置，都体现出一种对读者心智路径的尊重与引导，它不是简单地告知“是什么”，而是耐心地展示“为什么会是这样”的过程，这种教学上的匠心，让读者在学到知识的同时，也领悟了深度思考的方法论。
评分我必须承认，这本书的阅读体验是极具挑战性的，但绝非枯燥乏味的那种难啃。它更像是在攀登一座知识的险峰，每一步都需要集中全部的注意力去理解脚下的立足点。作者似乎有意避开了主流教科书的叙事框架，转而采用了一种更加碎片化、更具个人色彩的叙事方式来重构整个思想体系的脉络。这种结构上的大胆创新，使得读者必须主动地去搭建知识之间的桥梁，这对阅读者的逻辑构建能力是一个极大的考验。我用了好几周的时间才勉强理清其中关于“异化”的几个层次的递进关系，书中对该概念的解读充满了文学性的隐喻，这既是其魅力所在，也是其晦涩难解之处。不过，一旦那些看似错综复杂的线条开始连接起来，那种豁然开朗的快感是无与伦比的。它强迫你跳出固有的思维定势，去用一种更具穿透力的眼光审视周遭的世界，它贩卖的不是答案，而是更高阶的提问技巧。
评分说实话，我最初是抱着一种怀疑的态度翻开这本书的，毕竟市面上关于此类主题的书籍汗牛充栋，大多难逃理念先行、实例不足的窠臼。然而，这部作品完全颠覆了我的预期。它的叙事节奏把控得极其精准，仿佛一位经验老到的交响乐指挥家，知道何时该让厚重的低音部铺陈开来，渲染出历史的厚重感；又该何时用明亮的高音部点出关键的理论节点，让读者精神一振。更妙的是，作者在讨论那些波澜壮阔的社会变革理论时，总是能巧妙地穿插一些极富人情味的细节描写，比如对某个历史人物内心挣扎的细腻刻画，一下子就把那些冰冷的理论注入了鲜活的血肉。这种对人文关怀的坚持，使得整本书读起来不至于显得过于学术化和疏离。我个人特别喜欢其中对“实践性”的强调，它不是高高在上的说教，而是脚踏实地的论证，论证了思想如何成为改变现实的物质力量，这种务实精神非常打动人。
评分这本书无疑是一部需要“慢读”的精品，它不像网络爽文那样追求即时的满足感，而是更像一坛需要时间酝酿的老酒，初尝可能觉其味涩，但细品之下，回甘无穷。它最大的贡献，我认为在于它构建了一个极为严谨的思辨体系，但这个体系的构建过程是如此的流畅自然，仿佛是自然生长出来的一样，完全没有那种生硬的拼接感。作者对概念的界定极其审慎，每一个术语的引入都经过了深思熟虑，并辅以详尽的背景铺垫，这极大地避免了概念的滥用和误读。我印象最深的是书中对“历史唯物主义”的论述，作者并没有陷入简单的经济决定论的泥沼，而是细致地剖析了文化、意识形态在历史车轮转动中所扮演的复杂角色，这种多维度、多层次的分析框架，极大地丰富了我对历史进程的理解。阅读过程中，我常常需要停下来，在书页空白处写下自己的推论，这本书的价值就在于，它激发了你内在的对话欲，而不是被动地接受信息。
评分往往以为理所当然假大空，细细读来竟常如当头棒喝、如惊雷贯耳。 读了很多宗教神佛，总越读越迷惑；而读马哲，总人越发清晰、精神振奋，愈觉精妙无穷。
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