判斷力批判 在線電子書 圖書標籤: 哲學  康德  判斷力批判  鄧曉芒  西方哲學經典原著  經典  德國  書   

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確實很難懂，要反復、迴頭地讀，太纍。

1.隻看瞭審美判斷力批判部分2.不確定自己是否真正理解，故不評。從此我將罕見“美”的麵目。難解，因此我自我安慰，要學的是你的精神，不是全部的理論。自勉。——還瞭你我終於能讀其他書瞭~牽絆住我人生腳步的你~

這應當是鄧曉芒的譯本吧。

鄧曉芒說康德沒有從必然嚮自由的現實能動的飛躍，而迴到瞭空洞抽象的神學形而上學之中去瞭。其實如果康德按照鄧想的那麼做，那他就不是康德瞭，康德永遠保持著對主觀意誌審慎的自知之明

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导言 IV:判断力作为一种先天立法能力 康德在本节中首先区分一般判断力为规定性和反思性的判断力。规定性的判断力就是把特殊归摄于普遍先验规律的判断力；是规则已经由知性给予后，使在自然中的特殊从属于普遍之下的能力， 其本身不再需要其他原则或是原则由知性给予后，使特殊...  

【按语：《判断力批判》发表的时候，康德已经66岁了，堪称垂垂老矣，可是《判断力批判》骨子里却是充满着对青春的救赎性力量的渴慕。让人想起74岁的歌德对18岁的少女乌尔里克（Ulrike　von　Levetzow）的最后迷恋。 《判断力批判》的旨趣常常被理解为“要克服由前两个批判所造...  

这本书展示了康德对于繁复深邃的世界的观察与把握能力，这种能力上升为哲学的超越认识。不同的读者在书里大概都能找到自己需要的东西，而书本身也不是像那些以“巨大市场”为喻的知识综合，而是各种知识的“根本基础”在碰撞与交渗中完成融合的过程。  

对康德“美的分析论——四个契机”的分析和述评 在《判断力批判》中，康德第一次系统地讨论“美”。那么，究竟“美”对康德哲学体系带来怎样的影响？我们必须得从“美的分析论”中得到一个直接的回答。本文试图梳理“美的分析论——四个契机”，为更好地理解康德的哲学体系提...