具体描述
基督神學在共建世界倫理中的思想性行動，是基督宗教思想在現代性語境中的一個切實的發展步驟。天主教神學家漢斯．昆近十年來的著述，致力於世界諸宗教的意義─價值理念間的對話，近年來，他的思想論域轉向國際政治倫理建構的宗教性基礎，本書即為這方面的思想成果。
無論意義─價值理念層面的宗教性對話，還是國際政治倫理的宗教性基礎的探討，昆的思想是在普世神學的理念架構中展開的；依昆的神學理念，普世神學當是基督神學在現代性語境中的處身樣態，換言之，如果基督神學在不同的歷史時代有其獨特的思想樣式，那麼，在現代性歷史處境中，基督神學應是普世神學。普世神學中包含著一個基本命題：理性地信仰基督的福音。他在本書中提出的世界倫理的構想，將這一命題推進到國際政治生態域，增強了基督神學在現代性語境中的挑戰能力。
昆的基本論點是：現代的世界性共同體不需要一種統一的宗教和思想，卻需要一些相互關聯、有約束力的價值準則、理念和目標，否則，世界性共同體的生活基礎會極其脆弱。
昆的思想行動，不僅對其他宗教思想（包括種種現代主義的政治思想）是一個挑戰，在我看來，它首先是對基督神學的傳統樣式的挑戰。對於漢語神學界，昆的思想挑戰尤其具有現實意義，因為，生活共同體的政治倫理問題，仍是漢語世界的政治制度性變革面臨著的一個難題。
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用户评价
《世界伦理构想》这本书，让我对“责任”有了更深刻的理解。我一直以为，责任更多地是指个人在家庭、社会中所承担的义务。但这本书，将“责任”的概念拓展到了全球，让我认识到，我们每一个个体，都肩负着对整个世界的责任。 书中对于“全球责任”的细致分析，让我开始思考，我个人的行为，无论多么微小，都可能对地球上的其他人产生影响。比如，我消费的选择，可能影响着全球的资源分配；我传播的信息，可能影响着远方的民众。作者通过大量的数据和案例，展示了这种“蝴蝶效应”是如何在全球范围内显现的。我尤其被书中对“可持续发展”的伦理解读所打动，它不仅仅是关于环境保护，更是关于如何在追求经济发展的同时，确保全球所有人的福祉，并为子孙后代留下一个可供生存的环境。这种深邃的责任感，让我觉得，我们不能再以“事不关己”的态度来面对世界的挑战。
评分《世界伦理构想》这本书，让我开始认真思考“全球公民”这个概念的真正含义。过去，我可能只是觉得，作为地球村的一员，应该对环境问题、贫困问题有所关注，但具体该怎么做，并没有清晰的认识。这本书则提供了一个非常系统性的框架，来理解我们作为全球公民所承担的责任。 作者在书中对于“全球责任”的论述，远不止于慈善捐款或者参与环保活动那么简单。它深入探讨了我们在全球化时代，如何去理解和应对那些跨越国界的挑战，比如气候变化、跨国犯罪、信息传播带来的伦理困境等等。书中引用了大量的案例，从小到个人信息隐私，大到国家间资源分配的不公，都进行了细致的伦理审视。我特别欣赏书中对于“互联互通”时代的伦理新课题的探讨，比如网络伦理、人工智能的伦理边界等等，这些都是我们当下亟需思考的问题。这本书让我认识到，真正的全球公民，不仅要关注他人的福祉，更要理解并参与到构建一个更公正、更可持续的全球秩序的进程中来。
评分《世界伦理构想》这本书，让我对“未来”的思考，从个人层面上升到了整个文明的层面。我以往更多地关注自己的人生规划，比如学业、事业、家庭。但这本书，让我意识到，我们所做的每一个选择，都可能影响着人类文明的走向。 书中对“未来伦理”的构想，让我开始审视，在科技飞速发展、社会变革日新月异的今天，我们应该如何去引导人类走向一个更光明的未来。它探讨了许多前沿的伦理议题，比如人工智能的伦理边界、基因编辑的道德考量、以及如何应对全球性挑战所带来的未知风险。我尤其被书中对于“希望”的论述所打动，它并没有回避人类面临的挑战，但却始终强调，通过建立和践行一套更具普适性的伦理原则，我们能够塑造一个更美好的未来。这种对人类集体命运的关怀，让我觉得，这本书不仅仅是一本理论著作，更是一种对未来的积极召唤。
评分读完《世界伦理构想》，我最大的感触是，原来“沟通”在建立一个理想的“世界伦理”中，扮演着如此关键的角色。这本书并没有将世界伦理的构建描述成一个由少数人制定的规则，而是强调了不同文化、不同思想之间对话与理解的重要性。 书中对“跨文化对话”的探讨，让我看到了，即使面对着截然不同的价值观和生活方式，我们依然可以通过真诚的沟通，去寻求共识，去化解误解。作者引用了许多生动的例子，展示了不同文明之间如何通过交流，相互学习，相互借鉴，从而丰富彼此的伦理观念。我特别欣赏书中对“倾听”的强调，它不仅仅是听取对方的观点，更是一种带着尊重的、试图理解对方世界观的态度。这种态度，是构建任何形式的“共同体”的基础，而对于“世界伦理”这样宏大的构想来说，更是不可或缺的。
评分《世界伦理构想》这本书，说实话，在拿到它之前，我脑子里对“世界伦理”这个概念的认知，大多停留在新闻报道里关于国际冲突、人道主义危机，或是宏大叙事中的“人类命运共同体”之类的模糊轮廓。我总觉得，伦理嘛，不就是个人行为的规范，家庭、社会的道德准则？怎么还能延伸到“世界”这个尺度呢？带着这份好奇和一丝丝的疑虑，我翻开了这本书。 刚开始读的时候，我尝试着去理解作者是如何将我们日常生活中习以为常的“对与错”、“好与坏”这些概念，拓展到全球范围的。书中对不同文化背景下伦理观的梳理，以及历史进程中全球性伦理思想的演变，都让我大开眼界。比如，书中对古希腊哲学中关于“公民德性”的探讨，以及这些德性如何在不同文明中被接纳、被改造，甚至被遗忘，再被重新发掘的过程，都描绘得十分细致。我尤其对书中关于“普世价值”的讨论印象深刻，它并没有简单地将某种特定的伦理体系强加于人，而是深入分析了在多元文化共存的背景下，如何寻找能够跨越文化隔阂的共同伦理基础。这种审慎的态度，让我觉得作者并非在故弄玄虚，而是真正尝试解决一个极其复杂的问题。
评分《世界伦理构想》这本书，带给我最深刻的改变，就是对“正义”这个概念的理解。以往，我可能更多地将“正义”与法律、与公平的分配联系在一起。但这本书，将“正义”的维度延伸到了全球，并探讨了在不同文化、不同历史背景下，“正义”的内涵如何演变。 书中对“全球正义”的讨论，让我重新审视了许多国际社会长期存在的议题，比如南北差距、发展中国家的权利、以及历史遗留下来的不公等等。作者并没有简单地站在某个立场上进行批判，而是深入分析了这些问题的根源，以及在不同伦理框架下，我们应该如何去理解和追求“正义”。我尤其对书中关于“代际正义”的论述印象深刻，它让我们反思，我们今天的行为，将如何影响到未来的世代，以及我们是否有责任为他们留下一个更美好的世界。这种长远的视角，让我意识到，追求正义，不仅仅是解决当下的问题，更是一种对未来的承诺。
评分《世界伦理构想》这本书，让我对“多样性”有了全新的认识，不再仅仅将其视为文化差异，而是看到了其中蕴含的深刻的伦理价值。过往，我可能认为，为了实现“世界伦理”，我们需要找到一种统一的、普适的价值体系。但这本书，却让我明白，恰恰是人类丰富多彩的多样性，为构建一个更全面、更包容的伦理体系提供了可能。 书中对“多元伦理”的探讨，让我看到了，不同文化背景下产生的伦理智慧，并非相互排斥，而是可以相互补充，相互借鉴的。它鼓励我们去理解和尊重那些与我们不同的价值观和道德观念，并从中学习，从而拓展我们自身的伦理视野。我尤其被书中对“文化互鉴”的强调所打动，它认为，只有在尊重和理解多样性的基础上，我们才能真正建立起一种能够被世界各国所接受和认同的“世界伦理”。这种对多样性的珍视，让我觉得，构建一个理想的“世界伦理”，需要的是包容与开放，而不是简单地趋同。
评分《世界伦理构想》这本书，为我打开了一扇理解“和平”的全新视角。过往，我总认为和平就是没有战争，是国家间的稳定状态。但这本书，让我看到了，真正的和平，不仅仅是军事上的休战，更是一种建立在共同伦理基础上的、能够化解冲突、促进合作的积极状态。 书中对“和平伦理”的构想，让我开始思考，如何才能从根本上解决那些导致冲突的根源性问题。它不仅仅探讨了国家间的政治和经济因素，更深入剖析了那些潜藏在社会深层的伦理裂痕，比如不公正、不平等、以及缺乏相互理解。我尤其被书中关于“非暴力冲突解决”的理念所吸引，它提倡通过对话、协商、以及对他方权利的尊重，来化解矛盾，而不是诉诸武力。这种对和平的积极追求，让我感到，构建一个没有战争的世界，并非遥不可及，而是需要我们在伦理层面不断努力和探索。
评分阅读《世界伦理构想》的过程中，我最大的感受是，它彻底颠覆了我对“国际关系”的刻板印象。过去，我总以为国际事务就是国家间的利益博弈，是强权政治的延伸。但这本书，通过一种全新的视角，将伦理的维度引入了进来，让我看到了另一种可能性。书中详尽地阐述了，即使在国家利益冲突激烈的时刻，也存在着一种超越国家边界的道德约束和责任感。 作者对历史上一些关键的国际事件的伦理分析，更是让我感触颇深。比如，书中对某个历史时期殖民主义的伦理批判，以及其对被殖民地区造成的深远影响的剖析，都让我重新审视了那些看似“遥远”的历史事件。它不仅仅是简单的历史陈述，更是在探讨，在那个时代，人类的道德共识是如何形成，又是如何被打破的。通过作者的笔触，我仿佛看到了那些在历史洪流中挣扎的人们，他们对公正、对尊严的渴望，以及在追求这些普世价值时所付出的巨大努力。这本书让我意识到，伦理并非总是抽象的概念，它就蕴含在历史的肌理之中，影响着每一个时代的走向。
评分在我阅读《世界伦理构想》的过程中，最让我感到震撼的，莫过于作者对于“共同体”这个概念的重新定义。一直以来，我习惯将“共同体”理解为基于地域、血缘或者民族认同的群体。但这本书，却将“共同体”的概念拓展到了全球范围，并赋予了它更深层次的伦理内涵。 书中对“人类共同体”的构想，并非是空泛的口号，而是建立在一系列深刻的哲学思考和历史经验之上。它探讨了，在面对共同的危机，比如全球性流行病、环境灾难时，人类如何才能超越狭隘的国家利益，形成真正的命运共同体。我尤其被书中关于“同理心”和“互助精神”如何在全球尺度上得以培养和实践的讨论所吸引。作者并没有回避人类社会存在的冲突和差异，而是深入分析了，即便存在这些差异，我们依然能够找到连接彼此、实现合作的伦理基础。这种对人类内在共性的挖掘，让我对未来充满了希望，也让我思考，作为个体，我可以在这个“世界共同体”中扮演什么样的角色。
评分漢斯昆的行文比較淺白，整體看來是激情澎湃，但在嚴謹上面就弱了點。就是作者個人美好的願景，就如書名所言，是「構想」。讀完後感覺收穫不算很大，就是和平很重要，不同宗教間的對話很重要。不過真的很難實現，很遺憾田立克沒有完成他的願望。
评分读不下去了，既然人生是用来享受的不是用来理解世界的，那么看不下去也是可以的，反正世界永远和平是不可能，就像共产主义是永远不可能的。
评分漢斯昆的行文比較淺白，整體看來是激情澎湃，但在嚴謹上面就弱了點。就是作者個人美好的願景，就如書名所言，是「構想」。讀完後感覺收穫不算很大，就是和平很重要，不同宗教間的對話很重要。不過真的很難實現，很遺憾田立克沒有完成他的願望。
评分太無聊了，這做得是人類學罷？
评分读不下去了，既然人生是用来享受的不是用来理解世界的，那么看不下去也是可以的，反正世界永远和平是不可能，就像共产主义是永远不可能的。
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