基督神學在共建世界倫理中的思想性行動，是基督宗教思想在現代性語境中的一個切實的發展步驟。天主教神學家漢斯．昆近十年來的著述，致力於世界諸宗教的意義─價值理念間的對話，近年來，他的思想論域轉向國際政治倫理建構的宗教性基礎，本書即為這方面的思想成果。
無論意義─價值理念層面的宗教性對話，還是國際政治倫理的宗教性基礎的探討，昆的思想是在普世神學的理念架構中展開的；依昆的神學理念，普世神學當是基督神學在現代性語境中的處身樣態，換言之，如果基督神學在不同的歷史時代有其獨特的思想樣式，那麼，在現代性歷史處境中，基督神學應是普世神學。普世神學中包含著一個基本命題：理性地信仰基督的福音。他在本書中提出的世界倫理的構想，將這一命題推進到國際政治生態域，增強了基督神學在現代性語境中的挑戰能力。
昆的基本論點是：現代的世界性共同體不需要一種統一的宗教和思想，卻需要一些相互關聯、有約束力的價值準則、理念和目標，否則，世界性共同體的生活基礎會極其脆弱。
昆的思想行動，不僅對其他宗教思想（包括種種現代主義的政治思想）是一個挑戰，在我看來，它首先是對基督神學的傳統樣式的挑戰。對於漢語神學界，昆的思想挑戰尤其具有現實意義，因為，生活共同體的政治倫理問題，仍是漢語世界的政治制度性變革面臨著的一個難題。
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读后感
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用户评价
漢斯昆的行文比較淺白，整體看來是激情澎湃，但在嚴謹上面就弱了點。就是作者個人美好的願景，就如書名所言，是「構想」。讀完後感覺收穫不算很大，就是和平很重要，不同宗教間的對話很重要。不過真的很難實現，很遺憾田立克沒有完成他的願望。
评分太無聊了，這做得是人類學罷？
评分读不下去了，既然人生是用来享受的不是用来理解世界的，那么看不下去也是可以的，反正世界永远和平是不可能，就像共产主义是永远不可能的。
评分太無聊了，這做得是人類學罷？
评分读不下去了，既然人生是用来享受的不是用来理解世界的，那么看不下去也是可以的，反正世界永远和平是不可能，就像共产主义是永远不可能的。
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