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论“神圣”

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[德]鲁道夫·奥托 作者
四川人民出版社
成穷 译者
1995年1月1日 出版日期
290 页数
12.5 价格
平装
宗教与世界丛书 丛书系列
9787220030956 图书编码

论“神圣” 在线电子书 图书标签: 宗教  神学  宗教学  哲学  奥托  西方哲学  宗教神学  Otto   


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发表于2024-11-22


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论“神圣” 在线电子书 用户评价

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把神圣作为一个先验范畴,这是否可以为伊利亚德代表的宗教主义做辩护,即内在灵性的神秘体验贯穿无法还原的,不被历史左右的维度。如果要做论证是否还是要回归到现象学呢?另外作者只把这样的体验限制在宗教可能狭隘了。

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讲基督教为主与佛教不想干,着重谈了畏惧和受造感等概念。可以参考的。

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“畏懼”在一切宗教體驗中果真是原初的嗎?可情感是變動不居的。問題在於如何做一個人,而不是做一個教徒,所以為宗教尋找一個形而上的根基從而使它更可靠是徒勞的,尤其把這個根基建立在某種情感之上時,更是在自揭其短,儘管在我們看來這是十分誠實的做法。

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很有启发,可以理解海德格尔看过此书为之振奋的心情。但有一点重要的偏颇在于,“完全相异者”不可能不具有道德属性,否则对“魔鬼”式存在的崇拜就完全合理了。这里关键是要搞清楚,道德固然有主体架构的色彩,但根本上并不完全是人类的造物,而是人从绝对中分有到自身的东西。如果把信仰中的道德也还原掉,那其实还是回到了胡塞尔式的路数。

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论“神圣” 在线电子书 图书描述

在一个术语以成为周所周知和被广为引用之后,能重新了解它的来源,乃是一件饶有兴味的事。Numinous一词也许是贡蝎给我们这个时代的宗教思想的最富深意的术语之一,而这个术语首次出现在奥托的这部著作中。

事实上,作者在本书中所坚持的是:宗教不仅是一种自然的东西。也是一种悖论的东西。宗教是关于某个存在者的真正知识,也是与这个存在者的真正的人格的交往,而这个存在者的本性却是超越知识和人格的。

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论“神圣” 在线电子书 读后感

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这本书透彻地分析了宗教的non-rational feelings, 即awe, dread, shudder; overpowering (个体觉得自己是nothingness,完全臣服);uncanny, foreign, the wholly other, mystery, unnatural; fascination, attraction, reverence等等,这不同于宗教的rational feelings(比如...

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