在一个术语以成为周所周知和被广为引用之后，能重新了解它的来源，乃是一件饶有兴味的事。Numinous一词也许是贡蝎给我们这个时代的宗教思想的最富深意的术语之一，而这个术语首次出现在奥托的这部著作中。
事实上，作者在本书中所坚持的是：宗教不仅是一种自然的东西。也是一种悖论的东西。宗教是关于某个存在者的真正知识，也是与这个存在者的真正的人格的交往，而这个存在者的本性却是超越知识和人格的。
具体描述
读后感
这本书透彻地分析了宗教的non-rational feelings, 即awe, dread, shudder; overpowering (个体觉得自己是nothingness，完全臣服）；uncanny, foreign, the wholly other, mystery, unnatural; fascination, attraction, reverence等等，这不同于宗教的rational feelings（比如...
评分这本书透彻地分析了宗教的non-rational feelings, 即awe, dread, shudder; overpowering (个体觉得自己是nothingness，完全臣服）；uncanny, foreign, the wholly other, mystery, unnatural; fascination, attraction, reverence等等，这不同于宗教的rational feelings（比如...
评分这本书透彻地分析了宗教的non-rational feelings, 即awe, dread, shudder; overpowering (个体觉得自己是nothingness，完全臣服）；uncanny, foreign, the wholly other, mystery, unnatural; fascination, attraction, reverence等等，这不同于宗教的rational feelings（比如...
评分这本书透彻地分析了宗教的non-rational feelings, 即awe, dread, shudder; overpowering (个体觉得自己是nothingness，完全臣服）；uncanny, foreign, the wholly other, mystery, unnatural; fascination, attraction, reverence等等，这不同于宗教的rational feelings（比如...
评分这本书透彻地分析了宗教的non-rational feelings, 即awe, dread, shudder; overpowering (个体觉得自己是nothingness，完全臣服）；uncanny, foreign, the wholly other, mystery, unnatural; fascination, attraction, reverence等等，这不同于宗教的rational feelings（比如...
用户评价
想看点通俗一点的书。这本真的算是过分“通俗”了。其论证模式基本是概念的相互倒手，极其简单，这点固然好......可废话多到让我怀疑他在为了稿费码字。
评分宗教学里觉得写得很好的经典！
评分主要是基督教意义上的神圣，源于战栗畏惧，以及受造感，同时对神性的直感与对艺术的感觉是类似的，不过前者朝向的是神性。
评分主要是基督教意义上的神圣，源于战栗畏惧，以及受造感，同时对神性的直感与对艺术的感觉是类似的，不过前者朝向的是神性。
评分很有启发，可以理解海德格尔看过此书为之振奋的心情。但有一点重要的偏颇在于，“完全相异者”不可能不具有道德属性，否则对“魔鬼”式存在的崇拜就完全合理了。这里关键是要搞清楚，道德固然有主体架构的色彩，但根本上并不完全是人类的造物，而是人从绝对中分有到自身的东西。如果把信仰中的道德也还原掉，那其实还是回到了胡塞尔式的路数。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有