清初揚州文化 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  揚州  曆史  城市史  社會史  海外漢學  城市  清史   

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始於文人矯情，興於鹽商炫富，盛於帝王南巡，毀於洪楊之亂。特定的空間中，過去的時間一再迴現，成為組織當下文化的資源。從沐南京之餘澤到仰北京之眷寵。不好看，有點淺，據說國內好幾個曆史博士以此為模闆寫論文。有點好奇她為什麼不寫梅嶺，這個景點似乎在清朝也非常特彆。翻譯稀爛。可以去趟揚州瞭

標題黨，並非揚州文化，而是以揚州幾處著名景點小窺揚州鼎盛文化形成的過程

譯者真虧你好意思暴露自己本科讀的英文係，自己翻的文字自己讀得通嘛？原作五星，譯作三星。【又說這套書限於體例不翻譯引文作者書名齣版信息，嗬嗬

一定要看原文，誠如諸君所言，譯文頗多謬誤，原作者亦對此多有不滿

#2019/3

城市文化重构的空间符号学诠释 ——评梅尔清《清初扬州文化》 在新清史观下，城市史的研究也在使用新的理论工具，抑或是新的资料，从而呈现出与以往几乎截然不同的面貌。 或是在施坚雅模式加市民社会理论下，不再是韦伯所宣称的西方城市的对立物，关注城市公共空间及城市内在...

美国约翰．霍普金斯（Johns Hopkins）大学助理教授梅尔清（Tobie Meyer-Fong）在2003年出版了学术著作《Building Culture in Early Qing Yangzhou》，最近内地也出了中文版，名为《清初扬州文化》。这是一部以清初扬州地方建筑政治文化史为主题的著作。全书条目大致分为：第一...  

点评梅尔清这本书，需要参考另外两本有分量的书，一本是罗威廉《汉口：一个中国城市的商业和社会（1796-1889）》一书，一本是菲利普弗瑞特（Philippe Forêt）的《图绘承德 清的景观事业》（Mapping Chengde-The Qing Landscape Enterprise， 三者同为城市史的力作，但却有着不...  

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作者为什么选取扬州这样一个地方来表达清初知识分子重建身份认同的过程？这不是一部扬州的地方史著作，虽然每一句写的都是扬州的风物，可事实上与扬州没有太大关系，换成南京可以，换成苏州也可以。或许只是扬州十日的记忆，使这一地方成为繁华与荒芜的双重标志，而在根本...