历史理论与史学理论

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出版者:商务印书馆
作者:何兆武
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999-01
价格:42.10
装帧:平装
isbn号码:9787100017329
丛书系列:
图书标签:
  • 史学理论
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具体描述

编者序言

三年前商务印书馆委托我编纂一部近现代西方有关历史理论和史学理论的选集。这里的历史理论和史学理论,其涵义大致相当于当今西方通常所谓的“思辨的历史哲学”和“分析的历史哲学”以及我国传统意义上的“史论”。经过和几位同志磋商之后,我们都认为这对我国历史学界是一项有意义的工作,遂决定承担下来。

不用说,这方面的资料浩如烟海,要想编纂一部比较全面的选集,诚非易事。我们从此前斯特恩(Fritz Stern)、盖德纳(Patrick Gardiner)、梅叶霍夫(Hans Meyerhoff)和张文杰兄的各家选本(而尤其是迈纳克[Friedrich Meinecke]的巨著《历史主义的兴起》一书)中,得到了不少的启发和线索;但最后的选择和取舍,终究是要由自己做出,而不能、也不应简单地抄袭前人。古往今来的一切选家,总是根据自己当时的理解来进行选择;因此没有两种选本是雷同的,我们目前的这个选本也不例外。虽然为了搜集、挑选和翻译这些资料,我们也曾付出不少劳动,但遗憾的是有些材料仍一时未能找到,有些选择限于我们的水平未必妥当,而我们译文中的错误和抵悟也不敢自保。这项工作已进行三年有余,不宜再拖,所以暂先结集出版。如有可能,希望过些年后出下一版时,根据专家和读者们的意见以及我们自己今后可能有所提高的水平,再加以增删和核定。

书中所选材料,凡是有中文译本的,我们都尽量采用中文译本;至于没有中文译本的,均由我们自己动手译出。可能我们的译文在数量上要比已有的译文,还更多一些。由于译文不是出自一人一时之手,所以从文字到内容都有前后不一致的地方,已无法强行统一。这一缺点,尚乞读者垂鉴。原文的出处、选者、译者,都已在各章的末尾注明。

参加本书编选和翻译工作的,是清华大学文化研究所的以下工作人员(按姓名笔划):刘鑫、李春平、何冰、何兆武、张立平、柳卸林、程钢、程捷、蒋劲松。最初的提纲是由我草拟的,后来在工作过程中又经过各个参加工作同志的商讨和修订,最后遂呈现为本书目前的面貌。主编工作原请柳卸林同志担任,其后他因工作调动不能继续担任,遂仍由我承乏。程钢同志对全书的组织和统一,做了许多工作。清华大学文化研究所的羊涤生、钱逊、胡伟希、张金华。韩晓华、阎秀芝、张淑琴等同志,商务印书馆的陈应年、武维琴、陈兆福等同志,都曾对我们的工作给予热情的指导和帮助,在此一并致谢。

何兆武谨记

92年9月 北京清华园

好的,这是一份关于一本名为《文明的织锦:权力、叙事与空间的历史重构》的图书简介,旨在与您提到的《历史理论与史学理论》有所区分,并详细阐述其独特内容。 --- 文明的织锦:权力、叙事与空间的历史重构 图书简介 在历史的广阔疆域中,我们习惯于追溯时间轴上的事件更迭、王朝兴衰与思想流变。然而,历史的真实面貌远比线性叙事复杂得多。《文明的织锦:权力、叙事与空间的历史重构》是一部突破传统史学框架的著作,它不专注于某一特定时期的事件梳理或理论辩论,而是致力于揭示历史构建的深层机制——即权力如何塑造叙事,以及空间如何成为权力与记忆的物质载体。 本书的核心论点在于,历史并非“发生过的事情”的被动记录,而是一个持续进行中的、充满张力的“重构工程”。这种重构工程,由特定的权力结构精心编排,并借助被选择和被强化的“叙事”,在具体的“空间”中得以物质化和巩固。 第一部分:权力的几何学——权力的物质化与符号建构 本部分深入剖析了权力在历史构建中的主动干预角色。我们探讨的不是抽象的政治哲学,而是权力如何通过具体的手段,将自身意志转化为可感知的历史实体。 1. 档案的炼金术:谁来书写“过去”? 本书从档案学的角度切入,审视“档案”如何从单纯的记录工具转变为权力的延伸。我们分析了国家机器、宗教机构乃至精英阶层,如何系统性地筛选、销毁或重组文献资料,从而创造出符合其意识形态的“官方历史”。特别关注了那些被故意排除在主流叙事之外的“沉默的声音”——例如非正典文献、口述记忆的碎片化记录,以及被边缘化群体留下的物质遗迹。我们试图解构档案在合法化现存秩序时所依赖的叙事陷阱。 2. 纪念碑的沉默语言:空间中的权力铭刻 纪念碑、城市规划与历史遗址,是权力在地理空间上投下的不可磨灭的印记。本章侧重于符号学和空间社会学的交叉分析。研究了征服者如何通过命名、重塑地标、以及建立宏大纪念建筑,在物理空间中强制植入新的历史时间感。例如,对殖民地首都的规划如何精确复制宗主国的城市模型,以此象征性地宣布对新领土时间线与文化主权的占有。纪念碑不仅是回顾,更是对未来的定向约束。 3. 禁忌与遗忘的艺术 历史的构建不仅在于“写什么”,更在于“不写什么”。我们考察了“集体遗忘”作为一种积极的政治工具是如何运作的。这包括对创伤性事件的制度性回避、对敏感记忆的“净化”,以及对社会记忆的“漂白”。通过对特定历史时期“记忆治理”案例的研究,我们揭示了遗忘如何成为维护社会稳定和阶层分化的有效手段。 第二部分:叙事的迷宫——时间、感知与意义的编织 历史叙事不仅仅是事件的串联,它是一种复杂的认知结构,决定了我们如何感知因果关系、价值取向和时间进程。本部分着重于分析叙事作为一种结构性力量的作用。 1. 时间的层次与叠印:非线性历史的可能 传统史学倾向于“线性进步”或“循环往复”的时间模型。本书挑战了这种二元对立,引入了“时间层次”(Temporal Strata)的概念。我们研究了在同一物理空间内,不同时间层面的生活经验如何共存、冲突和渗透。例如,一个现代化的都市下水道工程,可能在地下触及到前工业时代的灌溉系统,这种物质上的叠印如何影响当代人的时间感和历史观?我们关注那些在主流叙事中被“扁平化”的历史片段的复原。 2. 感觉史学与物质的温度 本书引入了“感觉史学”的视角,探讨历史事件中的非理性、情感体验和身体记忆是如何被记录或遗失的。权力叙事往往偏爱理性分析和宏大决策,而忽视了日常生活中的气味、声音、触感和情绪。通过对私人信件、日记和艺术作品的细致考察,我们试图重建历史参与者对特定时代环境的具身感受,从而丰富对历史“真实”的理解。 3. 弥合与断裂:叙事中的因果逻辑 历史写作的核心在于建立因果链条。然而,许多重大的历史转折点本质上是偶然、混沌和不可预测的。本章批判了过度简化的因果解释(如“A导致了B”的决定论倾向),转而探讨叙事者如何通过“修辞的弥合术”来掩盖历史的断裂和不确定性。我们分析了英雄传记和革命史诗中,如何利用“宿命论”或“必然性”来为既成事实提供终极合法性。 第三部分:空间的重塑——地理、流动性与历史的具身体验 历史总是发生在某个地方。本部分将空间视为主动的历史参与者,而非被动的背景。 1. 流动的人群与固定的边界:移动性与空间控制 本书考察了历史上人口的强制性或自愿性流动(移民、战争迁徙、奴隶贸易)对历史叙事的影响。边界的设立与跨越,是权力最直接的展示。我们研究了不同人群如何带着他们自己的“异地记忆”进入新的空间,以及这些记忆如何与地方原有的历史图景发生碰撞、融合或被压制。重点分析了交通基础设施(如铁路、运河)在重塑地域认知和加速历史时间流速中的作用。 2. 场所的记忆与鬼魂:物质残留与地方感 “地方感”(Sense of Place)并非天生,而是历史过程的产物。我们关注那些在权力更迭中被废弃、遗忘或被重新占用的空间——如旧工厂、废弃的军事基地、被淹没的村庄。这些“剩余的空间”携带了被主流历史清洗掉的“负面记忆”。通过对这些物质残留物的细致考察,本书旨在揭示历史在物质世界中留下的“鬼魂”——那些拒绝被彻底抹去的过去的回响。 3. 制图学与历史的透视 地图是权力的终极工具之一,它将复杂的现实世界简化为可操作、可统治的二维平面。本书分析了不同历史时期制图学的技术和意识形态。早期的宗教地图侧重于圣地和道德坐标,而近代的殖民地图则精确地测量资源、划分管辖区域,直接服务于经济剥削和军事控制。地图如何设定了我们观察历史事件的“正确视角”和“可接受的范围”,是本章探讨的核心议题。 结语:回到历史现场的批判性行走 《文明的织锦》不是一部提供标准答案的教科书,而是一套批判性的工具箱。它鼓励读者走出时间轴的线性幻觉,以权力的视角去审视叙事的偏见,以空间的敏感性去感知历史的物质重量。通过对权力、叙事与空间这三个维度的解剖,本书旨在培养一种更加复杂、多层次的历史感知能力,使我们能够更清晰地看到,我们今天所理解的“历史”,是如何被层层叠叠的“重构”所编织而成的。读者在合上书卷后,将被邀请以全新的目光审视身边的每一条街道、每一块纪念碑和每一段被反复讲述的故事。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《历史理论与史学理论》这本书,给我最深刻的感受是,它让我看到了历史研究的“深度”。我以往可能只是停留在对历史事件的表层了解,而这本书则引领我进入了对历史研究的“元语言”的探索。作者对不同史学理论的介绍,让我得以窥见那些塑造我们对历史认知的深层结构。我尤其欣赏作者在分析那些复杂的哲学和方法论概念时,所展现出的清晰和易懂。他能够将晦涩难懂的理论,用生动和贴切的语言表达出来,这本身就是一种高超的学识和教学能力。我期待这本书能够帮助我建立起一个更系统、更完整的史学理论框架,从而在我未来的阅读和研究中,能够拥有更强的辨别力和更深刻的理解力。它让我意识到,理解历史,不仅仅是记住事实,更是要理解事实背后的逻辑和解释。

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我喜欢这本书中那种严谨的学术精神,但更令我着迷的是,作者在如此抽象的理论探讨中,依然能保持对“人”的关注。他并没有将历史研究变成一堆冰冷的符号和模型,而是时时刻刻都在提醒我们,历史的最终关怀对象是人类自身的经验和命运。我尤其欣赏他在讨论不同史学理论时,所展现出的对那些伟大史学家的尊重和理解。他能够设身处地地去理解他们的思想,去分析他们提出理论的时代语境和个人动机。这让我感受到,历史研究并非一蹴而就的科学发现,而是一个充满人文关怀的探索过程。我期待这本书能够帮助我更好地理解,我们如何从过去的经验中学习,如何避免重蹈覆辙,以及如何以一种更加成熟和负责任的态度去面对我们自己的时代。它让我明白,史学理论的最终目的,是为了更好地理解我们是谁,我们从哪里来,以及我们要往哪里去。

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这本书的书名《历史理论与史学理论》本身就散发着一种严谨而深邃的气息,我拿到它的时候,内心充满了期待。我知道,这不是一本轻松的读物,它指向的是理解历史的底层逻辑和梳理历史研究的方法论。我尤其感兴趣的是,它如何将抽象的“理论”落实在具体的“历史”研究之中,以及这些理论本身是如何随着时代发展和学术思潮的演变而演变的。翻开第一页,我便被作者以一种非常宏大的视角展开的叙述所吸引。他似乎在构建一个关于历史的地图,这张地图上标注着不同的学术流派,描绘着它们之间的关系和争论,也标记着那些塑造了我们对过去认知的关键概念。我迫切地想知道,在作者看来,哪些理论是理解历史不可或缺的基石,哪些则是革新性的突破。他对“历史”本身是如何被定义、被构建的讨论,更是让我反复咀嚼,这不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启迪。我期待它能够帮助我理解,我们现在所读到的历史,并非铁板一块,而是由无数的理论和解释所塑造而成的。

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阅读《历史理论与史学理论》的过程,是一次对思维定式的挑战。我发现,很多时候,我们对历史的理解,已经不自觉地被某些既定的理论框架所塑造,而这本书则像一面镜子,让我看到了这些框架本身,以及它们是如何被构建和演变的。作者在梳理不同史学流派时,并没有试图建立一个绝对的优劣排序,而是强调了它们各自的贡献和局限性。他对于“历史的客观性”的探讨,更是让我感到耳目一新。我一直以为历史研究追求的是绝对的客观,但这本书提醒我,即使是看似客观的史料,也包含了作者的价值判断和叙事选择。理解这一点,对我而言是一个巨大的进步,它让我能够以一种更加开放和包容的心态去接触不同的历史解读。我非常好奇,在作者看来,如何在承认主观性的同时,最大程度地保证历史研究的严谨性和可信度。

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这本书让我对“理论”在历史研究中的重要性有了全新的认识。我过去可能更倾向于关注具体的历史事件和人物,而忽略了支撑这些叙述背后的理论基础。这本书则像是为我打开了一扇窗,让我看到了历史研究的“幕后”。作者对不同史学理论的梳理,不仅仅是知识的普及,更是一种方法的启示。他通过分析这些理论的演变,让我看到了史学研究是如何不断自我反思和进步的。我尤其对作者如何处理“理论与实践”的关系感到好奇。理论固然重要,但它最终要落脚到对具体历史问题的解释和理解上。我期待这本书能够为我提供一套理解和分析历史的“工具箱”,让我能够更有效地处理那些复杂和具有争议性的历史问题。它让我明白,好的史学理论,是可以指导和优化我们对历史的探索的。

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从这本书的书名就能看出,它并非提供具体历史事件的叙述,而是更深入地探讨了“如何书写历史”和“如何理解历史”的元层面问题。我一直以来都对史学研究的方法论很感兴趣,尤其是在面对浩如烟海的历史资料和不同学者提出的观点时,如何才能构建起清晰的思路,并形成自己的判断。这本书恰恰满足了我的这种需求。作者对不同史学范式的介绍,让我得以窥见史学研究发展的脉络,以及不同理论对于历史解释所带来的影响。我尤其欣赏作者在分析这些理论时,所展现出的那种耐心和细致。他并没有简单地罗列观点,而是深入剖析了每个理论的逻辑结构、优缺点以及它所处的历史语境。这让我对史学研究的复杂性和深刻性有了更直观的认识。我期待它能够帮助我提升自己的批判性思维能力,从而更好地审视和理解那些关于历史的论述。

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这本书给我带来的,是一种“视野”的拓展。我一直以来都对历史的演变和发展充满好奇,而这本书则为我提供了一个理解这种演变的宏观视角。作者对不同史学理论的梳理,让我看到了历史研究是如何随着时代的发展和社会的需求而不断调整和创新的。我尤其对作者在分析“后现代主义”对史学理论的影响时所提出的观点感到着迷。这种对颠覆性思想的解读,让我看到了史学研究的开放性和活力。我期待这本书能够帮助我理解,在面对当下层出不穷的历史研究成果时,如何才能不被表面的信息所迷惑,而是能够抓住其核心的理论和方法。它让我明白,批判性地阅读史学著作,需要具备一定的理论功底,而这本书恰恰能够提供这样的基础。

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这本书的价值,远不止于它对过往学术成果的总结,更在于它引导我思考“未来”的历史研究会走向何方。作者在讨论史学理论的演变时,并没有止步于对既有理论的介绍,而是敏锐地捕捉到了那些正在兴起的新思潮和新方法。我特别关注他在分析当代史学前沿时所提出的观点,比如大数据在历史研究中的应用,以及跨学科研究的趋势。这些内容让我看到了历史研究的活力和创新性,也让我对自己未来在史学领域的学习和探索有了更清晰的定位。我发现,好的史学理论,不仅仅是解释过去,更是指引未来。它能够帮助我们不断反思研究的局限性,并激励我们去探索新的知识疆界。作者在阐述这些新趋势时,并没有显得过于理想化,而是同样带着审慎的态度,分析了这些新方法可能带来的挑战和问题。这种辩证的思考方式,让我对这本书的信任感倍增。

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《历史理论与史学理论》这本书,对我而言,更像是一场关于“历史的思考”的启蒙。我一直对历史本身充满热爱,但往往不知道如何更深入地去理解它。这本书的出现,恰恰填补了这一空白。作者对不同史学理论的梳理,让我得以窥见历史研究的“基因图谱”,理解了那些塑造我们对历史认知的基本逻辑。我尤其欣赏作者在分析那些具有争议性的理论时,所展现出的那种平衡和客观。他并没有回避那些尖锐的学术辩论,而是以一种建设性的态度,引导读者去理解不同观点的合理性和局限性。我期待这本书能够帮助我建立起一种更加独立和批判性的历史观,从而在我接触到任何关于历史的论述时,都能有更强的判断力和更深刻的理解。它让我明白,理解历史,最终是为了更好地理解我们自身,以及我们所处的时代。

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阅读《历史理论与史学理论》的过程,对我而言,更像是一场与思想的深度对话。我并没有立刻去寻找具体历史事件的详细论述,而是沉浸在作者对“如何认识历史”的探讨之中。他对于不同史学流派的梳理,例如年鉴学派、年鉴学派的转型,以及后来的文化史、叙事学等,都让我受益匪浅。我发现,原来我们对历史的理解,并非单一的因果链条,而是充满了多元的视角和解读的可能性。作者在解释这些流派时,不仅介绍了它们的代表人物和核心观点,更重要的是,他揭示了这些理论的产生背景,以及它们在回答特定历史问题时所发挥的作用。我尤其对作者如何处理“宏大叙事”与“微观叙事”之间的张力感到好奇。在当今碎片化的信息时代,我们该如何平衡对历史整体性把握的需求,以及对个体经验的关注?这本书似乎提供了很多有价值的思考方向,它让我意识到,作为读者,我们也需要具备辨别和批判性审视不同历史叙述的能力。

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都是原著的选译,那一年我是边打瞌睡便看了这本书的三分之一的内容。很艰涩

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在毕业论文修改的过程中,艰难翻完。作为一本西方史学理论的经典著作导读,不仅需要交代好每个具有划时代学术价值学者,还要让读者体会其中的魅力,产生下一步深度了解和阅读的兴趣。这本教材可以说,做到了。

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长,细。||页1:“这里的历史理论和史学理论,其涵义大致相当于当今西方通常所谓的‘思辨的历史哲学’和‘分析的历史哲学’以及我国传统意义上的‘史论’。”

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各种节译,做书单用好了

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考复旦用的书,史学方法论。

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