中國雜技藝術，無疑是中國藝術的重要組成部分，因而也是中國文化的重要組成部分。但是如果僅僅從這個角度來看待和評價中國雜技史那是遠遠不夠的。從曆史上看雜技和它的前身角抵、百戲等，與曆代（特彆是封建社會前期）的禮樂製度、文學和中西交通、宗教、民俗等等有著十分密切的關係。當今舞颱上的雜技節目在昔日曾與顯赫莊嚴的宮廷宴享、絢麗多彩的詩詞歌賦、絲綢之路上的友誼篇章，香煙繚繞的梵刹道觀、豐富多彩的民間節目聯係在一起，於是有雜技與禮樂、漢賦、唐詩、宋詞中的雜技，中西交通與雜技等等一係列專題可以進行深入的研究。可惜的是迄今為止對於雜技史的研究者寥寥無幾，遂使有關古老的雜技藝術的學術研究成果遠遠比不上後起之秀的兄弟藝術戲劇、麯藝等等。究其原因，無非是長期以來統治階級對雜技藝術的歧視，很少有較高文化修養而又懂得雜技藝術本身的有誌者來進行研究。
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用戶評價
看的傅起鳳的，天津科學技術齣版社，1983年的，超級 有趣！
评分挺細緻的
评分推薦對中國風俗史感興趣的讀讀這本書，實在是很精彩。作者傅起風和傅騰龍是民國魔術大師傅天正的子女，本身也是有名的幻術大師，到底是內行人，很多其他學者一再考證仍語焉不詳的東西，他們三言兩語解釋得清清楚楚。我以前讀一些古詩文裏讀不懂的術語、風俗，居然都在這本書裏得到瞭答案，神奇~~這本書初稿其實是傅天正先生寫的，可惜很多材料文革時被毀瞭。“雜技”一詞所包括的東西，實在比我們想得到的要多得多。我最遺憾的是“隔壁戲”（其實是暗房口技）的失傳，書裏說是因為清末西洋留聲機傳入而被漸漸淘汰。實在太可惜。記得小學課本裏有《虞初新誌》裏寫口技的，就是一把扇一塊驚堂木，加上藝人一張嘴，就把市井生活的方方麵麵聲色展現在人前。那個藝人躲在屏風後錶演，就是“隔壁戲”瞭
评分烏龜疊塔、蛤蟆教書、嘉興繩技現已無法窺得真的蠻遺憾的。。 古彩戲法裏麵的劍丹豆環估計再過幾十年也隻剩下豆和環瞭。。畢竟不是過去那種要搏命賣藝的窮苦年代瞭。。
评分挺細緻的
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