具体描述
《周易:中国现存最早的一部卜筮哲学书》：《周易》是我国现存最早的一部卜筮书，古代通过占筮的方法请示神灵，以卜吉凶，以定行踪。认为只要读懂了《周易》，理解了卜筮的真谛，出门办事就能卜吉凶，知祸福。《周易》的内容广博，在社会史料、哲学思想、文学价值等方面有很高的价值、是古人遗传下来年一笔珍贵的文化遗产。
作者简介
目录信息
第一 乾
第二 坤
第二 屯
第四 蒙
第五 需
第六 讼
第七 师表
第八 比
第九 小畜
第十 履
第十 泰
第十二 否
第十三 同人
第十四 人有
第十五 谦
第十六 豫
第十七 随
第十八 蛊
第十九 临
第二十 观
第二十 噬嗑
第二十二 贲
第二十三 剥
第二十四 复
第二十五 无妄
第二十六 大畜
第二十七 颐
第二十八 大讨
第二十九 坎
第三十 离
上古真本・下经
第三十一 咸
第三十二 恒
第三十三 遁
第三十四 大壮
第三十五 晋
第三十六 明夷
第三十七 家人
第三十八 睽
第三十九 蹇
第四十 解
第四十一 损
第四十二 益
第四十三 央
第四十四 �
第四十五 萃
第四十六 升
第四十七 困
第四十八 井
第四十九 革
第五十 鼎
第五十一 震
第五十二 艮
第五十三 渐
第五十四 归妹
第五十五 丰
第五十六 旅
第五十七 巽
第五十八 兑
第五十九 涣
第六十 节
第六十一 中孚
第六十二 小过
第六十三 既济
第六十四 未济
系辞上传
系辞下传
说卦传
周易白话全译・上经
乾（卦一）
坤（卦二）
屯（卦三）
蒙（卦四）
需（卦五）
讼（卦六）
师（卦七）
比（卦八）
小畜（卦九）
履（卦卜）
泰（卦十一）
否（卦十二）
同人（卦十三）
大有（卦十四）
谦（卦十五）
豫（卦十六）
随（卦十七）
蛊（卦十八）
临（卦十九）
观（卦二十）
噬嗑（卦二十一）
贲（卦二十二）
剥（卦二十三）
复（卦二十四）
无妄（卦二十五）
大畜（卦二十六）
颐（卦二十七）
大过（卦二十八）
坎（卦二十九）
离（三七）
周易白话全译・下经
咸（卦三十一）
恒（卦三十二）
遁（卦三十三）
大壮（卦三十四）
晋（卦二十五）
明夷（卦二十六）
家人（卦三十七）
睽（卦三十八）
蹇（卦三十九）
解（卦四十）
损（卦四十一）
益（卦四十二）
央（卦四十三）
！�（卦四十四）
萃（卦四十五）
升（卦四十六）
困（卦四十七）
井（卦四十八）
革（卦四十九）
鼎（卦五十）
震（卦五十一）
艮（卦五十二）
渐（卦五十三）
归妹（卦五十四）
丰（卦五十五）
旅（卦五十六）
巽（卦五十七）
兑（卦五十八）
涣（卦五十九）
节（卦六十）
中孚（卦六十一）
小过（卦六十二）
既济（卦六十三）
未济（卦六十四）
系辞上传
系辞下传
说卦传
· · · · · · (收起)
读后感
什么啊，太深奥了，年龄大了在看吧，八个卦竟然能变那么多。。。太深奥了，看的头痛。。。都睡不着觉了。。
评分不要觉得有现代文翻译你就能看懂周易。此书我买了7,8年，买后用了几个月的时间看完了上经，且做了大量笔记，当时感觉也就懂了2,3成，只是对周易有了个初步的认识，从此便搁置了下来。 去年底，我下载了周易解读的视频，也就是首师大教授鲁洪生讲解周易的视频。今年一月...
评分闲来无事，也来凑凑说易的热闹…… 老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 及于易理：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，叠八卦而成易。易，和天地而化万物。 太极者，道也，混沌也，万物之宗也；两仪者，一也，阴阳也，万物之始也； 四...
评分不要觉得有现代文翻译你就能看懂周易。此书我买了7,8年，买后用了几个月的时间看完了上经，且做了大量笔记，当时感觉也就懂了2,3成，只是对周易有了个初步的认识，从此便搁置了下来。 去年底，我下载了周易解读的视频，也就是首师大教授鲁洪生讲解周易的视频。今年一月...
评分什么啊，太深奥了，年龄大了在看吧，八个卦竟然能变那么多。。。太深奥了，看的头痛。。。都睡不着觉了。。
用户评价
这本书简直是本寻宝指南，我本来以为自己对传统文化已经算是有所了解了，结果翻开这本厚厚的书，才发现自己之前接触的不过是冰山一角。作者的笔触非常细腻，对于那些晦涩难懂的爻辞，他总能用现代人更容易理解的语言进行阐释，同时又不失原文的韵味。比如，在解析“谦卦”时，书中对“地中有山，谦”的描绘，让我瞬间联想到生活中的许多例子，那种由内而外的稳健和不张扬，被刻画得入木三分。我特别喜欢它在不同历史时期对同一卦象的不同解读的对比分析，这让原本看似僵硬的符号系统变得鲜活起来，充满了辩证的智慧。读这本书的过程，就像是和一位饱经风霜的长者进行了一场跨越时空的对话，他没有直接给出答案，而是引导我去思考事物发展的内在规律和变化趋势。我尝试将书中的一些理念应用到最近工作中的一个棘手项目上，效果出奇地好，那种“时位得宜”的把握感，确实不是靠蛮力就能达成的。这本书的装帧设计也很考究，纸张的质感和排版都透露出一种对传统的尊重，让人捧在手里都有种庄重感。对于想要深入了解哲学思维和预测学根源的读者来说，这绝对是案头必备的典籍，值得反复研读，每次都会有新的领悟。
评分说实话，我刚开始接触这类古籍时，总是被那些密密麻麻的符号和看似天书一样的文字劝退，总觉得它们离现实生活太遥远了。但是，这本《周易》的解读版本彻底颠覆了我的看法。它不是那种故作高深的学术论文集，而更像是一本生活哲学的百科全书。作者在处理“系辞”部分时，展现了一种极其务实的态度，他没有过多纠缠于玄乎的鬼神之说，而是专注于探讨“吉凶悔吝”背后的逻辑——也就是我们常说的风险管理和决策艺术。比如，关于“系于金，吉”的解释，书中引用的典故和现实案例，清晰地说明了信誉和契约精神在人际交往乃至商业活动中的核心价值。我印象最深的是关于“鼎卦”的阐述，作者将“鼎”比喻为中正、稳定的力量源泉，这对我最近在家庭关系中遇到的摩擦提供了很好的参照系。通过阅读这本书，我意识到，我们每天做出的每一个选择，无论是大是小，都隐含着一种“时”与“位”的考量。它教会我慢下来，在行动之前先“观乎天地，而察乎人事”，这种从宏大宇宙规律到微观个体选择的推导过程，逻辑严密得让人信服。对于那些在快节奏生活中感到迷茫，渴望找到内心定盘石的朋友，这本书提供的思维框架非常有价值。
评分坦白说，我入手这本书的初衷带有一丝功利性，希望能从中找到一些关于投资决策的“秘籍”。然而，这本书带给我的远远超出了我对短期利益的期望。它真正教会我的，是关于“筹谋”的哲学，而非简单的“预测”。书中对“豫卦”的解读尤其让我醍醐灌顶，那种“民之初，生者有能，其后乃教，是故吉也”的观点，清晰地揭示了教育和培养接班人对于任何组织持续健康发展的至关重要性。这促使我重新审视了自己团队的人才培养策略，从注重短期业绩转向关注长期潜力的激发。这本书的行文风格非常具有层次感，从基础的卦象符号开始，层层递进，引入到乾坤之道，再延伸到人事伦理。它没有给我们一个固定的模板去套用人生，而是提供了一套动态的、适应性极强的思维工具箱。每当我感到自己陷入僵局时，我都会翻到随机的一页，随便读一段，总能从中找到一种打破思维定势的契机。这种看似随机却又暗合天道的设计，体现了《易经》本身无目的而无不至的妙用。
评分这本书的学术价值和实践意义的平衡掌握得相当到位，不像有些古籍研究只是停留在对文字的考据上，而是真正将理论与现实生活紧密结合起来。特别是在介绍“屯卦”时，作者对“元亨，利贞，无咎”的剖析，让我对“开创”这件事有了全新的认识——真正的“亨通”并非一蹴而就，而是需要坚守正道（贞），在困顿中保持初衷，才能最终无咎。这与现代商业中盲目追求速度和规模扩张的浮躁风气形成了鲜明对比。我欣赏作者在注释中大量引用的古代智者（如孔子、老子）的观点，使得这本书的论述体系更加稳固和立体。它不是孤芳自赏，而是深深植根于中华思想史的沃土之中。书中的图表和辅助说明也非常清晰，有效地帮助读者视觉化地理解了六十四卦之间的复杂转化关系，这对于初学者来说简直是福音。我感觉自己读的不是一本书，而是一门关于如何与宇宙秩序和谐共处的生存学问。这本《周易》不仅仅是一部典籍，更像是一面镜子，映照出我们自身在时间长河中的位置与可能。
评分我得承认，我对这类经典著作的阅读习惯通常是浅尝辄止，读完一遍就束之高阁，但这本书我竟然已经翻了好几遍，并且每次都会做新的标记。它最吸引我的地方在于其强烈的动态视角。它不像许多教条式的文本，只告诉你“应该是什么”，而是不断强调“变化是如何发生的”以及“如何顺应变化”。书中对“泰卦”和“否卦”的对比分析简直是教科书级别的：阳气上升、阴气下降的“泰”固然令人向往，但作者更强调如何在“否”的困境中保持内心的光明和力量，等待时机的转圜，这种对逆境的深刻洞察力，是很多现代心灵鸡汤望尘莫及的。更让我惊喜的是，书中对“爻”的解释并非孤立的，而是放在整个卦象结构中进行考察，体现了系统论的思想。这让我开始从“孤立事件”的角度去看待问题，转而关注事物之间的相互联系和制约关系。文字的翻译精准到位，既保留了古文的凝练，又避免了佶屈聱牙，阅读起来非常流畅，即便是不懂易学的朋友也能轻松入门，然后被其深邃的思想所折服。这是一本可以伴随人一生，随心境变化而产生不同体会的书。
评分中国人必读
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