中国公案小说艺术发展史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:警官教育出版社

作者:孟犁野

出品人:

页数:197

译者:

出版时间:1996-09

价格:12.00

装帧:平装

isbn号码:9787810277617

丛书系列:

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魏晋风骨与唐宋传奇的交织：中古叙事传统的嬗变与重塑 书名：《魏晋风骨与唐宋传奇的交织：中古叙事传统的嬗变与重塑》 作者：[虚构作者姓名] 出版社：[虚构出版社名称] --- 内容简介： 本书旨在深入剖析中国中古时期（魏晋南北朝至唐宋）文学领域中，叙事文学所经历的深刻变革与艺术转型。我们聚焦于这一历史阶段特有的叙事母题、文体演变以及叙事视角的确立，旨在勾勒出一条清晰的、从古典神话、志怪笔记向成熟文人传奇过渡的脉络。本书摒弃宏观的历史叙事堆砌，转而采用微观的文本细读与跨文体比较研究方法，力求揭示不同文化思潮如何渗透并塑造了当时的民间故事与士人创作。 第一部分：神思与物质的边界：魏晋志怪与笔记小说的兴衰 魏晋时期，玄学思潮的盛行与佛教的传入，极大地拓宽了士人的想象空间。传统的史学传统在记录真实之外，开始容纳“怪异”与“虚妄”。本书的开篇，便着重审视了这一时期以干宝《搜神记》为代表的志怪小说群像。 一、玄学、谶纬与“灵异”的社会根源： 我们考察了魏晋士人对形神关系的哲学探讨，特别是王弼、玄江等人的思想如何为志怪的诞生提供了理论基础。神鬼形象的塑造不再是简单的道德说教工具，而是承载着对个体生命价值、生死界限的深刻追问。我们细致分析了志怪中常见的“因果报应”叙事模式，并将其与当时的谶纬之学进行对比，辨析其在社会动荡期所扮演的心理慰藉角色。 二、笔记传统的建立与“文人叙事”的萌芽： 区别于侧重神怪的志怪，我们对刘义庆的《世说新语》进行了详尽的分析。这部作品标志着叙事重心从“超自然现象”向“人物品评”的转移。我们认为，《世说新语》的篇章结构、语言风格以及对人物“风神”的捕捉，直接奠定了后世文人笔记小说的基本范式。通过对比《世说新语》中对于竹林七贤、王谢家族的记叙，我们可以清晰地看到叙事者如何通过省略、侧写等手法，构建起一种“魏晋风度”的审美典范，这对于后世文学人物塑造产生了深远影响。 三、南北差异与地域叙事的张力： 考虑到南北朝的分裂，本书还辨析了南北笔记小说的地域性差异。南朝士族文人侧重于清谈与风流韵事，而北朝的某些记录则可能保留了更多质朴的民间信仰和异域色彩。这种地理上的区隔，使得中古叙事在同一时期呈现出多中心的复杂面貌。 第二部分：唐代变局：传奇的勃兴与“小说”的自觉 唐代是叙事文学发展史上的一个关键转折点。随着雕版印刷技术的初步应用和城市经济的繁荣，士人对于叙事艺术的追求达到了空前的自觉程度。唐传奇的成熟，标志着中国古典叙事开始独立于正史和寓言之外，形成自身的艺术体系。 一、传奇的类型学建构： 本书将唐传奇分为三大主要流派进行研究： 1. “人情传奇”与社会写实： 以白行简、蒋防等人的作品为核心，分析他们如何处理爱情、婚姻、宦海沉浮等世俗主题。这些作品的叙事视角日益贴近生活细节，对人物心理的描摹也更为细腻。我们探讨了这些作品中对“情”的执着描写，如何挑战了传统儒家伦理对个体情感的压抑。 2. “剑侠传奇”与英雄原型： 以《虬髯客传》、《聂隐娘》为代表的剑侠故事，是唐代侠义精神的集中体现。本书重点分析了叙事中对“义”的重新定义，以及侠客身份的模糊性——他们既是秩序的维护者，又是超越世俗法律的异数。这种叙事张力，深刻反映了唐代社会对理想人格的构建需求。 3. “神怪传奇”的精细化处理： 相较于志怪的粗略记载，唐代神怪故事更注重情节的完整性和艺术的打磨。陈玄佑的《离魂记》和李朝威的《柳毅传》展示了叙事者如何巧妙地将超自然元素融入现实场景，使虚构的世界更具可信度。我们关注叙事结构中的“迷失与回归”主题，并将其与同时期佛教轮回观的流行联系起来。 二、叙事视角的革命性转变： 唐传奇最核心的贡献在于叙事视角的成熟。作者开始自觉地扮演“说书人”或“知情人”的角色，通过精心的布局和对白，引导读者的情感投入。我们通过对高妙才、元稹等人的文本分析，指出他们如何运用对话、心理独白等技巧，超越了前代叙事中那种平铺直叙的记录模式。 第三部分：宋代的整合与“世情”的深化 宋代在文学上表现出一种返璞归真、重归世俗的倾向。唐传奇的艺术遗产在宋代被继承并进一步世俗化、日常化，为后世白话小说的发展奠定了基础。 一、话本的兴起与口语化倾向： 宋代“说话人”阶层的崛起，直接催生了话本这种兼具表演性和书面性的文体。本书将宋代话本视为唐传奇向民间叙事过渡的桥梁。我们对比分析了“三言二拍”中部分话本的雏形，展示了叙事如何从文人的精雕细琢，转向迎合市井大众的直接趣味。在语言上，宋代话本开始大量吸收当时的口语，这是一种重要的“叙事去雅化”过程。 二、对“因果”叙事的百科全书式梳理： 宋代文人对因果报应、伦理道德的探讨，并未因世俗化而减弱，反而以更具百科全书式的面貌出现。例如，一些关于官场腐败、妻妾争斗的故事，虽然题材日常，但其背后依然隐藏着对“天道”是否公平的焦虑。 三、史传与小说的张力消解： 宋代的史学研究日益精细，而小说的发展则更注重对生活细节的描摹。这种并行的发展，使得叙事艺术在尊重历史框架的同时，获得了更大的人性自由发挥空间。 结语：中古叙事艺术的遗产 本书最终总结了魏晋至宋代叙事艺术演变的关键特征：从对“神”的敬畏转向对“人”的体察；从对“虚无”的探索转向对“世情”的剖析；从注重寓言的教化意义转向追求艺术的审美价值。这一漫长的嬗变过程，为后来的章回体小说，特别是明清的成熟小说体系，提供了丰富的艺术资源和叙事母题的储备。本书的研究，旨在为理解中国叙事传统的内在生命力提供一个细致而坚实的历史坐标。

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坦白说，《中国公案小说艺术发展史》这本书，是一次让我惊喜不断的阅读体验。我原本以为会是一本比较艰深的学术著作，但作者的文笔流畅、内容翔实，让我沉浸其中，乐此不疲。书中对公案小说“社会批评”功能的阐述，让我对这个文学门类有了更深的认识。作者指出，公案小说在一定程度上也是当时社会的一个“镜子”，它通过对司法案件的描绘，反映出社会存在的问题，如官场腐败、人情世故、以及普通民众在法律面前的无助。我特别欣赏他对公案小说中“因果报应”的解读。公案小说中的许多案件，最终的解决往往与“因果报应”的观念联系在一起，这种观念既是当时社会主流价值观的体现，也是一种对社会秩序和道德伦理的维护。然而，作者并没有简单地接受这种观念，而是深入分析了这种观念在公案小说中的具体体现和演变，揭示了其背后的社会和文化逻辑。这本书让我认识到，公案小说不仅仅是娱乐，更是承载着丰富的社会意义和价值观念的文学形式。

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我必须说，《中国公案小说艺术发展史》这本书的出版，填补了我心中对公案小说研究的一个巨大空白。我一直对中国传统小说中的“推理”和“断案”部分非常感兴趣，但苦于缺乏系统的梳理和深入的分析。这本书的出现，简直就像及时雨。作者在书中对公案小说叙事艺术的分析，尤其令我印象深刻。他详细阐述了公案小说在制造悬念、设置疑点、误导读者、以及最终揭示真相方面的各种技巧。这些技巧并非凭空产生，而是随着时代的发展而不断演变的。作者通过对不同时期公案小说代表作的细致比对，揭示了叙事手法的创新和进步。例如，他分析了早期公案小说在情节设计上的相对简洁，而后期公案小说则更加注重多线索交织、人物关系复杂化以及心理描写的细腻。书中对“案中案”、“连环计”等叙事结构的深入剖析，让我惊叹于古人的智慧和创造力。此外，作者对公案小说人物形象的塑造也进行了深入的探讨。他不仅仅将审判官描绘成一个脸谱化的清官形象，而是分析了不同时期、不同作者笔下的审判官所展现出的不同性格特征，以及他们是如何在特定的社会环境中进行决策和行动的。这种对人物的立体化解读，让公案小说的人物形象更加鲜活和可信。

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《中国公案小说艺术发展史》这本书，可以说是打开了我对中国传统小说的一扇新视角。我一直对公案小说的“语言艺术”感到好奇，而这本书恰恰满足了我的求知欲。作者在书中对公案小说语言风格的分析，让我看到了中国古代小说语言的精炼、生动和富有表现力。他不仅梳理了不同时期公案小说语言的特点，还深入分析了语言在塑造人物性格、营造气氛、推动情节发展等方面所起到的作用。我特别欣赏他对公案小说中“白话”和“文言”融合的讨论。公案小说作为一种面向大众的文学形式，在语言运用上既有文言的典雅和精炼，又有白话的通俗和生动，这种结合使得公案小说既具有艺术的深度，又易于被广大读者接受。书中对一些经典公案小说中“辩词”、“判词”等语言艺术的分析，更是让我看到了古人言语的智慧和力量。此外，作者还探讨了公案小说语言中“说书”传统的影响，以及这种影响如何体现在公案小说的叙事节奏和语言节奏上。这本书让我重新审视了中国传统小说语言的魅力。

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《中国公案小说艺术发展史》这本书，是一部让我读来心潮澎湃的著作。作者的文字充满了对中国传统文化的敬意和热爱，让我感受到他对公案小说这个文学门类深厚的感情。书中对公案小说“叙事结构”的分析，让我看到了中国古代小说叙事艺术的精妙之处。作者详细阐述了公案小说在情节设置、人物刻画、悬念营造以及结局安排等方面的各种构思和技巧。他指出，公案小说在叙事结构上往往遵循“开端、发展、高潮、结局”的基本模式，但在具体操作上却千变万化，充满了创意。我特别喜欢他对公案小说中“倒叙”和“顺叙”结合的运用分析。这种叙事手法的结合，能够有效地制造悬念，引导读者跟随审判官的思路一起破案，增强了故事的吸引力和代入感。书中对一些经典公案小说中“案情梳理”、“线索追踪”等叙事环节的细致剖析，让我仿佛置身于那个充满智慧和斗争的时代。这本书让我对中国传统叙事艺术有了更深的欣赏。

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每次阅读《中国公案小说艺术发展史》这本书，我都感觉自己在和作者进行一场关于中国传统文化的深度对话。这本书的价值，并不仅仅在于它梳理了公案小说的发展脉络，更在于它深入挖掘了公案小说背后所蕴含的文化基因和精神气质。作者在探讨公案小说如何反映当时的社会现实时，展现了令人惊叹的洞察力。他不仅仅是将公案小说视为单纯的“断案”故事，而是将其置于更广阔的社会历史语境中，分析了公案小说如何回应民众对公平正义的渴望，如何体现封建社会下法律的局限性，以及如何在曲折的故事中寄托人们对美好社会的向往。我特别喜欢他对公案小说中“罪与罚”的哲学思考的梳理。作者并没有简单地将这些故事看作是善恶报应的简单描绘，而是深入分析了公案小说在处理犯罪动机、惩罚尺度以及司法程序时所体现出的复杂性和人性化的一面。书中对一些经典案例的剖析，不仅仅是故事梗概的复述，而是对人物心理、社会关系以及伦理道德的细致解读，让人在阅读故事的同时，也能获得深刻的人生启迪。这本书也让我对“公案”这个词的含义有了更深的理解，它不仅仅指代案件，更是一种文化符号，一种对公正与秩序的追求。

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我得说，《中国公案小说艺术发展史》这本书给我带来的惊喜远远超出了我的预期。我原本以为这会是一本比较枯燥的学术著作，充斥着各种考据和理论，但实际阅读下来，我发现作者的笔触是如此生动而富有感染力。他就像一位技艺精湛的导游，带领我穿越时空，亲历中国公案小说的发展历程。我尤其欣赏作者在论述不同历史时期公案小说特点时所采用的对比手法。比如，他对宋元时期公案小说和明清时期公案小说的比较，不仅仅是时间上的递进，更是在艺术风格、人物塑造以及社会背景上的深刻反差。宋元时期那种相对朴素、注重逻辑推理的风格，和明清时期那种更加注重情节曲折、人物性格丰满、甚至融入了大量民间故事和传奇色彩的作品，形成了鲜明的对比。作者在分析这些转变时，还会结合当时的社会经济状况、文化思潮以及读者审美趣味的变化，这种多维度的分析让我对公案小说的发展有了更全面的认识。书中对一些鲜为人知的公案小说作品的介绍和评价，也让我大开眼界。我之前只知道那些赫赫有名的作品，但这本书中对许多名不见经传但同样具有艺术价值的公案小说的挖掘和梳理，让我看到了这个文学门类的丰富性和多样性。作者的评论充满了真诚和敬意，让人感受到他对传统文化的深厚热爱。

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我得说，《中国公案小说艺术发展史》这本书真的是我最近读到的最令人振奋的图书之一。作者的文字充满了激情和智慧，让我对公案小说这个古老的文学类型有了全新的认识。书中对公案小说“社会功能”的分析，让我印象极为深刻。作者详细阐述了公案小说在历史上扮演的多重角色：它既是民众了解法律、辨别是非的启蒙读物，又是宣扬道德、惩恶扬善的社会工具，同时还承担着满足民众对公平正义的心理期待的功能。他通过梳理不同历史时期公案小说的主题和内容，揭示了公案小说如何与当时的社会政治、经济、文化状况紧密相连。我特别喜欢作者对公案小说中“讽刺与批判”元素的分析。虽然公案小说以“断案”为主，但作者指出，许多公案小说也巧妙地融入了对官场腐败、司法不公、以及社会黑暗面的讽刺和批判。这些讽刺和批判并非直白的控诉，而是通过曲折的情节、巧妙的人物设计和含蓄的语言得以体现，更显艺术的高超。这本书让我看到，公案小说不仅仅是简单的侦探故事，更是承载着丰富社会信息和深刻思想的文学形式。

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《中国公案小说艺术发展史》这本书，我真的得好好说道说道。作为一个常年泡在书堆里的普通读者，我对公案小说一直有着特殊的偏爱，从《包公案》、《施公案》到后来的《狄公案》，那些明镜高悬、断案如神的审判官，总能勾起我对正义和智慧的无限遐想。所以，当我在书店偶然看到这本书的名字时，简直就像发现了新大陆一样，毫不犹豫地入手了。翻开第一页，我就被深深吸引住了。作者以一种极为宏大的视角，将中国公案小说的历史脉络梳理得清晰明了，不仅仅是简单地罗列作品和作者，而是深入剖析了每个时期公案小说在艺术形式、叙事手法、人物塑造以及社会功能上的演变。我特别喜欢作者对公案小说“缘起”部分的论述，他并没有止步于简单的官场腐败或民间传说，而是挖掘了更深层次的文化根源，比如古代的“讼师”文化、法制思想的萌芽，甚至是对权力制衡的社会期待。这种追根溯源的写法，让我对公案小说的理解提升了一个维度。而且，书中对一些经典公案故事的艺术分析也相当到位，比如对《包公案》中“狸猫换太子”情节的结构设计、人物动机的揣摩，以及如何在有限的条件下制造悬念和冲突，都分析得鞭辟入里。这不仅仅是文学鉴赏，更是一种对传统叙事智慧的解读。我从这本书里学到了很多，也重新认识了公案小说这个传统文学类型。

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《中国公案小说艺术发展史》这本书，真是一本能够让人沉浸其中、反复品读的佳作。我之所以这样说，是因为作者的写作风格非常独特，他既有学者严谨的治学态度，又有文学评论家敏锐的洞察力。在书中，我找到了对公案小说“文化内涵”的深刻挖掘。作者并没有仅仅将公案小说视为娱乐读物，而是将其视为中国传统文化的重要组成部分，分析了公案小说如何折射出中国古代的法律观念、伦理道德、社会习俗以及民众的心理需求。他深入探讨了公案小说中“善恶有报”的因果观念，以及这种观念是如何在司法判决和情节发展中得到体现的。我还特别欣赏作者对公案小说“地域特色”的论述。他指出，不同地区的公案小说在题材选择、人物设置、语言风格等方面都可能存在差异，这反映了中国地域文化的丰富性和多样性。他通过列举一些具有地域特色的公案小说作品，让我们看到了公案小说如何与地方民俗、民间传说相结合，形成了独特的艺术魅力。这本书让我对中国传统小说的发展有了更深的理解，也让我认识到公案小说在中国小说史上的重要地位。

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我必须坦诚地说，《中国公案小说艺术发展史》这本书，让我重新思考了“经典”的定义。我之前可能只知道一些被广为传颂的公案小说，但这本书的出现，让我看到了这个文学门类背后隐藏的巨大宝藏。作者在书中对公案小说“题材来源”的梳理，让我对公案小说的丰富性有了更深的理解。他指出，公案小说的题材来源非常广泛，既有源自史书记载的真实案件，也有来源于民间传说、戏剧曲本、甚至其他小说的情节。这种多元化的题材来源，使得公案小说能够包容万象，反映社会生活的方方面面。我特别喜欢他对“戏曲改编”对公案小说影响的论述。公案小说和戏曲之间有着密切的互动关系，许多公案故事被改编成戏曲，同时戏曲中的一些元素和叙事手法也反过来影响了公案小说的创作。这种跨文体的影响，使得公案小说在艺术上更加丰富多彩。书中对一些“被低估”的公案小说作品的介绍和评价，也让我对这个文学领域的认识更加全面和客观。

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