《悬搁判断与心灵宁静》为公元二世纪前后的皮罗派理论集大成者塞克斯都·恩披里克的著作,其理论保留了怀疑论的基本思想。
皮浪学说又被称为怀疑派学说,主要理论是“通过悬置判断(不做判断,对一切打上问号)的方式达到内心安宁和人生幸福”。皮浪是怀疑派学说的创始人,出生于公元前360年,受原子论和佛教等影响而创立怀疑派,因为不执着于任何事情而被称为道德圣人。并且,怀疑派学说在哲学史上产生...
评分楼上的评论甚为精彩。 十字路口的辩证法家——那条老狗——暴露出了怀疑论者的幽默。 幽默而又冷,所以并非时时流露。不像钱钟书的《围城》那么几乎每句都…… 韬光养晦不是? 杨慧林说韬光养晦翻译得不好。 但是
评分好处与坏处,基本的含义是评价某一事物或事件对于某人来说是好的还是坏的并指出其好在哪里和坏在哪里。然而,在一篇论述怀疑主义的文章里,这一陈述本身会遭到怀疑论者的发难。 希腊怀疑主义的集大成者塞克斯都·恩披里克所著《皮浪主义概要》驳斥了斯多亚派关于“好”、“坏”...
评分楼上的评论甚为精彩。 十字路口的辩证法家——那条老狗——暴露出了怀疑论者的幽默。 幽默而又冷,所以并非时时流露。不像钱钟书的《围城》那么几乎每句都…… 韬光养晦不是? 杨慧林说韬光养晦翻译得不好。 但是
评分楼上的评论甚为精彩。 十字路口的辩证法家——那条老狗——暴露出了怀疑论者的幽默。 幽默而又冷,所以并非时时流露。不像钱钟书的《围城》那么几乎每句都…… 韬光养晦不是? 杨慧林说韬光养晦翻译得不好。 但是
怀疑论者对“悬搁判断”的考虑,可能是基于“判断的产生可能不是经验的而是受”无由来的刺激“而作为出发。显而易见的”被教育的判断“并非是”问题的判断“。
评分古希腊思想就要的是有趣和好玩嘛,皮浪这位从名字就很皮很浪的深得我心……第一部分怀疑论概要很不错,第三部分批判学校教师没看: (
评分读了译者序言,后面翻了下赘言太多弃。参看科学发展进程,永抱着半科半昧不确信的“中立”态度,但为了不陷入一种癫狂昏头的内耗中,将对能力抑或时机未及的自己放逐他方,而陷入一种猜忌的迷信——以史为鉴,错滴 !统统错滴!但对的是什么呢说不上来= =预测不了未来,也解决不了当下,无源之水最易枯竭,除了自信怀疑精神还剩什么呢?批判继承,革故鼎新,多些现存真理的接纳,才有寻找漏洞、证明怀疑的能力啊,比终生说着“不可知不可知”而不落地的空脑袋要可爱多了!
评分我不喜欢塞克斯都的怀疑主义,太聪明了。但是皮罗不错,很像道祖的平常心。呵呵。
评分不可知论的雏形。虽然仍带有浓厚的诡辩色彩,但毕竟为早期经院神学打下了基础(之一)。光论观点的话只用看《皮罗学说概要》即可,但《反占星术士》真的很好玩...
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