苦雨斋识小

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出版者:东方出版社
作者:止庵
出品人:
页数:251
译者:
出版时间:2002-03
价格:19.00元
装帧:平装
isbn号码:9787506015806
丛书系列:
图书标签:
  • 周作人
  • 止庵
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  • 个人体验
  • 哲理探讨
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具体描述

沉光集:故纸堆中的微澜 作者: 墨痕斋主人 装帧: 仿宋笺纸,线装,内页以朱砂印章点缀,卷首附陈年宣纸誊写的凡例。 册数: 一函四册 内容梗概: 《沉光集》并非一部宏大的历史叙事,亦非精妙的哲学思辨。它是一卷散落在旧时文人墨客书桌一角的零星札记、未能成篇的草稿、以及一些关于日常生活、器物考据、闲暇消遣的随笔杂俎。全书共分四辑,依其内容与成书年代略作编排,旨在呈现一个特定时代背景下,个体生命对周遭世界的细腻观察与沉潜心绪。 卷一:燕京风物志——市井的低语与岁月的肌理 此辑主要记录了作者在京畿一带游历所见所闻。不同于官方史籍对宫阙楼宇的描摹,此部分聚焦于市井之间的“微观地理”。作者以近乎田野调查的态度,记录了琉璃厂旧货店中不为人知的版画估价秘辛,以及不同年份出土的宋瓷残片的釉色差异。 其中一篇《西砖胡同的猫眼石》尤为引人注目。作者通过记录一位老木匠的口述,追溯了一条胡同的名称由来,竟与一次清末的官员流放事件相关联。文字中流露出对那些被主流历史遗忘的普通人命运的关切。另有对不同季节里,天桥说书艺人的表演腔调变化的细致比对,从抑扬顿挫中,体察社会思潮的微妙转向。此辑文字简练,多以白描手法,力求还原当时空气中特有的烟火气与尘土味。 卷二:案牍闲思——关于文房与清供的辩证 此辑是作者关于“器物有灵”的沉思录。作者对文房清玩,尤其是笔、墨、纸、砚四者,抱持着近乎苛刻的审美品味。他详细描述了一方端溪石的“发墨性”与“水痕”,并对比了不同产地徽墨在潮湿天气下凝固程度的差异。 篇幅较长的一篇《瘕癖与茗战》中,记录了作者与几位藏书同好的数次茶会。茶会的主题并非品茗,而是探讨如何妥善修复受潮的书页。他们甚至发明了一种基于陈年茯砖茶渣的干燥法,来缓慢去除受损字画中的湿气。书中不乏对明清时期文人对“雅”的执着与过度讲究的自我解嘲,但字里行间,是对传统手工艺流程的敬畏。其中关于如何根据竹的纹理,判断其是否适宜做笔杆的论述,颇具专业性。 卷三:山水之间——游记与哲思的碎片 此辑记录了作者数次避世入山的经历。与传统山水游记侧重于描绘壮丽奇景不同,作者的目光总是在“人迹罕至处”寻找存在的痕迹。在豫西山区,他偶遇一户世代守陵的农家,记录了他们世代相传的祭祀歌谣,那歌谣的曲调,竟与《诗经》中的某篇祭祀辞有着隐约的音韵关联。 在描绘景物时,作者偏爱使用“晦明不定”和“声寂处”这类词汇,营造一种哲学上的疏离感。其中一篇《湖畔的孤舟与日影》被认为是全书中最具象征意味的篇章。舟上的人似乎在等待某人,又似乎早已放弃等待,只是日复一日地与湖光山色共处。作者在此探讨了“等待”与“虚无”的关系,但并未给出明确答案,仅以湖水漫过船舷的意象收束。 卷四:文字的迷宫——校勘与误读札记 这是全书中最具学理色彩的一部分,但其目的并非进行严谨的学术考证,而是展现作者在阅读古籍时所体会到的“失落的乐趣”。作者坦陈,每一次发现古籍中的笔误或衍文,都像是在历史的迷宫中撞见了另一个自己。 此辑收录了作者对几部宋刻本进行校勘的心得。他着重探讨了“异文互见”的问题,即同一段文字在不同版本中出现歧义时,应如何取舍。例如,在考证一则关于古代冶铁术的记录时,作者发现了一个“镬”与“鑪”的用字之误,这一字之差,导致了对冶炼温度的完全误判。作者并未简单地给出正确答案,而是花了大量篇幅,描述了自己是如何通过查阅同期其他技术文献,一步步推演出原始意图的过程。这是一种“追光者”的姿态,强调的是探寻过程中的心神耗费与乐趣。 整体风格与价值: 《沉光集》的笔法极其内敛,语调平和,如同隔着一层薄雾看旧物。它没有激烈的批判,也没有张扬的抒情,而是专注于那些细微、易逝、常常被忽略的细节。全书结构松散,正如作者自己所言:“非为成书而作,聊以自娱耳。”它展现的是一个知识分子在特定历史洪流中,如何通过对日常、器物、风景的专注,来锚定自身存在感的努力。全书的价值在于其对特定时代文人生活细节的真实侧写,以及其对“小”事物背后蕴含的“大”世界的不懈探求。阅读此书,如同在旧书店的角落里,偶然翻开一本泛黄的信札,那股略带霉味的墨香,是最好的引子。 装帧说明: 本书采用传统线装,每册以不同颜色的丝线缝制,以示四季更迭。封面题签以瘦金体摹写书名,印章文字取自作者生平所用别号,力求古朴典雅,避免任何现代印刷品的痕迹。

作者简介

目录信息

欧洲文学史
艺术与生活
过去的生命
自己的园地
雨天的书
泽泻集
谈龙集
谈虎集
永日集
儿童文学小论
中国新文学的源流
看云集
知堂文集
周作人书信
苦雨斋序跋文
夜读抄
苦茶随笔
苦竹杂记
风雨谈
瓜豆集
秉烛谈
秉烛后谈
药味集
药堂语录
书房一角
药堂杂文
苦口甘口
立春以前
过去的工作
知堂乙酉文编
老虎桥杂诗
鲁迅的故家
鲁迅小说里的人物
鲁迅的青年时代
木片集
知堂回想录
外编
乙酉文编考
老虎桥杂诗与知堂杂诗抄
一本书的传奇
希腊神话二三事
苦雨斋译丛跋
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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在现代作家中,被学得最多的不是鲁迅,更不会是胡适或者别的谁谁,这样的荣誉应该归于周作人。在现当代人中学周作人最象的,不是周门哪个弟子,比如废名、俞平伯、沈启无,更不会是此外的谁谁,这样的荣誉应该归于止庵。上两日从杭州回来,又提回大袋小袋几十本的杂书,其中...

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在现代作家中,被学得最多的不是鲁迅,更不会是胡适或者别的谁谁,这样的荣誉应该归于周作人。在现当代人中学周作人最象的,不是周门哪个弟子,比如废名、俞平伯、沈启无,更不会是此外的谁谁,这样的荣誉应该归于止庵。上两日从杭州回来,又提回大袋小袋几十本的杂书,其中...

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在现代作家中,被学得最多的不是鲁迅,更不会是胡适或者别的谁谁,这样的荣誉应该归于周作人。在现当代人中学周作人最象的,不是周门哪个弟子,比如废名、俞平伯、沈启无,更不会是此外的谁谁,这样的荣誉应该归于止庵。上两日从杭州回来,又提回大袋小袋几十本的杂书,其中...

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在现代作家中,被学得最多的不是鲁迅,更不会是胡适或者别的谁谁,这样的荣誉应该归于周作人。在现当代人中学周作人最象的,不是周门哪个弟子,比如废名、俞平伯、沈启无,更不会是此外的谁谁,这样的荣誉应该归于止庵。上两日从杭州回来,又提回大袋小袋几十本的杂书,其中...

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在现代作家中,被学得最多的不是鲁迅,更不会是胡适或者别的谁谁,这样的荣誉应该归于周作人。在现当代人中学周作人最象的,不是周门哪个弟子,比如废名、俞平伯、沈启无,更不会是此外的谁谁,这样的荣誉应该归于止庵。上两日从杭州回来,又提回大袋小袋几十本的杂书,其中...

用户评价

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拿到这本《苦雨斋识小》,我的内心湧动着一种难以言喻的期待。书名本身就充满了文学的张力,既有“苦雨斋”这种极具个人风格的居所暗示,又有着“识小”这样一种对细微之处的关注。我仿佛能看到作者坐在“苦雨斋”中,在一个细雨绵绵的日子里,静静地观察着周围的一切,将那些常人忽略的细微之处,用文字记录下来。我期待这本书能够展现出一种独特的叙事方式,不是宏大叙事,也不是跌宕起伏的情节,而是那种娓娓道来的讲述,如同好友间的闲谈,却又在闲谈中蕴含着深刻的哲理和动人的情感。我希望在阅读的过程中,能够感受到一种心灵的共鸣,仿佛作者的心事,能够穿越文字,直接抵达我的内心深处。这种对“识小”的偏爱,往往最能体现一个人对待世界的态度,是对生活怀有敬畏之心,是对万物都抱有好奇的探索精神,我非常欣赏这种视角。

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从书名《苦雨斋识小》中,我嗅到了一种淡淡的忧伤,又夹杂着一丝对事物本质的探究。我联想到,作者可能是一位喜欢在静谧中思考的智者,他选择在“苦雨斋”这样一种清冷的环境下,去观察和记录那些“小”事物。我好奇,这些“小”事物究竟是什么?是某种植物的生长规律,还是某种器物的制作工艺,亦或是某种被遗忘的习俗?无论是什么,我都能感受到作者的用心,他似乎在努力地从这些微小的层面,去理解更宏大的世界。我期待在这本书中,能够领略到一种别样的视角,一种对事物深刻的洞察力,一种将寻常化为不凡的文字功底。我希望这本书能够带我进入一个充满智慧的思考空间,在那里,我可以暂时忘却尘世的喧嚣,静静地品味那些被岁月沉淀下来的真理,感受文字的温度,体会作者的匠心。

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这本书给人的第一印象,是一种扑面而来的历史感,仿佛作者是以一种考古学家的精神,在挖掘那些被埋藏在时间洪流下的细枝末节。我猜想,内容里一定充满了各种各样的小故事,或许是关于古人的衣食住行,或许是对某个失传手艺的追溯,又或者是对某种民俗风情的考证。我尤其对那些关于旧时生活场景的描绘充满了好奇,比如那个年代的人们是如何度过漫长的冬日,他们用什么样的词语来形容一场细雨,又或者是在一个微风拂晓的清晨,他们会做些什么来开启新的一天。这些看似微不足道的琐事,却往往最能触动人心,最能勾勒出一个时代真实的轮廓。我相信,作者一定拥有非凡的洞察力,能够从浩瀚的历史资料中,提炼出那些闪烁着人性光辉的片段,并将它们生动地呈现在读者面前,让我在阅读的过程中,仿佛穿越时空,亲身经历那些早已逝去的岁月,感受那份独特的时代温度。

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这本书的装帧设计,简约而雅致,没有过多的修饰,却透露着一种不凡的品味。我想,这样的设计,恰恰呼应了“识小”的主题,如同那些被作者捕捉到的细微之物,本身并不张扬,却自有其独特的韵味。我猜测,书中的内容,必然是对生活中的点点滴滴有着敏锐的观察和深刻的体悟。或许是关于一朵花的凋零,或许是关于一阵风的低语,或许是关于一段古老的回忆。我喜欢这种将目光聚焦于细微之处的文字,因为它们往往蕴含着最真实的生命力,最动人的情感。我期待在翻阅这本书时,能够被作者的细腻笔触所打动,能够从那些微小的细节中,感受到人生的况味,体味到生活的美好与无奈。我相信,这本书会像一位老朋友,在闲暇时与我促膝长谈,用它独有的方式,给我带来启迪和慰藉。

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这本书的封面设计就散发着一种古朴的韵味,暗色的背景上,几笔淡雅的写意山水,没有张扬的色彩,却自有一种沉静的力量。拿到手中,纸张的触感也相当温润,不是那种廉价的漂白纸,而是带着些微的纹理,仿佛能感受到岁月的气息。翻开第一页,就有一种置身于某个尘封已久的角落的感觉,空气中弥漫着淡淡的书香,混合着一丝不易察觉的墨香,让人不由得放慢了翻阅的速度。我期待在这本书里,能够遇见那些被时间遗忘的细节,那些寻常生活中不曾留意的瞬间,它们或许如同一颗颗散落的珍珠,需要被细心拾起,才能串联成一幅动人的画卷。这种对细节的打磨,对事物观察的细致入微,本身就是一种艺术,而我希望这本书能够成为这样一件艺术品,在我的手中,在我的心中,慢慢地绽放光彩,给我带来一种超然物外的宁静和对生活更深层次的理解。我一直在寻找这样一本能够让我沉静下来的书,一本能够带我远离喧嚣,回到内心深处的书。

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最像周二

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除去引用,括号,书名号,年份,这书就没剩几个字了。。。。。

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有些臭長。

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1885.1.16-2016.1.16 纪念周作人131周年诞辰# 书中收的大部分文章应该都成了十几年前止庵重新校订、出版周作人自选集时各本集子的序言罢。其实用这种知堂风的涩语来评介知堂的文集,某种程度上虽得知堂之神韵,而并不能让普通读者抓住要领。不过止庵做的这些工作倒是给我提了一个醒,要想研究周作人其人,最起码的生平史料要捋清楚(尤其在编年上),从止庵的描述和我的阅读经验中可以证实的一点是,知堂选文编集的状况要比乃兄“混乱”得多,作为研究者对此不可不察,止庵和钟叔河编周作人的散文集各有所长,但从读者一端来看不免各有遗憾,知堂的文章应该以何种方式阅读,是值得我长期思考的一个问题,这一点我想或许有一些前辈学者也写过文章,然而我更愿意做自己独立的判断。

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1885.1.16-2016.1.16 纪念周作人131周年诞辰# 书中收的大部分文章应该都成了十几年前止庵重新校订、出版周作人自选集时各本集子的序言罢。其实用这种知堂风的涩语来评介知堂的文集,某种程度上虽得知堂之神韵,而并不能让普通读者抓住要领。不过止庵做的这些工作倒是给我提了一个醒,要想研究周作人其人,最起码的生平史料要捋清楚(尤其在编年上),从止庵的描述和我的阅读经验中可以证实的一点是,知堂选文编集的状况要比乃兄“混乱”得多,作为研究者对此不可不察,止庵和钟叔河编周作人的散文集各有所长,但从读者一端来看不免各有遗憾,知堂的文章应该以何种方式阅读,是值得我长期思考的一个问题,这一点我想或许有一些前辈学者也写过文章,然而我更愿意做自己独立的判断。

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