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☆☆☆☆☆

出版者:辽宁教育出版社

作者:谷林

出品人:

页数:204

译者:

出版时间:1997-05

价格:8.50

装帧:平装

isbn号码:9787538236934

丛书系列:书趣文丛

图书标签:

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《江山如画：盛唐气象与边塞风物考》 书籍简介 本书以唐代中晚期为历史切片，聚焦于“盛唐气象”的余晖及其向“边塞风物”转变的深层文化与社会动因。全书不仅是一部宏观的历史梳理，更是一部细致入微的社会风俗与地理考察笔记，力求通过对诗歌、碑刻、地方志以及考古发现的交叉解读，还原那个在辉煌与动荡中挣扎前行的时代侧影。 本书共分六编，内容翔实，论述严谨，旨在为读者提供一个立体、多维的唐代历史图景。 --- 第一编：长安旧影与天子仪制 本编侧重于对盛唐核心权力中枢——长安城的深度剖析。不再着眼于传统史书中对宫廷权术的简单叙述，而是从城市规划、里坊制度的演变入手，探讨帝国权力如何通过空间布局来固化和展示自身。 《曲江流饮的变迁：从皇家盛典到士人狂欢》：详细考证了曲江池畔在开元、天宝年间直至安史之乱后的功能转换。分析了“新科进士”群体如何利用这一公共空间构建新的社会资本网络，以及这种集会形式如何反映出士人群体心态的微妙变化。我们通过对唐代宴饮诗的细读，重构了酒器、服饰、乐舞等细节，力求展现那种“觥筹交错，歌舞升平”背后的紧张感。 《明光宫与大明宫的象征意义》：通过对比两座宫殿的建筑风格与使用频率，阐释了唐代帝王对“安稳”与“威仪”的不同侧重。特别关注了宫廷仪典中色彩学和声学的设计，揭示了这些精心安排如何服务于巩固皇权的心理暗示作用。 《胡风与雅乐的交融》：探讨了西域音乐、舞蹈对唐代宫廷乐舞的深刻影响，并追溯了“胡旋舞”等外来艺术形式如何在唐朝精英阶层中流行并最终被“汉化”的过程，此部分辅以大量出土壁画和乐器实物图谱进行佐证。 第二编：河西走廊的烽火与驼铃 本书的第二部分将视角投向了帝国最富争议也最富生机的地带——河西走廊。此地是文化交流的枢纽，也是军事对抗的前沿。 《敦煌莫高窟：佛教艺术中的边塞叙事》：区别于以往单纯的艺术史研究，本章侧重分析敦煌壁画中描绘的供养人形象、护法神祇的服饰细节，以及“经变故事”中融入的异域元素，以此窥见丝路沿线不同民族间的互动模式。特别探讨了“飞天”形象的演变，如何从早期的印度风格过渡到具有鲜明唐代大都会气息的造型。 《吐蕃入侵与唐藩关系的张弛》：基于新发掘的吐蕃文书与唐代边镇文书的比对，还原了战与和交替时期，边郡官员的日常运作模式。重点分析了“和亲”政策下的文化渗透与身份认同危机，考察了吐蕃贵族对唐朝典章制度的学习与采纳。 《骆驼与商队：丝路贸易的实际运营》：详细记录了从长安出发至粟特重镇的商路布局、税收制度和安全保障措施。通过对古代商票、契约文书的研究，展示了当时金融活动的复杂性，揭示了粟特商人集团在东西方经济互动中的核心地位。 第三编：南方烟水与士人的隐逸 当北方饱受战火煎熬时，南方地区，尤其是江淮和巴蜀，则成为新的经济重心和文化避难所。 《扬州：运河经济的顶峰与衰落》：扬州作为漕运的咽喉，其繁华程度一度超越长安。本章描绘了“扬州十里烟花”背后的商业结构，探讨了盐铁专营制度对地方财富的固化作用，并分析了安史之乱后，南方士族如何依托新兴的经济力量，重塑文化话语权。 《巴蜀的“隔绝”与文化的自洽》：考察了四川盆地在战乱中相对的独立性。重点关注了唐代蜀锦的生产技术与营销网络，以及道教在当地的兴盛，分析了“仙道文化”如何作为一种精神避难所，对抗世俗的动荡。 《田园的重构：孟浩然与王维的山水情怀》：并非简单地解读田园诗，而是将其置于当时土地兼并加剧、乡村秩序动摇的大背景下。探讨了士人对“隐逸”的选择，究竟是真正的超脱，还是一种对现实无力干预后的文化自我安慰。 第四编：法制、宗教与民间信仰 本书的第四部分转向社会肌理的考察，特别是法律、宗教与民间迷信的复杂交织。 《唐律疏议的执行困境》：选取了若干涉及边民、藩镇人员的司法案例，分析了在地域差异和民族交错的地区，中央颁布的《唐律疏议》在实际操作中遭遇的阻力与变通。 《佛教的世俗化：寺院经济与基层教化》：考察了唐代寺院在土地、放贷、义庄等方面的经济权力膨胀，并分析了其在赈灾、教育、医疗等方面承担的社会职能，以及这种世俗化趋势引发的朝廷警惕。 《方士、巫祝与疾病观念》：通过整理出土的唐代镇墓文、祈福符箓以及地方志中的记载，重构了唐代普通民众对疾病、灾祸的认知体系，展示了道教、萨满文化与佛教残余信仰在民间层面的融合状态。 第五编：诗歌的地理学转向 本编专门研究唐诗的题材变化与地域风格的固化。 《从“闺怨”到“边塞”：女性视角下的家国变迁》：通过分析唐代女性诗歌，观察她们的关怀如何从对远行丈夫的思念，逐渐扩展到对边疆民生、战争受害者的同情，反映了女性群体对国家命运的深层参与感。 《“蜀道难”的语言密码》：细致分析了描写特定地理环境（如函谷关、巫山、黄河）的诗歌，这些描述如何超越了单纯的写景，成为一种固定的文化意象和情感载体。 《体裁的实验：乐府、歌行与中晚唐的叙事野心》：探讨了在叙事诗体中，诗人如何尝试容纳更广阔的社会现实，包括对市井俚语、外来词汇的吸收。 第六编：制度的黄昏与新势力的崛起 收束全书，关注唐代末期，中央权力衰退后，地方藩镇和新兴的职业群体所展现出的生命力。 《武将的家族化与军事世袭制的暗流》：通过对若干重要节度使家族的谱系梳理，揭示了藩镇权力如何从中央授权转变为地方性的军事继承，为五代十国的分裂埋下伏笔。 《盐铁官商的博弈：晚唐财政的内部分裂》：分析了晚唐时期，中央政府为应对财政危机而推行的财政改革，特别是盐税和铸钱权力的下放，如何间接促成了地方割据势力的经济独立。 《僧兵与义军：底层动员的社会基础》：考察了黄巢起义等大规模农民运动中，宗教团体和地方武装的动员能力，探究了在制度失灵的时代，社会秩序的重建是如何从自下而上而非自上而下的方式开始的。 本书以严谨的考证和多学科的交叉视角，力求突破传统断代史的局限，展现唐朝由盛转衰过程中，社会结构、文化心理和地理形态所经历的深刻而复杂的变迁。它试图描绘的，是那片由烽火、驼铃、烟水与诗歌共同编织而成的壮阔历史画卷。

评分☆☆☆☆☆

陶潜在《五柳先生传》中自陈“好读书，不求甚解”，阐明自己“只求领会要旨，不孜孜钻研字句”的读书态度；这是对当时盛行的训诂之风的抗争。今人读书，往往满足于文本本身，疏于提问和思考，这就落了“不求甚解”的下乘。 谷林先生是“好读书”的，同时也是“求甚解”的。在《...  

评分☆☆☆☆☆

读谷林其实是读谷林《书边杂写》，正好手边有此书。《淡墨痕》图书馆借来读过，虽然现在已没什么印象。《书简三叠》在特价书店拿起好几次，终于放下，后来也是图书馆借出来，随手翻翻，读的兴味始终不足。《上水船》甲乙集新书上架的时候在书城翻看，终于没有去付款。某“散文...  

评分☆☆☆☆☆

读谷林其实是读谷林《书边杂写》，正好手边有此书。《淡墨痕》图书馆借来读过，虽然现在已没什么印象。《书简三叠》在特价书店拿起好几次，终于放下，后来也是图书馆借出来，随手翻翻，读的兴味始终不足。《上水船》甲乙集新书上架的时候在书城翻看，终于没有去付款。某“散文...  

评分☆☆☆☆☆

一个爱书老人对人的认真、对书的痴情真是跃然纸上，都说好，专门从孔网上订来，还是很受用的，因此又一口气买了他生前生后所有的书！

评分☆☆☆☆☆

《书边杂写》（谷林著·辽宁教育出版社1995年第一版） 谷林先生去世已有一段时间了，惭愧的很，他的大名是知道的，但其书却读的很少。听止庵说起谷林的《书边杂写》极佳，故而四处寻找，正好朋友得知，愿意送我，此中因缘，铭记在心。收到书后，展卷而读，《书边杂写》文字清淡...  

评分☆☆☆☆☆

我得承认，在读《书边杂写》之前，我对这类“杂集”式的作品是抱着一丝怀疑态度的。总觉得零散的篇章难以形成系统性的思考，更别提有什么深刻的洞见。然而，这本书彻底颠覆了我的刻板印象。作者的笔触极其老辣，看似随意的叙述之下，隐藏着的是对事物本质的精准洞察。他能够从一个微小的细节入手，层层剥茧，最终抵达令人惊叹的宏大叙事。我尤其欣赏作者在处理一些宏大概念时所展现出的轻松自如，他不会用枯燥的理论去堆砌，而是用生动的故事、巧妙的比喻，将抽象的概念变得触手可及。阅读的过程，就像是在跟一位博学而风趣的长者对谈，他时而犀利，时而幽默，时而又带着一丝淡淡的忧伤，但无论话题如何切换，都始终充满了智慧的光芒。这本书最独特的地方在于，它不给你标准答案，也不强加任何观点，而是邀请你一同思考，一同探索。每一次读完一个篇章，我都感觉自己的视野被拓宽了一些，对世界的理解也多了一层新的维度。这种感觉，并非来自于某个“顿悟”，而是源于一种潜移默化的启发，就像在心中播下一颗颗思想的种子，等待它们慢慢发芽、生长。

评分☆☆☆☆☆

说实话，《书边杂写》这本书，我几乎是抱着一种“猎奇”的心态开始阅读的。封面上那个看似随意的名字，就足以勾起我的好奇。而当我真正沉浸其中时，我发现这本书的魅力远不止于此。作者的文字有一种难以言喻的魔力，它能够轻易地抓住你的注意力，让你跟随他的思绪，在各种奇妙的领域里穿梭。他似乎对人类的心理有着极其深刻的理解，能够捕捉到那些最细微、最难以言喻的情感和动机。我经常在读到某个段落时，会心一笑，因为作者精准地描述了我曾经有过的，或者正在经历的某种感受，而我却从未用如此清晰、如此富有诗意的方式表达出来。更让我惊喜的是，作者的知识储备之渊博，令人咋舌。他能够在不同的学科、不同的领域之间游刃有余地切换，将看似风马牛不相及的事物联系起来，形成令人意想不到的关联。这种联想能力，不禁让我感叹，原来知识的世界可以如此广阔，如此奇妙。这本书更像是一场智力冒险，每一次阅读都是一次对未知世界的探索，充满了挑战和惊喜。

评分☆☆☆☆☆

这本《书边杂写》实在是一个奇妙的阅读体验。初拿到这本书，还以为又是某种学术性的随笔集，没想到翻开后，就被作者那跳跃的思维和时不时蹦出的古灵精怪的句子给惊艳到了。读着读着，我感觉自己仿佛置身于一个知识的游乐场，作者信手拈来，从历史的尘埃里挖出被遗忘的趣闻，从哲学的迷宫中找到令人拍案叫绝的视角，又或是从日常生活的琐碎中提炼出深刻的哲理。最让我着迷的是，作者似乎总能找到那些隐藏在字里行间的“缝隙”，将那些我们习以为常的事物，用一种全新的、充满想象力的方式展现出来。有时候，他就像一个导游，带领我们穿越时空的隧道，去感受古人的喜怒哀乐；有时候，他又像一个炼金术士，将平淡无奇的文字，点石成金，化为闪耀智慧的火花。我常常在阅读的过程中，忍不住停下来，反复咀嚼某一段话，思考它背后更深层的含义，或者仅仅是欣赏其文字本身的韵律和美感。这种感觉，就像是在一个巨大的宝藏里寻宝，每一次翻页都充满了惊喜，总会有意想不到的发现。这本书没有固定的叙事线索，也没有明确的主题指向，但正是这种“杂写”的形式，才让它如此生动活泼，充满了可能性。它更像是一种精神的漫游，带领读者在知识的海洋中自由徜徉，不受任何拘束。

评分☆☆☆☆☆

我通常是一个比较注重逻辑性和结构性的读者，对于那些过于跳跃、缺乏条理的书籍，很容易产生阅读疲劳。然而，《书边杂写》这本书，却以一种截然不同的方式，征服了我。作者的叙述方式极其自由，似乎没有什么固定的章法可循，但正是这种看似“无序”的背后，却隐藏着一种独特的节奏和韵律。他能够在一个看似不经意的转折中，将话题引向一个完全出乎意料的方向，然后又在某个细微的观察中，揭示出深刻的道理。我感觉，作者的思维方式就像一条河流，时而奔腾激荡，时而又静静流淌，但无论如何，它总能将你带往它想去的地方。最令我着迷的是，作者在描绘人情世故时，所展现出的那种洞察世事的智慧。他不会对任何事物进行简单的道德评判，而是用一种更加包容、更加 nuanced 的视角去审视。读这本书，我感觉自己就像在参加一场盛大的思想派对，与无数有趣的人、有趣的灵魂进行着深刻的交流。每一次阅读，都像是一次精神的洗礼，让我对生活有了更深的理解和感悟。

评分☆☆☆☆☆

说句实在话，一开始拿到《书边杂写》这本书，我并没有抱太高的期望。毕竟，这类“杂写”的书籍，很多时候都容易流于表面，缺乏深度。但这本书，却给了我一个巨大的惊喜。作者的文字，有一种不动声色的力量，它不会用华丽的辞藻去包装，而是以一种极其朴素、极其真诚的方式，直击人心。我常常在阅读的过程中，被作者对于细节的关注所打动，他能够从最平凡的日常中，发现那些被我们忽略的美好和意义。他对于人性的描绘，更是入木三分，既有深刻的理解，又带着一种温暖的同情。这本书没有给我灌输任何东西，它更多的是提供了一种观察世界的方式，一种思考生活的方式。我感觉，作者就像一位老友，坐在我对面，娓娓道来，分享他的人生感悟和对世界的看法。他不会强迫你接受他的观点，而是鼓励你去独立思考，去形成自己的见解。这种阅读体验，非常舒服，非常自在。它让我感觉，阅读不仅仅是获取信息，更是一种心灵的交流和对话。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢那颗清净心。

评分☆☆☆☆☆

迷上谷林了。

评分☆☆☆☆☆

轻风淡日，白粥微盐般的文字，读来却如饮醇酒

评分☆☆☆☆☆

坦誠講，讀了此書的頭幾篇，對谷林先生多少有些微詞，不過氣節這種東西，總該是要放到政治氣候下去理解。耐著性子讀下去，反倒是愈來愈好，談書論人的多篇文章和最近翻的幾本書頗有互為印證之處。可惜谷林先生今歲已乘鶴歸去，若是谷先生早年間也上豆瓣，林某人是一定要去加友鄰的。

评分☆☆☆☆☆

好看，现在这样又清雅，又散淡的文字少了，一是要真爱书，二是见过世面，不会大惊小怪，谷林先生也是难得的人。