具体描述
代序
这些文章大都是十几年以前写的，拉拉杂杂发表在各种杂志上，也有的曾收入1996年出版的文集《觅魂记》。有一天我拿出这些文字来读觉得自己重新回到了十几年前采风考察的乡村。记忆中的乡村，天空比现在更纯洁，大地比现在更干净，人比现在更朴素，而我自己也的确比现在更年轻。
一双年轻无知的眼睛，能从纯洁、干净、朴素的背景中看出些什么来呢?肯定是多浅显、少深刻。
从第一次采风起，我不断地到乡村生活，并没想到“再见”的词语，一度梦想着传统会与我相伴。十几年过去，翻看采风的笔记和照片，又读这些文字，我猛然意识到：我去乡村的每一次都是“再见”，我离开的每一次也都是“再见”，与我相伴的，其实是现代民众匆匆忙忙“奔小康”的脚步。
啊啊，我悔恨当时自己看的每一眼不够真切，听的每一句不够细微。从这些旧文中，我企图读出更多当时的情景。
时至今日，传统民间与乡土文化成为时尚，更多的年轻人渴求对它进一步地了解。但是，今日中国乡村已经由我采风时渗透传统的土地向着“现代化”的场地迁徙了十几年，昔日的泥土围城不是人去楼空，就已改成了繁华的旅游景点……于是，我宁愿露出我的浅显，也让今天的人们多感受一些乡土中国的传统景观。
我最初把民间艺术的传承人称为“艺术的母亲”，是把她们当成自己的母亲——母亲哺育儿女成长，而我的艺术正是在民间艺术的滋养下渐渐成熟。
我的母亲姜永贞是个乡间巧手，但她活着的时候，我并没有从她那里接受民间艺术滋养的主动。因此，艺术上更多的营养补充，来自于更多“艺术的母亲”，我曾和这些母亲们亲密相处，但如今她们大多已经离开人世，她们是：
王兰畔、张林召、曹佃祥：祁秀梅：段月英、库淑兰……我会永远记住她们的名字，我会在心中为她们设置永远的祭坛。
其实，这些艺术的母亲并不属于我自己，她们是传统民间文化最后的传承人，她们代表着传统乡土中国把积淀千百年的文化遗产交给了现代。
现代，你该动情了吧?还不快对她们说一声：母亲，你放心。然后把这份遗产轻轻地接过来。
作者简介
目录信息
挽留传统文脉
科学不科学？
热爱不是最好的老师
自在不自在？
真实的眼睛
社火两篇
“死亡”与“快活”
社火脸谱的程式化
深入浅出人祖庙
人祖庙的传说
奉献给人祖的虔诚
奉献生命树
送人祖牌楼
烧纸钱币
挑花篮
舞龙与吹笙
与神沟通的男女老少
拴娃娃
治百病
求怜悯恩赐
寻求神的附会
诉说与沟通
陵狗臆想
关于抟土为人
没有结语
郎庄面老虎手记
零・虚诱惑采风却真
壹・道是无虎却说虎
贰・酸甜苦辣在其中
叁・手艺何时传到今
肆・笺秘方早公开
材料
工具
制作步骤
伍・样子多要啥有啥
古影塑形――承古类
辈辈传代――求子类
生命吉祥――祈福类
人间众生――人形类
精神灵性――动物类
春华秋实――花供类
戏曲典故――故事类
乡风民俗――风情类
陆・应风俗放虎归川
花供娱神
以假换真――拴娃娃
吉祥面虎
虎迎祖先
虎灯卜年景
虎咒
面虎替身
柒・妙手赋白面灵性
无形与有形
顺手拈来不费工
不能冒岔溜规的
程式语言符号化
合体共用
躺着的世界
平塬迭起
五色生辉
捌・狼姓改虎威传说
玖・黄河故道梦游醒
壹拾・北京学生满载归
附：日记
补记：尽心
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书我当时是在一个朋友的书架上看到的，《再见传统(3)》这个名字，总让我联想到一种豁达和超脱。我一直觉得，我们很多人都被“传统”所束缚，或者说，是被社会赋予的“应该”所困扰。比如，关于成功的定义，关于人生的意义，关于人际关系的模式，等等，很多都受到传统观念的影响。而《再见传统(3)》这个名字，似乎在说，我们要学会放下一些不合时宜的包袱，轻装上阵，去迎接新的可能。我非常好奇，作者会如何具体地阐述“告别传统”的这个过程，是循序渐进的，还是是一种颠覆式的？是在思想层面，还是在行动层面？我期待这本书能给我带来一种解放感，让我重新审视自己所处的生活，发现那些被传统观念所遮蔽的可能性，然后勇敢地去尝试，去改变。我希望这本书能鼓励我，跳出舒适区，去探索更广阔的天地。
评分拿到《再见传统(3)》这本书的时候，我还在想，这是不是一本关于历史的书。但仔细看了看，又觉得不像是单纯的历史陈述。这个“再见”的词语，给我一种更强的动感，仿佛在进行一场正在发生的改变。我本身就对那些关于文化变迁、社会演进的议题很感兴趣。我总觉得，历史不是死的，它一直在以各种方式影响着现在，而我们的未来，也必然会在对过去的扬弃与继承中产生。因此，《再见传统(3)》这个名字，让我觉得它可能是在探讨一种动态的文化发展观，一种如何在保持自身独特性的同时，又能融入全球化潮流的智慧。我希望这本书能够深入浅出地解读“传统”的演变逻辑，揭示那些隐藏在文化表象之下的深层原因，并且能够提供一些思考的框架，让我能够更好地理解当下社会的一些现象，并对未来的发展方向有更清晰的认识。
评分这本书的名字我是在书店偶然看到的，当时就觉得很有意思。《再见传统(3)》这个名字，总给我一种告别的意味，但又不是那种彻底的告别，好像是带着一种思考，一种对过去的回顾，然后走向一种新的可能。我是一个不太喜欢被固有观念束缚的人，所以看到这个名字，就觉得它可能触及到我内心深处的一些想法。我一直认为，所谓的“传统”，很多时候是前人智慧的结晶，但也可能成为阻碍进步的枷锁。这本书的第三部，我猜想它应该是在探讨如何在新时代下，以一种更具创新性和包容性的方式去理解和继承那些有价值的传统，而不是盲目地排斥或照搬。我很好奇作者会用什么样的视角来解读“传统”这个宏大的概念，是侧重于社会学的层面，还是更偏向于文化符号的演变？亦或是从个人成长的角度，去分析传统如何影响我们的行为模式和价值观？我期待它能带来一些新鲜的观点，打破我固有的认知，让我对“传统”这个词产生更深刻的理解。
评分我是在一个文学论坛上看到有人推荐《再见传统(3)》的，当时讨论得非常热烈。大家都在猜测第三部会聚焦在哪些具体的领域，是关于家庭伦理，还是关于社会制度，亦或是艺术形式的变革？我个人比较感兴趣的是，作者会如何处理“传统”与“现代性”之间的张力。我们生活在一个飞速发展的时代，信息爆炸，观念更新迭代的速度之快，前所未有。在这种背景下，那些根深蒂固的传统观念，很容易显得格格不入。但我又觉得，彻底否定传统，就好像丢掉了我们的根。所以，《再见传统(3)》这个名字，对我来说，是一种邀请，邀请我去思考，如何在拥抱现代化的同时，又不失我们独特的文化底色。我希望这本书能给我一些启示，关于如何在多元化的价值观中，找到属于自己的立足点，如何在快速变化的世界里，保持内心的清醒和独立。
评分我当时买这本书，纯粹是被它封面设计吸引了。《再见传统(3)》的封面上，没有那种常见的、庄重严肃的书本图案，反而是一种比较抽象、现代的风格，色彩搭配也很大胆。这种设计，让我觉得这本书的内涵一定不会是那种陈词滥调，它可能在用一种非常规的方式来探讨一个看似老生常谈的主题。我平时阅读的图书类型比较杂，但总是偏爱那些能给我带来思维冲击的。我对“传统”的理解，更多的是一种集体记忆，一种文化基因，它塑造了我们是谁，但同时，我也深知，时代在变，很多东西都应该被重新审视。《再见传统(3)》这个名字，暗示了一种“断舍离”，但又保留了“再见”这个词，我猜测它并不是要彻底否定过去，而是在梳理、筛选，保留精华，抛弃糟粕，然后在这个基础上，重新构建一种面向未来的文化认同。我希望这本书能提供一些具体的案例，或者是一些令人信服的理论支撑，来阐述作者的观点，而不是停留在泛泛而谈的层面。
评分山东冠县面老虎的采风报告，有点意思。
评分可惜见到了作者本人，比较失望啊~~~~~~
评分等回国之后把其他的也买来
评分山东冠县面老虎的采风报告，有点意思。
评分第一篇很欢乐，第二篇很猎奇
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有