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南懷瑾作者

復旦大學齣版社

譯者

1994-01 出版日期

194 頁數

10.00 價格

平裝

叢書系列

9787309012088 圖書編碼

靜坐修道與長生不老在線電子書圖書標籤: 南懷瑾靜坐修行道傢佛學實修國學傳統文化

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發表於2024-12-27

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靜坐修道與長生不老在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

昨晚跟在開普敦陽光燦爛打高球的某兄弟短信哭訴燒退瞭又迴來渾身疼等等，迴我說don't be scared, crawl into bed with extra blankets and some hotwater and a book。隨手抓到這本，還真是無語。就真的半睡半醒讀完瞭。內容梗概：靜坐很好。靜坐有境界abc...靜坐木有師父帶乃是抓瞎。沒瞭。

評分☆☆☆☆☆

最近在看的書越來越詭異

評分☆☆☆☆☆

連續上五天班，精神和身體都很疲憊，試用打坐來恢復。靜坐是很多現代人采用的修行和健身方法，南師得比較透徹．他的說明和解釋簡潔易懂，是修行身體者的一本簡單通俗的工具書

評分☆☆☆☆☆

想多瞭。

評分☆☆☆☆☆

南師打坐的工具書，介紹各階段，癥狀以及解決辦法。要學打坐的必看之書，還介紹瞭七支坐法

靜坐修道與長生不老在線電子書著者簡介

南懷瑾，1918年齣生於浙江樂清柳市區地團鄉地團葉裏（今翁垟街道地團社區橋頭村）。譜名南常泰，祖上世代居住在柳市南宅殿後村，其父在地團葉經商搬遷至地團葉。幼承庭訓，少習諸子百傢。中國當代國學大師之一。

浙江國術館國術訓練員專修班第二期畢業、中央軍校政治研究班第十期畢業、金陵大學（1952年並入南京大學）研究院社會福利係肄業。抗日戰爭中，投筆從戎，躍馬西南，籌邊屯墾。返蜀後，執教於中央軍校軍官教育隊。鏇即潛心佛典，遁跡峨嵋大坪寺，閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。

赴颱灣後，任文化大學、輔仁大學、政治大學及其他大學、研究所等教授。1960年，鬍適讀瞭《楞嚴大義今釋》，錶示贊許。1966年，南懷瑾在蔣介石、蔣經國父子的邀請下，到颱灣三軍各駐地巡迴演講。《論語彆裁》1976年齣版，香港、新加坡也爭相翻印。在港、颱及居美時期，曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。一直關心傢鄉建設，1990年泰順、文成水災，捐資救患，並在溫州成立南氏醫藥科技基金會、農業科技基金會等。又將樂清故居重建，移交地方政府做為老幼文康中心，且為廈門南普陀寺修建禪堂，倡建金溫鐵路，作齣巨大貢獻，眾所皆知。生平緻力於弘揚中國傳統文化，齣版有論語彆裁、孟子旁通、大學微言、老子他說等，及佛、道兩傢數十種著作，又經英、法、荷蘭、西班牙、葡萄牙、意大利、韓國、羅馬尼亞等多種語言翻譯流通。其門生博士，自齣巨資，用其名義在國內創立光華奬學基金會，資助三十多所著名大學，嘉惠研究師生等舉。一生行跡奇特，常情莫測，有禪學大師、國學大師、颱灣十大最有影響的人物等種種稱譽，今人猶不盡識其詳者。近年為重續中華斷層文化心願，緻力提倡幼少兒童智力開發，推動讀經及中、英、算並重之工作。又因國內學者之促，為黃河斷流、南北調水事，倡立“參天水利資源工程研考會”，作科研工作之先聲，不辭勞瘁，不避譏嫌雲雲。

南懷瑾非常尊重中國的傳統文化，反對五四運動，認為五四運動“打到孔傢店”是偏激、片麵、盲目的，並未真正理解儒傢學說（本觀點南懷瑾所著書《論語彆裁》中有詳細介紹），造成瞭對傳統文化的破壞。南懷瑾先生認為中國能曆數朝甚至外來統治仍不亡，乃是中國文化不亡所緻。故近幾年來大力推動兒童讀經運動，希望能將讀中國古書的基礎往下紮根，以挽迴目前中國人幾乎對中國自身文化毫無認識的大斷層。惟其兒童讀經運動，以推動“中、英、算”三者並進，非獨厚中國國學也。而所注重之讀經部分，又以四書五經為主，尤以四書為重，冀能為中國孕育齣經世濟民之材，而非詩詞歌賦之材也。

國學大師南懷瑾於2012年9月29日下午4時於蘇州太湖大學堂安詳的與世長辭，享年95歲。

溫傢寶在唁電中說：“先生一生為弘揚中華文化不遺餘力，令人景仰，切盼先生學術事業在中華大地繼續傳承。”

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靜坐修道與長生不老在線電子書圖書描述

本書著重敘述瞭佛、道、儒三傢的靜坐修持法。內容包括靜坐的姿勢與要點；靜坐中體內氣機的反應，與由此而引發的心理與生理的變化；佛傢的七支坐法；道傢的內丹靜坐法；打通任督脈、奇經八脈的方法；中醫經絡學說中的氣功；以及《太極煉丹秘法》、《菩提道次第論》等著作中的修煉法。為糾正訛傳誤修，怡生養年提供瞭有益的指導。

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