秋水堂论金瓶梅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
田晓菲，笔名宇文秋水，1971年生。5岁习古诗，少年时期，古今中外，阅读颇丰。14岁破格入北大，1989年毕业于北京大学英语语言文学系。1991年获美国布拉斯加州立大学英国语言文学硕士学位；1998年获哈佛大学比较文学系博士学位。曾在美国柯盖特大学、康奈尔大学教书。2000年受聘于哈佛大学东亚系执教至今。
曾有小说、散文、文学评论、诗集发表、出版；又有译作《后现代主义与通俗文化》（中央编译出版社）、《他山的石头记：宇文所安自选集》（江苏人民出版社）。现正致力于《尘几录──陶诗论稿》中英文书稿的著述。秋水堂乃田晓菲在波士顿居所书斋之名。
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秋水的论〈金瓶梅〉，要我们读者看到绣像本的慈悲。与其说这是一咱属于道德教诲的慈悲，毋宁说这是一咱属于文学的慈悲。即使是那些最堕落的角色，也被赋予了一种诗意的人情；没有一个角色具备非人的完美，给我们提供绝对判断的标准。我们还是会对书中的人物做出道德判断——这部小说要求我们做出判断——但是我们的无情判断常常会被人性的单纯闪现而软化，这些人性闪现的瞬间迫使我们超越了判断，走向一种处于慈悲之边缘的同情。
具体描述
读后感
我二十多岁的时候在一个阿姨家见到《金瓶梅》，说：“哎呀你们家有《金瓶梅》！”阿姨忙说：“不是买的呀，你叔叔有一天上街，人家自行车上掉下来的，他捡的！” 我结婚后在我公公家见到《金瓶梅》，说：“哎呀咱家有《金瓶梅》！”我公公忙说：“我没看过！”我说：“那你还看...
评分听秋水堂主点评，金莲、玉楼等人下棋，赢钱者去买了猪头，差丫鬟炖了吃。说是只是像清河县的西门家才会这样，一般士大夫家是不会这样的。此处最深得我心。猪头肉是所谓“活肉”，味道不错，又便宜，算是平民美味。喜欢这一段是因为里面的处理有意思，琴棋书画，本是雅事，但是...
评分一本非常细腻的解读，仅从作者对于版本的比较来说，非阅读数遍不能有此感悟的，也足以看得出她对于《金》（绣像本）此书的喜爱之情，也对于刚看完《金》的我给予了很大的帮助。即使是皇皇百万字的巨著，绣像本的文字没有太多赘述，对于某些情景只几字便道出了全貌，可惜美中不...
评分对比词话本和绣像本的不同点时很细致，我个人也比较赞同“上帝视角的慈悲”这样一个著书出发点，但本书还是有一些我不能认同的观点，以至于中间很想打三星… 一是作者心里似乎总有一本天衣无缝的“金瓶梅原作”，简直像维护信仰一样在夸赞它。但我以为这样一本出现在摘抄和刊印...
评分《金瓶梅》是一本秋天的书。 人生的季节已经走过春天的朝气和明媚，夏天的热烈。 不再沉浸在梦想和空灵了。 真相这样来了。 这是我走出红楼，看金瓶的缘由。 对于真相应该是怎样的态度？ 逃避，哀勉，抑或直迎，沉迷。 金瓶梅说的是慈悲。 看到真相，接受它，悲闵但不哀怨 ...
用户评价
宇文所安爱人，一代才女令人信服地论证了金瓶梅为什么超越了红楼梦。
评分初读金瓶梅，个人推荐这本做入门解读（偏重绣像本，兼及词话本）。女性主义视角解读文学作品，在西方是主流，但在中国则非。金瓶梅研究迄今，即使非常出色的作品，但凡作者是男性，多数都对女性角色行止有些想当然，至少解不通透。兰陵笑笑生是非常了解女性及其风韵精髓的人，这样的作者，私以为也只有女性才会真正引以为知己。这就是“秋水堂”一书的难能可贵之处。PS：田晓菲，简直是学术神童，她的从学经历让人感觉像神话一样。
评分08年前后读的了，补mark一下。宇文两口子的书，其实给业余读者看看倒还挺好，普及有功，专业人士没必要讲那么难听。
评分许多评论都是极感性的，是否切中见仁见智吧。
评分这里面一半是学术批评，一半是散文寄情。有些观点极好，耳目为之一新。而有时候秋水堂的遣词用句、结构发挥，未免太随便了些，让人觉得突兀。与其每回点评，不如按观点分章。或者其实不以《论金瓶梅》出版，而把这书印成金瓶梅的眉批，倒也别有风味。 装帧有些乱，还能改进些。
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