具体描述
秋水的论〈金瓶梅〉，要我们读者看到绣像本的慈悲。与其说这是一咱属于道德教诲的慈悲，毋宁说这是一咱属于文学的慈悲。即使是那些最堕落的角色，也被赋予了一种诗意的人情；没有一个角色具备非人的完美，给我们提供绝对判断的标准。我们还是会对书中的人物做出道德判断——这部小说要求我们做出判断——但是我们的无情判断常常会被人性的单纯闪现而软化，这些人性闪现的瞬间迫使我们超越了判断，走向一种处于慈悲之边缘的同情。
作者简介
田晓菲，笔名宇文秋水，1971年生。5岁习古诗，少年时期，古今中外，阅读颇丰。14岁破格入北大，1989年毕业于北京大学英语语言文学系。1991年获美国布拉斯加州立大学英国语言文学硕士学位；1998年获哈佛大学比较文学系博士学位。曾在美国柯盖特大学、康奈尔大学教书。2000年受聘于哈佛大学东亚系执教至今。
曾有小说、散文、文学评论、诗集发表、出版；又有译作《后现代主义与通俗文化》（中央编译出版社）、《他山的石头记：宇文所安自选集》（江苏人民出版社）。现正致力于《尘几录──陶诗论稿》中英文书稿的著述。秋水堂乃田晓菲在波士顿居所书斋之名。
目录信息
（第一回景阳冈武松打虎，潘金莲嫌夫卖风月）
第二回俏潘娘帘下勾情，老王婆茶坊说技
（第二回西门庆帘下遇金莲，王婆子贪贿说风情）
第三回定挨光王婆受贿，设圈套浪子私挑
（第三回王婆定十件挨光计，西门庆茶房戏金莲）
第四回赴巫山潘氏幽欢，闹茶坊郓哥义愤
（第四回淫妇背武大偷奸，郓哥不愤闹茶肆）
第五回捉奸情郓哥定计，饮鸩药武大遭殃
（第五回郓哥帮捉骂王婆，淫妇药鸩武大郎）
第六回何九受贿瞒天，王婆帮闲遇雨
（第六回西门庆买嘱何九，王婆打酒遇大雨）
第七回薛媒婆说娶孟三儿，杨姑娘气骂张四舅
（第七回薛嫂儿说娶孟玉楼，杨姑娘气骂张四舅）
第八回盼情郎佳人占鬼卦，烧夫灵和尚听淫声
（第八回潘金莲永夜盼西门庆，烧夫灵和尚听淫声）
第九回西门庆偷娶潘金莲，武都头误打李皂隶
（第九回西门庆计娶潘金莲，武都头误打李外传）
第十回义士充配盖州道，妻妾玩赏芙蓉亭
（第十回武二充配孟州道，妻妾宴赏芙蓉亭）
第十一回潘金莲激打孙雪娥，西门庆梳笼李桂姐
（第十一回潘金莲激打孙雪娥，西门庆梳笼李桂姐）
第十二回潘金莲私仆受辱，刘理星魇胜求财
（第十二回潘金莲私仆受辱，刘理星魇胜贪财）
第十三回李瓶姐墙头密约，迎春儿隙底私窥
（第十三回李瓶儿隔墙密约，迎春女窥隙偷光）
第十四回花子虚因气丧身，李瓶儿迎奸赴会
（第十四四花子虚因气丧身，李瓶儿迎奸赴会）
第十五回佳人笑赏玩灯楼，狎客帮嫖丽春院
（第十五回佳人笑赏玩月楼，狎容帮阚丽春院）
第十六回西门庆择吉佳期，应伯爵追欢喜庆
（第十六回西门庆谋财娶妇，应伯爵喜庆追欢）
第十七回宇给事劾倒杨提督，李瓶儿许嫁蒋竹山
（第十七回宇给事劾倒杨提督，李瓶儿招赘蒋竹山）
第十八回赂相府西门脱祸，见娇娘敬济销魂
（第十八回来保上东京干事，陈经济花园管工）
第十九回草里蛇逻打蒋竹山，李瓶儿情感西门庆
（第十九回草里蛇逻打蒋竹山，李瓶儿惰感西门庆）
……
· · · · · · (收起)
读后感
这本书是田晓菲个人读金瓶梅的读书笔记，没有多少自我发现和批评，大多数是其他人评论引发的后续思考和感慨。同时作者喜好偏向严重引导了她的看法，导致一些不公的评论。 个人认为没有读过金瓶梅的可以看看张竹坡点评本，可以从洁本看起，也推荐《漫说金瓶梅》，《金瓶梅西方论...
评分如果《金瓶梅》是一本秋天的书，有一股肃杀之气。那么《秋水堂论金瓶梅》就是一本微病在床的读物，作者田晓菲不求文之工整，但求字字带情。学问做到深处，与生命相交感。确乎如是！我是没看过《金瓶梅》的，但是并不妨碍读此书。伊的文字有诗之简也有小说之繁，互相缠绕，颇有...
评分我二十多岁的时候在一个阿姨家见到《金瓶梅》，说：“哎呀你们家有《金瓶梅》！”阿姨忙说：“不是买的呀，你叔叔有一天上街，人家自行车上掉下来的，他捡的！” 我结婚后在我公公家见到《金瓶梅》，说：“哎呀咱家有《金瓶梅》！”我公公忙说：“我没看过！”我说：“那你还看...
评分金瓶梅的版本分为词话本和绣像本两种，这两个版本有明显的承继关系，但孰先孰后以及孰优孰劣，历来的研究者却有着不同的看法。早期的研究者认为绣像本是词话本的缩写版，是出版商为了节省成本而做的修改，而田晓菲却有着不同的看法，«秋水堂论金瓶梅»按照金瓶梅一百回的...
评分我二十多岁的时候在一个阿姨家见到《金瓶梅》，说：“哎呀你们家有《金瓶梅》！”阿姨忙说：“不是买的呀，你叔叔有一天上街，人家自行车上掉下来的，他捡的！” 我结婚后在我公公家见到《金瓶梅》，说：“哎呀咱家有《金瓶梅》！”我公公忙说：“我没看过！”我说：“那你还看...
用户评价
一是打铁趁热，二是金瓶梅力道太强短时间看别的东西都味同嚼蜡。说起来田晓菲这本才是我读金瓶梅的契机，我非常喜欢她的文论，这次依旧得益不少。首先是读得细，金书可以说全是细思恐极，意思、回味处全藏在平白的“老婆舌头”里，很容易放过，但田晓菲实在是有逐字逐句看的，现在网上流行的金瓶梅细节考就算不是受她启发写也是她所没有放过的。其二是文笔，田的文笔之丽是优美兼之质实，笔头功夫很深，在评论里是少见的。其三是优点也是缺点，田非常敢写，爱恨分明，文字间真情激荡，但是矛盾在于她自己一面强调慈悲，一面却流露出强烈的精英主义：她对金莲的偏爱可谓“矫枉过正”了，聪明伶俐的人沉沦就比吴月娘式的迟钝平庸的人的沉沦可惜了么？这种带点自恋的知识分子优越感有点可笑了，但兰陵笑笑生得田晓菲这个程度的读者、解人，也当欣慰。
评分这几日匍匐前进，只能看这本书消遣惹。看完点评以后最大的感受是：明清之际果然是商品经济发达，本书传达出迫切需要一部保护私人财产神圣不可侵犯的民法来处理好财产关系与人身关系的客观诉求……
评分左手金瓶梅，右手这本一起看的，有做文学研究的朋友对此书深恶痛绝，确实有些断言太满，不留白，喧宾夺主了，不过跳着看看还好，很通俗。
评分此书好处不赘述，缺点有四：一是时有文人的自恋和精英意识闪现；二是重偏好而舍公正，因而常单褒一方而不能并举双美；三是引譬连类过多，有过度阐释之嫌；四是对于某些重要的地方会放过不谈，如金莲“街死街埋路死路埋”数言等。但总的来说，仍不失为一本好的《金》学入门书。
评分许多评论都是极感性的，是否切中见仁见智吧。
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