馬丁・奧利弗為英國威斯特大學的哲學和政治學教授,並為倫敦民主研究中心主持一個政治哲學協會的工作。除瞭哲學,他的研究課題還包括憲法、公民道德等。他的近著《朝著自由的烏托邦》在歐美十分流行。
《哲學的曆史》由希望齣版社齣版。有史以來,似乎還沒有哪一門學問比哲學更加迷人且也更加令人睏惑的瞭。即使在科技與實證手段已經如此發達的今天,我們依然無法從人類古老而簡單的哲學睏擾中解脫齣來;世界是什麼?我們是誰?活著意義何在?思想究竟為瞭什麼……不同的國度、不同的年代裏都有著最優秀的人在思考同樣的問題。盡管先哲們未必曾經抵達真理的盡頭,但他們對人類存在不依不饒的追問本身,卻為我們留下瞭豐富多彩的通嚮智慧之路。我們也許不必像哲人那樣苦苦追索,但卻有足夠的理由去瞭解他們到底給我們留下怎樣一些智力遺産,換言之,這就是我們為什麼閱讀《哲學的曆史》的緣故。
犬儒:“像狗一样的人”。绝对是个贬义词,但读过似乎又不是?第欧根尼其生活与终南山的隐士相似,思想上与老庄的哲学有些相似,用“犬儒”来形容似乎不太恰当吧。网上找到现代犬儒主义的定义:现代犬儒主义是一种“以不相信来获得合理性”的社会文化形态。(不知从何而来,代...
評分感觉这本书可以成为一般的哲学入门书,可以代替现在学校里的那些所谓的哲学书了. 书很好的解决了哲学与宗教的关系,即在哲学与宗教诞生的初期,两者是不分家的. 但在书的后面,即现代的时候,感觉比较乱.
評分作为哲学,的确很多时候不能成为谋生的手段,只能作为爱好或者兼职。但哲学绝对不是无用的,现代的人类,很容易陷入物质追求中,空洞,没有未来,不知道目标是什么。而哲学则提供了心灵的归宿。 作为哲学入门书,可以了解哲学的来龙去脉,为进一步的阅读和学习,奠定基础...
評分感觉这本书可以成为一般的哲学入门书,可以代替现在学校里的那些所谓的哲学书了. 书很好的解决了哲学与宗教的关系,即在哲学与宗教诞生的初期,两者是不分家的. 但在书的后面,即现代的时候,感觉比较乱.
評分感觉这本书可以成为一般的哲学入门书,可以代替现在学校里的那些所谓的哲学书了. 书很好的解决了哲学与宗教的关系,即在哲学与宗教诞生的初期,两者是不分家的. 但在书的后面,即现代的时候,感觉比较乱.
支離破碎的提綱式的書,要麼有刪減,要麼作者寫的時候沒有考慮讀者的閱曆。作為一般人的普及書太沒有章法瞭,不過可以作為配圖版的簡明哲學辭典。
评分混亂的排版
评分連佛教都沒介紹明白,可見這書的垃圾。書中介紹司格特比阿奎那早齣生600年,那他是如何對阿奎那的學說提齣質疑的?穿越?!丫就是一傻逼。書寫的實在糊弄,很多東西都寫不清楚,隻能當做一本哲學目錄來看。
评分精美
评分人名菜單。知道的已經知道瞭,不知道的讀完瞭還是不知道。
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