论确实性 在线电子书 图书标签: 维特根斯坦 哲学 分析哲学 逻辑学 西方哲学 Wittgenstein 论确实性 奥地利
发表于2024-12-22
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高二跟班主任说读这个东西感觉好绝望。班主任马上说恩不要读不要读了
评分记得刚离开学校那会儿总会胡天胡地乱想,想来想去总是找不到答案。今读维特根斯坦的《论确实性》,发觉以前想过的那些问题他都早已经想过,甚至在他辞世前两天,还在想这些问题。而我渐趋麻木,早已颓朽,与万物泯然久矣。很多时候躺在床上,甚至感觉不到一些重量,我不敢确定自己是否存在。今读其书,名实之间,移星换斗,挪转乾坤。他说:“如果你想怀疑一切,你就什么也不能怀疑。怀疑这种游戏本身就预定了确实性。”凡一假设,就已存在,确实是一切认知的基础,也是将所有问题深化之根源。
评分如果哲学研究需要读10年,论确实性也值得读10年。
评分《论确实性》是维特根斯坦的一份思考过程记录,因此思想在这本书上始终是繁殖和生成着的,可以看到维特根斯坦划定界限的一寸一寸的批判和厘定过程。维特根斯坦指出,怀疑到了一定的临界点便不能怀疑,怀疑的游戏本身以某些确实性为前提。这些确实性是一种特殊的信念,是语言游戏的框架与铰链,类似于“生活世界”的“世界图式”(Weltbild)。然而也正是在这种多孔的文本中可见维特根斯坦思考的矛盾与张力:一方面,他仍固守着软化的先验论与弱普遍主义,另一方面,他又总是不由自主地怀疑,总是试图以相对主义克制思想里为德勒兹所批判的,思想的形象。
评分如果哲学研究需要读10年,论确实性也值得读10年。
维特根斯坦的《论确实性》是对英国当代哲学家摩尔(G.E. Moore, 1873-1958)在其著名的论文《外在世界的证明》(1939年)中驳斥怀疑论所用方法的批判。摩尔在这篇文章中为了反对怀疑论而提出自己关于外界事物存在的“证明”。他通过举起自己的双手说“这里有一只手”和“这里还有另一只手”,从而得出心灵之外有事物存在的结论:摩尔知道某些哲学家不会对这种证明方法感到满意。他们要求对“这里有一只手”和“这里还有另一只手”这些前提给出逻辑上的证明。摩尔承认自己不能给出这种证明,但仍坚持说他确实能够知道这些命题为真。他认为有些真理是人们确实知道但却不能证明的。他也曾在较早的一篇论文《维护常识》(1925年)中列举一些命题,说他确实“知道它们为真”,比如说“我有身体”,“除了自己以外还有别人”以及“地球在我出生之前很久就已存在”等等。
《论确实性》是维特根斯坦在其一生最后18个月中对知识和确实性问题进行深入探讨的结果,实际上是他这一时期哲学思考过程的记录,读起来就像是作者的思想独白。每则笔记只是按日期把当时的思想记下来,前后顺序并没有照主题重新加以整理和安排。因此同一个讨论题目往往多次重复,前后论点有时也不免有相互矛盾之处。读者为了弄清作者在某个问题上的观点,常常不得不在几百则笔记中前后翻阅,反复查看,所以阅读这本书要有极大的耐心。但是这种努力是值得的。人们在阅读中不时会发现个别语句闪耀出思想形成时进发出的光亮夺目的火花,而层出不穷的新颖思想更是不断扩大和改变读者的视野,仿佛让他们也随着作者在新的思想天地中漫游。这是一位大思想家以全新的眼光探讨知识和确实性这些最困难的认识论问题的思想结晶。维特根斯坦在这里最有力地抨击了笛卡儿以来认识论只顾追求某种“完全确实”的东西这一错误方向。《论确实性》代表了20世纪哲学在认识论领域取得的一个重大进展。
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