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出版者:人民文学出版社

作者:黄徹

出品人:

页数:219

译者:汤新祥

出版时间:1998-05

价格:10.8

装帧:平装

isbn号码:9787020026517

丛书系列:中國古典文學理論批評專著選輯

图书标签:

• 古典文学
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• 中国古典文学理论批评专著选辑
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翠微集：山水田园诗的清雅之旅 作者： （此处可虚构一位与“巩溪”风格相近但主题不同的古代文人，例如：林远亭） 装帧形式： 仿宋线装，内页采用宣纸影印，朱墨套印，卷首附手绘插图若干。 页数预估： 四百余页，含引言、正文、附录及印鉴考证。 --- 卷首语：人间烟火，寄情山水 《翠微集》并非一卷关于诗歌评论或理论探讨的著作，它是一本纯粹的、沉浸式的山水田园诗歌选集与笔记的结晶。本书收录了作者林远亭自弱冠之年游历江南名山大川，至晚年归隐庐州郊外，近四十载的诗篇精华。全书的核心旨趣，在于捕捉自然界瞬息万变的景象，并将其融入个体生命体验之中，展现一种超脱世俗、宁静致远的隐逸情怀。 本书严格聚焦于“诗”与“景”，不涉猎任何关于诗歌流派的考证、与其他诗人作品的比较，更无涉及任何有关“诗话”体系的论述或批评。它是一部“诗”的汇编，而非“话”的记录。 --- 第一部：初识江南——烟雨迷蒙中的灵感萌发 （约占全书三分之一篇幅） 本部分主要收录了林远亭二十至三十岁期间的作品。此时的他，初入仕途，心怀抱负，但很快便对官场的虚伪感到厌倦，转而寄情于苏杭一带的湖光山色。 主要内容侧重于： 1. 湖畔意象的捕捉： 大量描绘西湖晨雾、雷峰夕照、曲院风荷等经典景观。诗风初显清丽，笔触细腻，着重于光影与水汽的交融。例如，开篇组诗《浣纱溪畔寄怀》中，用“柳眼初开迷远黛，鸥声渐寂锁寒烟”来描绘初春时节的苏堤。 2. 园林与人居的融合： 记录了他在苏州拙政园、留园等地的所见所感。这里的“田园”并非指广袤的农耕场景，而是指文人雅士精心构建的微缩自然景观。诗中对假山、池沼、花木配置的描绘极富画面感，强调人与“人工自然”和谐共存的状态。 3. 季节更迭的敏感： 详尽记录了江南的雨季。多篇咏雨诗，如《夏日骤雨泊僧庐》，其重点在于雨声、雨味、雨后泥土的清新，完全是感官层面的体验，并无对雨中行事的理论评说。 内容排除点： 此部分完全没有对任何诗歌创作技巧进行剖析，也未曾对任何前人作品进行评论或引用。林远亭在此部分只是“写景”，而非“论景”。 --- 第二部：巴蜀问道——雄奇壮阔下的哲思沉淀 （约占全书三分之一篇幅） 中年的林远亭，因奉旨考察西南盐政，得以深入四川和云南腹地。此行使他的诗风由柔婉转为雄浑，题材拓展至高山峡谷、少数民族风情。 主要内容侧重于： 1. 夔门与江水的力量： 大量描绘长江三峡的险峻与磅礴。例如《入蜀记》中的组诗，着重表现“猿猱难渡”的绝壁和江水卷起的滔天巨浪。诗中多以“叹”或“问”作结，表达对自然伟力的敬畏，但这种“问”是向自然的倾诉，而非文学史上的讨论。 2. 高山草木的生命力： 记录了他在峨眉、青城山等地所见的奇花异草和云海奇观。这些诗篇充满了对生命顽强性的赞颂，是田园题材的延伸——“野”的哲学。他观察到峭壁上的苔藓，记录了它们在恶劣环境下依然保持翠绿的坚韧。 3. 民俗风物的点缀： 穿插了几首描写西南少数民族歌舞的短歌，旨在记录异域风情，并将其融入自然的背景之下，展现大山深处的“野趣”。 内容排除点： 尽管诗中蕴含哲理，但林远亭的表达方式是“感悟”而非“阐述”。全书没有任何章节或篇目标题涉及“格律”、“句法”、“意境辨析”等任何与诗歌理论相关的术语。 --- 第三部：归隐庐州——村野日用与平淡之美 （约占全书剩余篇幅） 晚年的林远亭辞官归乡，定居于庐州（今合肥附近）的清溪之畔。此阶段的诗歌，回归到最朴素的农耕生活与日常琐事。 主要内容侧重于： 1. 农事活动的细致记录： 描绘了春耕、插秧、夏耘、秋收的每一个环节。例如《闲读村谣》中，他会细致记录农人如何驱赶牛群，如何利用水车灌溉，强调的是生活的节奏感和劳作的朴素美学。 2. 器物与日常： 记录了他家中使用的一些器具，如竹篾编的灯笼、陶土烧制的茶碗、以及柴房中晾晒的竹笋。这些器物被赋予了时间的痕迹和生活的温度，是田园生活的物质载体。 3. 友人的酬唱： 记录了他与几位同样归隐的乡贤之间的往来，多为简单的饮茶、弈棋、共赏月色的酬酢之作。这些诗歌旨在表达友谊的纯粹与淡泊，不含任何对彼此诗艺的褒贬或分析。 附录与考证： 全书最后附有《林氏旧藏手稿摹本》的影印件，展示了作者不同时期的笔迹变化，并附有《庐州清溪地理考略》一篇，详细描绘了林远亭晚年居所周围的山水地貌，旨在为读者提供一个理解其晚期诗歌创作背景的地理参考。全书的着眼点始终是：“林远亭在特定环境中写下的诗”，而非“林远亭是如何写下这些诗的理论总结”。 --- 简而言之，《翠微集》是一部纯粹的“山水田园诗篇总集”，其价值在于其意境的营造和情感的真挚，与任何形式的诗歌评论、流派辨析或创作方法论探究均无涉。

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这本《人间词话》简直是文人墨客案头必备的绝佳读物。它不像那些枯燥的理论著作，而是将词学研究融入到了生动的点评和赏析之中，读起来让人心旷神怡。作者对宋词的理解深刻而独到，他不仅梳理了词体的演变脉络，更难得的是，能精准地捕捉到每位大家作品中那种“只可意会不可言传”的韵味。比如谈到苏轼，那种豪放不羁中蕴含的旷达情怀，被描摹得淋漓尽致，仿佛我能透过文字感受到他在月下独酌、感慨人生的那一刻。而对李清照的分析，又充满了对女性细腻情感的体察和同情，那种“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的低回婉转，在他的笔下重现了不减当年的感染力。这本书的价值在于，它提供了一套系统的审美标准，但又极其灵活，不拘泥于僵硬的教条。每读完一章，我都会忍不住翻出原词细细品味，原先只是略感风雅的词句，此刻仿佛被施了魔法，每一个字、每一个意象都变得鲜活起来，充满了生命力。对于想要深入理解宋词的爱好者而言，这本书无疑是最好的引路人，它教会我们如何去“听”词，去感受词中所蕴含的时代精神和个体生命体验。

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我向来对那些探讨传统哲学在现代社会中如何转译的论述抱有浓厚的兴趣，而这本《儒道互补的现代人生智慧》恰恰满足了我的求知欲。作者的论述逻辑严密，层层递进，既没有陷入空泛的说教，也没有完全抛弃经典内核去迎合潮流。他很巧妙地找到了儒家入世的担当精神与道家出世的超脱智慧之间的平衡点。在分析现代人普遍存在的焦虑和内耗问题时，作者引用了大量《论语》中的句子来强调社会责任感，指出个体价值的实现离不开对群体的贡献。但紧接着，他又用《庄子》的逍遥思想来提供心灵的避风港，教导我们在面对无法改变的困境时，如何保持内心的自由和洒脱。这种张弛有度的论述方式，让人感觉非常受用和实用。它不是那种高高在上的学术著作，更像是智者与读者的对话，温柔而坚定地指引我们如何在快节奏的现代生活中，建立起一套既有原则又具弹性的处世哲学。读完之后，感觉内心豁然开朗，对“如何做一个好人”这个问题有了更立体、更圆融的理解。

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这是一本关于古代兵书思想的普及读物，书名是《沙场韬略浅析》，但它的内容远超出了单纯的军事范畴。我最初以为它会是枯燥的阵法讲解，但出乎意料的是，作者将《孙子兵法》、《吴子》等经典与现代企业管理、团队协作的案例做了大量有趣的类比。比如，书中对“知彼知己，百战不殆”的解读，不再局限于战场上的侦查，而是扩展到了市场调研和竞争分析上，这种跨界的思维非常具有启发性。作者的文字功底极佳，行文流畅，即使是对军事一窍不通的人，也能轻松理解其中的精髓。他擅长运用生动的比喻来解释抽象的概念，比如将“虚实”之变比作资金的流动性管理，将“奇正”之用比作创新与常规流程的结合。这本书的价值在于，它成功地将几千年前的智慧“翻译”成了现代人能理解的语言，并且证明了这些古老的战略思维在任何竞争环境中都具有强大的生命力。对于需要进行战略规划或团队领导的人来说，这本书绝对能提供一种不同于西方管理学视角的独特视角和深刻洞察。

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我对这本《宋代文人笔记选》的喜爱，源于它那股子朴实无华的烟火气。这本书收录的文人笔记，不像正史那样端着架子，而是记录了那个时代知识分子最真实、最细微的生活侧面。我尤其喜欢那些关于读书、交游、乃至日常饮食起居的零碎记载。比如，读到某位官员记载自己如何为了一方端砚跋涉千里，或者如何与友人畅谈诗书直到深夜，那种鲜活感是其他任何史料都无法比拟的。这些文字勾勒出的宋代士大夫阶层的生活图景，是如此的丰富和立体。它让我看到，那些在历史长卷中留下赫赫声名的大家，在私底下也是有七情六欲、也会为琐事烦恼的普通人。这种拉近距离的阅读体验非常迷人。而且，笔记的体裁本身就具有很强的可读性，篇幅短小精悍，往往一则记载就是一个独立的小故事，读起来毫不费力，却又时常让人会心一笑，或者陷入沉思。它像一面棱镜，折射出宋代文化的精致与深邃，远比教科书上的概括要来得有血有肉，让人感觉自己仿佛真的穿越回了那个风雅的年代，成了旁观者。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，完全配得上其内容的精妙。《中国古典园林意境探源》的排版和插图处理得极其考究，看得出出版方在制作上的用心。首先，它的纸张选用非常细腻，拿在手里有一种沉甸甸的质感，翻页时那种轻微的沙沙声都带着古典韵味。其次，书中收录的园林照片和手绘图，色彩还原度极高，尤其是对光影、植被纹理的捕捉，简直到了令人赞叹的地步。比如描绘苏州园林的章节，那些假山、水池的布局，通过摄影师精准的构图，完美地展现了“虽由人作，宛自天开”的哲学思想。更不用说那些精美的古代园林图谱和建筑线条图，清晰明了，即便是非专业人士也能从中领略到古代匠人的匠心独运。阅读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一种沉浸式的审美体验。它不仅仅是在介绍园林艺术，更是在引导读者去体会东方空间美学中“藏”与“露”、“虚”与“实”的辩证关系。每翻开一页，都像是在进行一次精神漫游，让人心境平和，对生活中的美有了更高的要求。

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虽然观点有些迂腐，对于杜甫有种病态近乎非理性的崇拜，但是还是很有价值的。

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虽然观点有些迂腐，对于杜甫有种病态近乎非理性的崇拜，但是还是很有价值的。

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意见虽无创辟，然而真当得上温柔敦厚啊！读来竟有些感动的

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虽然观点有些迂腐，对于杜甫有种病态近乎非理性的崇拜，但是还是很有价值的。