物语文学是日本古典文学的一种体裁，产生于平安时代（794-1185年）前期。这本书收有《竹取物语》、《落洼物语》、《雨月物语》、《春雨物语》、《伊势物语》五部作品。
具体描述
读后感
小学的时候看过这个故事的小人书，正方形小小的那种，里面的画画的很美很精致。 那个时候看的书长大了也不会忘记，后来搬家数次，那些小人书就丢光了，也包括这本，不过还能想起里面公主的样子，还有那对善良的老人家，真怀念 不知有没有人也看过
评分我是在台北的诚品书店买的这本精装的有着淡绿色书衣的小书，丰子恺也是我一直喜爱的作者。 他译的书应该有趣的。 对于辉夜姬考验求婚者的故事，那倒不新鲜，各国的民间故事多少有这样一类的故事，爱情婚姻是永远的主题。 只是最后辉夜姬要升天时，她天国的家人来接她时，请她...
评分跟中国的民间传说是一个性质的，就是有神话的色彩，不过归根结底还是说明只要有一颗善良的心，不论什么时候都会得到庇护，都会有属于你的幸福，也就是善有善报，好人好报！
评分这本书也是我的老新书。许久之前看过一个开头，就放下了。当时认为是一本日本民间故事集，感觉自己很老，不太适合看民间故事。如今又捧起来。书是属于那种需要慢慢细品的书。自己习惯了一口气看言情的劲头，对这本书如果这样看就是牛嚼牡丹——暴殄天物了。断断续续看了两个星...
评分小学的时候看过这个故事的小人书，正方形小小的那种，里面的画画的很美很精致。 那个时候看的书长大了也不会忘记，后来搬家数次，那些小人书就丢光了，也包括这本，不过还能想起里面公主的样子，还有那对善良的老人家，真怀念 不知有没有人也看过
用户评价
成于日本平安时代前期。“古典文学的母亲”。“物语始祖”。
评分啊！细竹赫映姬。
评分成于日本平安时代前期。“古典文学的母亲”。“物语始祖”。
评分不合口味
评分日本人写故事，总免不了啰啰嗦嗦。其中若干物语与中国志怪、话本故事类似，估计也是源于中国又传去日本。此版装帧用心，插图较精致，但不少与故事原文无干，反而影响阅读。
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