該書1906年在法國巴黎齣版，提齣並論證瞭作者關於“生命衝動”的理論和直覺主義方法論。它曾由張東蓀於1919年譯成中文。名為《創化論》。該書標誌著析格林的生命哲學的完成。深層意識綿延是生命的本質，是一切實在的本韆質。生命作為整體成為考察材料和知識的背景，一切事物、理論、知識和方法都得重新評判：知識理論與生命理論必須相互結閤，互相推動。生命理論堅持對知識的批判，纔能不隨意接受理解力任意提齣的概念，而
具體描述
讀後感
生命就是从这个决定论的机械世界中越狱成功的那世界本身的不安分的一面，所谓的“原始冲动”就是代表着从确定到不确定的，从有序到无序，从必然到自由的那种能量传递的倾向。 经历几十亿年的发展，生命得以产生并且以智慧的形态达到巅峰，漫长的过程，宣告生命不是目的论的产...
評分 評分如果你是一位《星际迷航》迷，在连续追看了它现有的11部系列电影之后，一定会对剧中关键性人物Spock有非常深刻的印象。作为人类和瓦岗人的混血后裔，Spock一直在思考这样一个问题：选择做瓦岗人还是人类，选择理智还是感性？这个问题在《星际迷航6》中，给出了确切答案：Logic ...
評分书看完了。简单说几点。 柏格森是我非常喜欢的一位哲学家。目前为止，除了康德，就是柏格森，两人是我相对读的最多作品的哲学家。而且以后遇到柏的作品，还会继续关注。 在我的心目中，柏格森的绵延理论，丝毫不逊色于休谟对因果理念的破坏性。只不过对于“绵延...
用戶評價
購於南京學人書店，死在翻譯上瞭。下次得好好挑譯本。。。
评分還想看看商務版的--->三月後聽說商務本的狗屎瞭
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评分柏格森和剋裏希那穆提的話語相似度讓我覺得他們有時像一個人，對於生命，對於真實，二者都不認為思想可以把握生命本身，而是要去體會生命，物理的時間，並不等於生命的時間，生命是不可分割的，如芝諾悖論，連續如何可分，極限如何到達，數學與物理解釋不瞭的問題，在柏格森這裏，有瞭另一種看法。這本書對我來說實在難讀，清醒又痛苦的讀完瞭，思想與世界觀被他們二人話語衝擊地粉碎，他們二者，不得不說比尼采更讓人震撼，實在太過深刻。
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