理念人

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劉易斯·科塞(Lewis Coser),1913年齣生於柏林。1933年,流亡巴黎。1941年去美國。他曾擔任美國社會學學會主席,並任該會執委十年。

出版者:中央編譯齣版社
作者:[美] 劉易斯·科塞
出品人:
頁數:403
译者:郭方 等
出版時間:2004-1
價格:24.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787801094292
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會學 
  • 知識分子 
  • 科塞 
  • 理念人 
  • 思想史 
  • 知識分子社會學 
  • 知識分子研究 
  • 社會 
  •  
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知識分子是理念的守門人,也是意識形態的啓濛者。理念的人雖然屢遭拒絕和歧視,卻依然在很多世紀中成為西方思想史上的開路先鋒。

《理念人:一項社會學的考察》這部專著緻力於追溯西方知識分子的社會背景;努力揭示社會與政治的狀況如何支持或阻礙著這些人的理念,而他們又是如何在巨大的睏難中影響和鑄造著西方的理念世界。社會場所和社會背景對知識分子發展的影響,知識分子與權力機構的關係。當代知識分子的類型、生存狀況以及未來前景一諸多引人關注的重大問題在書中都有精闢獨到且令人信服的論析。

具體描述

讀後感

評分

精英政治的最大特点就是政治参与的有序调控和对群众理性的无知认定。而大众政治恰恰在反对对有序政治参与的调控的同时实践着群众的无知理性。所以,亨廷顿才会大肆的写到,政治秩序比之自由更甚。尽管他也描述过第三波民主的浪潮,但是较之变动社会所应确立的政治秩序来说,...  

評分

一下内容仅是个人阅读此书前半部分的读后感或一点归纳,一家之言,希望对想看此书的你有所帮助! 知识分子的定义虽然是如此的含糊且具有争议,但又是如此重要。在讨论知识分子的产生和存在这个问题时,对于知识分子主体的定义和界定是不能忽视的先决条件,我赞同作者书中对“...

評分

《理念人》读书报告 理念人的英文版名称为 Men of Ideas.翻译过来意思大概为拥有或者创造理念或者思想的这样一批人。本书副标题为:一项社会学的考察,从而限定了本书并不是从单纯理念的角度来进行论述,哲学意味或者思想史意味就会淡薄很多。正如科赛在中文版序里讲到的:...  

評分

很有趣的一本书,作者原本是想通过描述不同社会、不同时代的社会学背景来说明与之相关的文学风格变化。但最终写成的是一本关于知识分子的社会学考察。有以下几点值得思考: 首先,理念人——men of ideas的概念。这是作者给知识分子的新称号。这个称号显然让人联想起plato的那...  

評分

刘易斯•科塞说:“现代用语中很少有像‘知识分子’这样不确切的称呼。只要一提起它,往往就会引起涉及含义和评论的争论。许多人认为,它是很不可靠和令人生厌的人品,还有人则认为,它是令人向往但经常难以企及的优秀品质。对有些人来说,知识分子是不切实际的梦想家,给严...  

用戶評價

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19年No. 95 知識分子是為理念而生的人,具有創造性與好奇心,他們是理念的守護者和意識形態的源頭,並且傾嚮於培養一種批判態度。本書從17世紀開始,考察培養齣近代知識分子群體的製度環境,包括沙龍、咖啡館、科學雜誌以及審查製度等,他認為,知識分子這一職業要得到承認,需要聽眾和與同行的接觸。 知識分子與權力的關係:掌握權力;為掌權者提供建議和指導(“內部穿孔”);幫助權力閤法化(“意識形態”);成為權力的批評者;對國內絕望,轉而想國外求助(時間與空間上); “隻有那些與社會保持一定距離的知識分子,對他們的社會纔是最有用的。知識分子隻有保持批判能力,與日常事務保持距離,並養成對終極價值而不是眼前價值的關注,纔能夠最充分地盡職於社會”(p391)

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知識分子的類型學

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19年No. 95 知識分子是為理念而生的人,具有創造性與好奇心,他們是理念的守護者和意識形態的源頭,並且傾嚮於培養一種批判態度。本書從17世紀開始,考察培養齣近代知識分子群體的製度環境,包括沙龍、咖啡館、科學雜誌以及審查製度等,他認為,知識分子這一職業要得到承認,需要聽眾和與同行的接觸。 知識分子與權力的關係:掌握權力;為掌權者提供建議和指導(“內部穿孔”);幫助權力閤法化(“意識形態”);成為權力的批評者;對國內絕望,轉而想國外求助(時間與空間上); “隻有那些與社會保持一定距離的知識分子,對他們的社會纔是最有用的。知識分子隻有保持批判能力,與日常事務保持距離,並養成對終極價值而不是眼前價值的關注,纔能夠最充分地盡職於社會”(p391)

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時代、社會環境以什麼方式影響知識分子?這本書給齣瞭簡明的答案。

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我讀的第一本社會學教科書就是南開版的社會學導論漢譯本,這迴纔意識到它的作者就是本書作者。

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