当今骂坛,ISBN:9787538711066,作者:蒋子龙著
蒋子龙,1941年出生于河北省沧县。1960年,中技校毕业后当工人,同年又考入海军制图学校,毕业后当制图员。1965年复员,当过厂长秘书、生产班长、车间主任。现任天津作家协会主席,中国作家协会副主席。
1962年开始发表作品。1976年以短篇小说《机电局长的一天》引起强烈社会反响。1979年的《乔厂长上任记》再次引起社会轰动,获全国优秀短篇小说奖第一名;1980年的《一个厂长秘书的日记》再次获得全国优秀短篇小说奖;1982年的《拜年》又获全国优秀短篇小说奖第一名。1980年的《开拓者》、1981年的《赤橙黄绿青蓝紫》、1984年的《燕赵悲歌》连获3次全国优秀中篇小说奖。1986年以后发表了长篇小说《蛇神》、《子午流注》,小说集《饥饿综合症》、《阴阳交接》,散文集《净火》、《不惑之谈》等。已出版三十多本书。此外,还获得过天津鲁迅文学奖,《当代》《十月》《芙蓉》、《中篇小说选刊》、《特区文学》奖等多种文学奖。
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我是在一个漫长的雨天,抱着消磨时间的念头随手翻开这本的,谁知道竟被一种近乎“病态”的好奇心牢牢吸住了。它的叙事节奏非常跳跃,不像传统散文那样平铺直叙,反而像是一部由无数碎片化的精彩对白和犀利点评拼贴而成的蒙太奇作品。其中有一章专门探讨了“网络匿名性对攻击性语言的催化作用”,简直是精彩绝伦的社会心理分析。作者引用了大量的历史案例和现代网络梗,将两者并置对比,让你在哈哈大笑之余,感受到一种寒意:人类表达愤怒和攻击性的方式,在技术进步的掩护下,只是换了更便捷的载体,内核从未改变。最妙的是,作者在分析时,总是能精准地把握那种“火药味”中的某种微妙的幽默感,使得整本书读起来,既沉重又轻快,像是在品尝一杯混合了烈酒和薄荷的饮品,刺激却又回味悠长。
评分老实说,刚拿到手时,我对“骂坛”这个主题是抱有偏见的,总觉得内容会流于低俗或愤世嫉俗。然而,作者以其深厚的文化底蕴,将那些看似粗鄙的言辞,提升到了文化符号的层面进行探讨。书中对不同地域、不同时代,在特定社会压力下产生的“俚语化攻击”的追根溯源,展现了极高的学术素养。比如,他对比了古希腊修辞学中对“诽谤”的界定,与现代网络暴力中对“人身攻击”的处理方式,其跨越时空的对比,极富启发性。我最欣赏的是,作者从不轻易给出道德审判,而是致力于还原事件发生的文化土壤和心理动机。这种不带预设的叙事角度,让这本书读起来非常“干净”,尽管内容是关于“脏话”的,但呈现方式却极为高雅和克制,显示出作者驾驭复杂素材的超凡能力。
评分这本书的结构就像一张巨大的蜘蛛网,每一个章节都是一个被攻击的节点,但最终都指向了同一个核心——人性的幽暗与表达的边界。我特别喜欢书中穿插的那些“微型案例分析”,那些短短几句的对话,却被作者解构得如同福尔摩斯探案一般细致入微。它们不仅仅是展示了“骂”的过程,更是还原了“为什么会骂到这个地步”的整个心理轨迹。比如,对“过度反应”现象的分析,作者指出很多时候,激烈的言语反击,恰恰暴露了攻击者内心深处最脆弱的部分。整本书读下来,我感到一种奇特的释然:原来那些针尖对麦芒的交锋,都是如此符合“人性剧本”的设定。它不提供解药,但它给了你一张精确的地图,让你看清这片“骂战”的沼泽地是如何形成的,让你在未来面对类似情境时,能够保持一份清醒的距离感,不再轻易被卷入那无谓的漩涡之中。
评分这本书的装帧设计其实非常朴素,封面甚至有点像八十年代的工具书,但这恰恰衬托出了其内容的锐利。我花了好几天的时间,反复咀嚼其中关于“辩论技巧的异化”那几节。通常我们认为辩论是追求真理,但这本书揭示了,在很多公共议题的口水战中,目的早已从“说服”异化成了“击垮”和“羞辱”。作者用一套近乎军事战略的眼光,分析了如何设置陷阱、如何调动情绪、如何利用对方的逻辑漏洞进行“饱和攻击”。这绝非一本教人吵架的指南,而是一份对当代话语权争夺的深刻观察报告。我发现自己过去在社交媒体上那些无谓的争执,在本书的框架下,显得多么拙劣和缺乏章法。它让人意识到,语言的力量,如果被恶意引导,可以瞬间摧毁一个人的公众形象,其破坏力不亚于实体攻击。
评分这本书,初看书名,还以为是某种学术研究,结果一翻开,简直是打开了新世界的大门。它仿佛是一面哈哈镜,精准地映射出现实生活中那些令人啼笑皆非的言语交锋。作者的笔触极其老辣,他没有选择去批判或者说教,而是用一种近乎人类学家的冷静,去解剖那些在网络、街头、乃至茶余饭后的“骂战”。我尤其欣赏他对不同语境下“骂”的分类和演变过程的梳理,那份细致入微,简直让人拍案叫绝。比如,书中对“阴阳怪气”的解析,就远超出了我们日常理解的范畴,它深入到了潜台词、肢体语言(即便是在文字交流中如何模拟出肢体语言的效果)以及目标受众心理的层面。读完后,我开始反思自己过去那些脱口而出的“损话”,它们究竟是情绪的宣泄,还是某种深层社会关系的折射?这本书的价值,不在于教人如何骂得更高级,而在于让人看清“骂”这个行为本身,是如何成为一种独特的社会文化符号,其复杂性远超想象。
评分如果他来写21世的骂坛,我会给四颗,甚至5颗,代沟啊
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